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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 大学生文化自觉与文化自信培育途径研究
作者：张志娟 秦东方
来源：《思想政治教育研究》2013年第06期
摘 要：党的十七届六中全会将培养高度的文化自觉和文化自信作为建设社会主义文化强国的重要内容之一加以强调。在多元文化格局的形势中，部分大学生在政治信仰、价值观念方面发生了动摇，出现了对马克思主义的主流意识形态的认同危机。如何应对西方文化对我国大学生文化观念的挑战，有赖于大学生思想政治教育的有效实施。通过开展理想信念教育、通识教育、传统文化教育、自我教育等多种途径培育大学生的文化自觉意识、树立文化自信，提高大学生文化选择能力和文化创新能力，使大学生成为推进先进的社会主义文化发展、传承与创新的鲜活力量，既是一种提升与优化大学生思想政治教育文化环境和时效性的理性态度，也是当前大学生思想政治教育工作的历史使命。
关键词：文化自觉； 文化自信； 大学生； 思想政治教育； 途径
中图分类号： G410 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2013）06-0126-05 文化，不仅是社会道德的核心要素，是国家软实力的重要标志，也是大学启蒙思想、唤醒人格和震撼心灵的源泉所在。党的十七届六中全会报告中明确提出，要“培养高度的文化自觉和文化自信”这一历史任务，并以此全面提升国民素质。这也为新时期大学生思想政治教育提出了一个更新更高的要求。清华大学第一任校长梅贻琦先生曾有名言：“所谓大学者，非谓大楼之谓也，有大师之谓也。”大学与大师的灵魂均在乎有精神、有文化。大学文化的根本特性在于其先进性和引领性；大学不仅是传承与创造优秀文化的主要阵地，更是整个民族文化自觉和文化自信的重要引领者。在多元文化的时代背景下，作为培养人才的重要基地，思想政治教育是大学培养具有高度文化自觉和文化自信意识优秀人才的主阵地，也是思想政治教育乃至高等教育的根本任务与方向。思想政治教育的目的在于育“人”而非制“器”，其根本在于弘扬与传承文化的同时，唤起大学生的“文化自觉”、“文化自信”意识，使之在了解自身文化的基础上，自觉地从世界文明史的高度来认识中国、认识世界，并主动树立正确的文化自信。 一、概念区分及其关系 1.文化自觉与文化自信
“文化自觉”这一概念最早由学者费孝通先生于 1997年首次提出。先生指出，所谓文化自觉，是指生活在一定文化历史圈子中的人对其文化有自知之明，明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它发展的取向；文化自觉不带有任何文化回归的意思，它不是复旧，也不是全盘西化或全盘他化，自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。[1]这一阐述包含两个层面的含义：第一个层面是宏观层面，从国家之间、民族之间的关系来看，一个国家和民族只有达到“文化自觉”，才有可能有效避免文化冲
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 突，实现真正的文化融合；第二个层面是微观层面，就个体而言，作为文化主体的人只有培养自身的“文化自觉”意识，才能正确认知自身所处的文化，才能辩证理解其他文化，提高自身的文化选择能力和文化素质。简言之，“文化自觉”可以理解为是个人与整个民族在文化上的自我觉醒、自我反省与自我构建。
如果说文化自觉是一种意识、责任，那么文化自信就是一种信念、信心。“文化自信”可以概括为个体、民族或国家对自身文化价值的充分信任与肯定，以及对自身文化生命力的坚定信念。文化自信来源于历史深处，其本质上是对文化生命力的信念信心。增强文化自信需要有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，以及对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴。[2] 2.二者间关系及其意义
“文化自觉”与“文化自信”有着本质上的联系，二者是相辅相成、辩证统一的关系。有了文化自觉，对自己、对文化有所认识和觉悟，才会树立正确的观点、态度和自信心，才会朝着目标迈进；有了文化自信，必然会更加警醒、更具力量，并自觉自愿地朝着奋斗目标前进。因此，有了文化自觉，便能不断积累与树立文化自信；有了文化自信，才能更加激发文化自觉，实现文化自强。
在当前社会主义文化大发展大繁荣的时代背景下，培育大学生乃至全民族的“文化自觉”与“文化自信”，具有三个层面的内涵及意义：一是认同与传承，即要自觉继承和维护民族的优秀历史和传统，并使之延续和发扬光大；二是借鉴与扬弃，即从国家民族实际出发，对全人类的文明成果加以借鉴，取其精华、去其糟粕、为己所用；三是反思与创造，即在反思自身文明与其他文明的基础上与时俱进，敢于实践，推进文化创新和繁荣。在这一不断递进的文化认识、反思与发展创新的过程循环中，文化自觉与文化自信互相作用，共同成就文化建设的新高度。 二、当代大学生文化自觉与文化自信的缺失
在当前的时代背景与环境之下，由于多重原因，大学生受各种影响的渠道明显增多、各种观点、观念与思想大量涌现，其中，正确的思想与错误的思想相互交织，进步的观念和落后的观念相互影响，先进的文化与落后的文化相互碰撞，对主流文化造成了很大程度的冲击，导致当代大学生在文化信仰上迷茫和无所适从。 1.原因分析
