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中秋节为什么吃月饼-关于中秋节玉兔捣药的故事
中秋节为什么吃月饼-关于中秋节玉兔捣药的故事
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中秋节为什么吃月饼
?
关于中秋节玉兔捣
药的故事
中秋节为什么吃月饼
?
月饼象征团圆,
是中秋祭月和拜土地公的必备祭品,
而中秋节吃
月饼的习俗,是由元朝末年流传下来的。
元朝末年,
汉人打算起来反抗蒙古人的统治,
却苦于无从传递消
息。后来刘伯温想出一条计策,到处散布流言,说有冬瘟流行,除非
家家户户都在中秋节买月饼来吃,
才能避免。
人们买了月饼回到家中,
发觉里面藏着纸条,上面写着:
“中秋夜,杀鞑子,迎义军!
”于是众
人纷纷起义反抗蒙古统治者,中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来
的。
无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头,
据说也与此有关。
相
传蒙古灭宋之后,民族压迫深重,汉人时刻都想反抗。有一年,大家
约好中秋之夜一齐动手。
为了厌胜,
人们要吃红烧芋头,
象征
“鞑子”
人头落地,这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。
这个传说在潮汕各地则变异为:
当时元朝统治者规定,
每户潮人
家都要住一个蒙古兵,受汉人供养,监视汉人的行动,并且只允许三
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家共用一把菜刀。老百姓恨极了,便趁着中秋节吃月饼的机会,把相
约举事的纸条,放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音,且形
似人头,
因此每至中秋,
则以芋头来祭奠祖先,
历代相传,
至今犹存。
广东各地有中秋节吃芋头的习俗,
据说是纪念元末杀蒙古人的历
史故事。中秋节杀蒙古人后,便以其头祭月,后来改以芋头代替。至
今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”
。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯
(
或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔
的游戏,在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》
卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有
多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,
火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。直至夜深,无人观看,始行泼
息,是名烧瓦子灯”
。广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,
填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束
后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说
是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼
(
法国侵略者
烧
死的英勇战斗,颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。
元朝确立后,
说是对汉人
进行了血腥的统治,
于是汉人便进行不屈的反抗,
各地相约中秋节起
事,在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事
,
这种反抗虽被
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镇压下去,
却遗存了烧宝塔这一习俗。
这个传说与中秋吃月饼的传说
有异曲同工之妙。
从
2008
年起,国家规定中秋节为全国的法定假。一个由
56
个
民族组成的、
无产阶级专政的社会主义国家强行把单一民族的节日规
定为全国各民族的节日,
这算不上是一个敏觉的选择。
莫把共产主义
修正为汉族主义!有时真理往往在少数人手里,我不感到孤单。历史
的教训告诉我们:
一个统治民族,
越是狂妄的时候,
越容易头脑发热,
越易于走向反面。
在这中秋佳节举国上下喜庆的日子里,祝大家多吃两个月饼!
关于中秋节的故事
玉兔捣药
传说很久以前,
有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四
个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。
一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着
云彩上天宫去。
正当它来到南天门时,
看到太白金星带领天将押着嫦
3
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娥从身边走去。
兔仙不知发生了什么事,
就问旁边一位看守天门的天
神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己
力量微薄,
能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,
多么寂寞悲
伤,要是有人陪伴就好了,
忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回
家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,
并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。
雌
兔虽然深深同情嫦娥,
但是又舍不得自己的宝贝女儿,
这等于是割下
它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔
语重心长地说道:
“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?
嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能
只想到自己呀!
”
孩子们明白了父亲的心,
都表示愿意去。
雄兔和雌兔眼里含着泪,
笑了。它们决定让最小的女儿去。
小玉兔告别父母和姊妹们,到月宫陪伴嫦娥住了!
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本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/7adfb67058cfa1c7aa00b52acfc789eb172d9ef0.html
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