首先，从自身而言，一直以来，特色鲜明、博大精深的中国传统文化深刻影响着世世代代的中华儿女，也是中国人道德修养、行为方式的基础准则。然而，现今的大学生由于自身修养和教育功能的部分缺失，不同程度地显现出文化底蕴的不足。例如一些大学生答不出什么是四书五经。这种无知进而造成了大学生的文化情感缺失，而文化情感是文化自觉自信的感情基
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 础，少了情感支撑的大学生，就不能站在历史和世界的高度正确看待中国传统文化，便会对民族文化缺乏应有的自豪感和认同感。
其次，外界的影响是造成当代大学生文化自觉自信缺失的重要原因。伴随着经济、社会、政治的全球化和自由化发展，社会经济成分、组织形式、物质利益、就业方式等日益多样化，造就了人们思想观念和价值取向的文化多元化。同时，中国经济社会进入转型期，改革中的深层次矛盾、结构性矛盾已经暴露出来。高速的经济增长在给人们带来物质财富的同时，并没有给人们带来相应的精神安慰和提升。在此环境下，知识和教育的商品性逐渐被个人和社会所接受，同时高等教育的公共性在不断消解，加之大学生在现实生活中也面对着多种文化形态，既有中国传统文化，又有西方社会文化，既有资产阶级文化，又有无产阶级文化；既有文化保守主义和文化激进主义，又有文化折衷主义和文化实用主义。这种客观上、思想上、价值观上的混乱和文化建设的相对薄弱，最终导致了当代大学生思想上的盲目追随、道德行为的失范和基本礼仪的缺失。进而，价值取向上的偏颇会造成大学生社会责任感的弱化，重个人价值而轻社会价值。部分大学生一味追求和夸大自我价值，不能把个人价值和社会价值统一起来，更不会在个人利益与社会利益发生冲突时维护社会利益；在权利与义务上也会首先想到满足个人利益而非履行义务。社会责任感缺失还会造成理想信念的缺失，在实现个人理想的过程中，不能将个人理想与国家民族的命运有机结合，更谈不上文化自觉、自信和自强。 2.具体表现
大学生文化自觉与文化自信意识的缺失，首先表现为对民族文化和主流文化的认同感低。文化多元化在客观上形成了不同于民族传统文化的空间，并且在伴随着全球化步伐成长起来的大学生群体中影响深刻。在这一新的多元文化形态中，外来的思想和价值观念良莠不齐，使得部分学生对于民族传统文化逐渐淡忘和陌生，更乐于接受外来文化；而拜金主义、功利主义、享乐主义等文化渗透与行为方式，更是冲击着大学生的道德观、价值观和世界观，使之对传承千年的民族文化和既有社会道德伦理规范产生怀疑和动摇。同时，在西方文化的冲击下，部分大学生在政治信仰、价值观念方面发生动摇，出现了对主流意识形态的认同危机，对社会主导价值和信仰抱有或多或少的“游离”态度，诸如爱国主义、集体主义、社会主义等主流文化价值观念受到扭曲、侵蚀和消磨。总体来说，目前大学生对传统文化和主流文化的认知大多停留在表层，缺乏主观能动性，文化意识相对淡薄，认识与行动没有达到内在统一。这一现象值得引起重视和深思，如何在大学生的理想、信念和信仰方面存在盲点的情况下，找到有效的途径，帮助、引导学生树立对传统和主流文化的精神认同感，成为高校思想政治教育工作的一个突出问题。
其次在现实生活中，大学生的道德价值路向不清晰。可以看到，大学生热衷于西方文化的圣诞节、情人节、万圣节、复活节等，而中国的传统节日却记不清楚；部分大学生将西方的价值观奉为圭臬，在心理上体现出对西方文化的接纳和推崇，在行为上表现为对各种来自西方的行为方式的追随和效仿，在生活方式上表现出对西方生活方式的模仿和全盘接受。这种文化入侵，已经不可避免地导致部分大学生出现价值观的困惑，引发了部分大学生道德价值路向的模糊，形成了道德和精神生活的“无根综合症”，严重的甚至还会诱发道德冲突。
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 第三个具体表现是缺乏主体文化参与的积极性。新时期的大学校园承载了多种文化元素，这些不同的文化无时无刻不影响着大学生的成长。目前，虽然校园文化活动开展取得了一定的效果，但所覆盖的学生范围还不够广泛，多数没有参加过校园文化活动的学生对此还较为消极。这在一定程度上抑制了大学生个性特长、想象力和创造力的发挥，环境的隐性思想政治教育功能也受到了很大的限制。
三、文化自觉、文化自信视阈下的大学生思想政治教育 1.大学生思想政治教育与文化自觉自信的关系
大学生思想政治教育本质上是一种建立在大学生思想政治教育主客体互动基础上的文化传承与创新，是培育大学生文化自觉和文化自信的重要渠道和平台；培育与树立大学生的文化自觉和文化自信，则是增强大学生思想政治教育育人功能的新向度。其内在关系主要体现在以下几方面：
（1）内容的同源性 文化自觉和文化自信的内容源自于数千年的民族传统文化，以及新中国成立以来的马克思主义文化和改革开放以来的新思想、新风尚；思想政治教育作为一种文化形式，则是通过传承社会主义主流文化和先进文化，来提升人的政治觉悟和思想境界，社会主义主流文化和先进文化皆源于民族传统文化。
（2）内涵的差异性 文化自觉、文化自信和大学生思想政治教育存在着内涵上的差异性，前者具有更强的包容性和开放性，一切的文明成果都可以涵盖其中，强调以文化熏染和提升人们的人文素养和精神气质；而后者只是文化大系统当中的子系统之一，强调文化的选择性，是带有规范性、目的性的社会实践活动。
（3）功能的契合性 文化自觉和文化自信旨在“以文化人”引导大学生用文化的眼光认识和把握世界，树立正确的价值观，增强民族责任感；大学生思想政治教育在其教育功能、管理功能之外还具有文化功能，旨在“以德育人”，用思想观念和道德规范塑造自我。二者的指向都是人，其核心均在于价值观教育。
（4）内在的辩证性 首先，培养和提升大学生文化自觉和文化自信，必须借助大学生思想政治教育这一平台和阵地；其次，树立社会主义核心价值体系，培育大学生文化自觉自信，必
