寂贤法师禅语50句_佛家经典禅语
寂贤法师禅语50句
1、人生的幸福最终就是自己给自己的,如果你不了解自己,那么永远谈不上也找不着幸福的。
2、人生要学会吃苦,苦尽甘必来。因为人生在成长的过程中苦比乐多,能够吃苦耐劳的人成功的机会总是在等待着他。历尽艰辛万苦,光明的前程就在尽头。
3、你想获得幸福吗?若获得幸福首先应该从心开始,调整好自己的心态,树立正确的信仰,认识因果关系的重要性,一切事情从因着手,一切事情从心下手,幸福很快就在当下了。4、慈悲应该发自心灵的演译,用行动来落实,这就是真实的慈悲精神的内涵品质。菩萨都是为众生而存在的价值,我们应该学习的利人精神。
5、佛教还是要提倡正信,行善,布施,放生,修行等弘法利生方式去服务社会而获得福慧,不要过份的执著外在的形式,去贪心少欲知足。
6、学佛修行最简易的下手处,就是在日常的生活中对自己的身业、口业、意业的反观自照。尽量用爱心来护自我的三个方面的用心,用慈心在这个方面和他人交流相处。尽量从自利利他下手。
7、有正信念的人生会获得更多的幸福,因为你有一个正确
的人生观与世界的推动力作用。正确的人生信仰和正能量的心念。才会懂如何去创造有价值和有义意事业,发挥自我的人生智慧去为众生,为社会而努力着。
8、心若安然何处不安?生活中我们如果能够安然处事,则处处安祥自得,即能心中安然处处安祥,工作中我们如果能够安然与人相处,即能心中安然处处自在。正如六祖大所言:“心空及第归之意也!”
9、如果学佛者把佛法当作学问来学习和研究,而且不去行持,又不去对照生活中自我的心态心灵的动念来修观法,而不去改善自我的心态、行为、言语等善行,那么学佛永远还是学理论。离学佛修行,断除自己的日常的烦恼还是很遥远的。
10、时间都在刹那间秒秒地过去,生命的过程不在于长短,而是让我们的生命活着更有利益人类,社会的价值,应该要把自我的人生生命活出更多的精彩。才算今生的人生不狂此行。晚安!
11、身在何方?心亦在身,身心相联,即是有为。身心合一,不离不异,即是有相。
12、学佛在修心的层面要决是十分关键的,在日常生活中学会管理好自己的的"心",例如:贪心、嗔心、痴心、名利心,色心,虚荣心,执着心等心理。烦恼就会少了,观心的智慧就会增长了,心情就开朗了,快乐就多了,人生
就会过了幸福多了。
13、学会在不同的环境与不同的人群中生活,本来就是一件不容易的事情,也就是给自己一个很好历炼自我成长的意志和能力。就是修心与修身的具体表现,因此,古代大德高僧常外出不同的环境去参学、云游、吃苦、等方式来磨炼自我的心灵境界、忍辱力、定力、意志力、愿力等。来提升自己的心灵修行的功夫。
14、心有多大你的世界就有多大,心有多寛你的福报就有多大。人生学会包容心,学会忍辱行。懂得寛容别人,懂得修忍受的功夫,学会理解他人,同时也学会换位思想,烦恼早就不见。却获得在潇洒中看透一切之性空无常!
15、心似明镜映物无痕,与群相处应观其颜,与已独处应观其心。对上以敬,对下以慈,对事以真,对人以诚。无执无忧随缘自然。
16、因为有了信仰你才能更加明白因与果重要性,因为有了信仰你生活更加注重自我的行为,因为有了信仰你生活中更加注意自我的言语,因为有了信仰你生活注重自我的心念、心态。就是你把佛法的修持开始落实到了现实工作生活中来,即是说明法在世间,觉在心间。
17、无限的时空,无常的转变,一切皆是随着时光的变迁而改变。我们要以无常心念来应对无常的变化,才能不被无常事物、人际关系所缠缚,只有这样缘起缘灭观点才能更适应
时光的变迁应对,去应对执着与烦恼。
18、要真正理解禅茶一味,全靠自己去体会。这种体会可以通过茶事实践去感受。也可以通过对茶诗、茶联的品位去参悟。下面的四幅对联与四首茶诗很有趣,对理解“禅茶一味”的意境有一定帮助。
19、山清水秀,日丽风和,月明星朗。品茶也强调“放”,放下手头工作,偷得浮生半日闲,放松一下自己紧绷的神经,放松一下自己被囚禁的行性。演仁居士有诗最妙:放下亦放下,何处来牵挂?作个无事人,笑谈星月大,愿大家都作个放得下,无牵挂的茶人。
20、人的苦恼,归根结底是因为“放不下”,所以,佛教修行特别强调“放下”。近代高僧虚云法师说:“修行须放下一切方能入道,否则徒劳无益。”放下一切是放什么呢?内六根,外六尘,中六识,这十八界都要放下,总之,身心世界都要放下。放下了一切,人自然轻松无比,看世界天蓝海碧!21、佛法的真正意义内涵就是用作净化洗涤人类心灵世界内心的烦恼,而获得清凉自在人生,获得快乐幸福的人生,因此,用佛法智慧的法味去妙悟我们的心灵世界。犹如沙漠的草木获甘露法水般的知觉,只有如此佛法才是人类信仰佛教获得解脱的终极目标。
22、我们无能改变过去,但是有能力把握当下,和改变未来。我们应该从心开始完善每个人的心态、心理健康、心地修行
而开发心智,去改变自我的善行善举,完善自我的身口意三业,这就改变自我的幸福人生开始。
23、保护生态环境健康卫生,有利于人类的身心健康。爱护自我心灵环保,有利于人类智慧增长。爱护心灵环保有利于心灵健康,有利于解脱心灵烦恼。心灵环保从修心,修行开始。
24、信仰的义意;是让我们的人生能够建立正确的人生价值观,世界观、更加正确的把握自我的人生,与更好的服务社会。同时,也是更好的让我们提升自我的人生品质和智慧,断除烦恼和痛苦。去获得快乐和幸福的人生。否则信仰还有什么义意所言?
25、生活中竖立正见则无邪见,无邪见者对事物的真相就有客观的认知,有客观之认知就不容易迷惑,而产生的烦恼痛苦。因此,正见是学佛者十分重要的修行之一。
26、这个世界谁都无法预计未来,但是人们只要有相互的信任与真诚,才能够更好的延续未来的美好。真诚让我们更加地近距离亲信和信任,世界就会更加的和谐了。
27、心若无事处处安然,心若有事处处茫然。随缘处事事亦无,亦无碍事是功夫。
28、每个人的心力量可以改变自己的命运,首先要从举心动念开始改善自己心行迹象,其次,再从自我的口业言行开始改自己与人交往用善的言语,再次,从我们的身行迹象去修
正自我的行为举动,为利益众生出发、不伤害他人的行为。因此,佛教所修持的三善业的善行,通过修行改变自我的生命轨迹。不是听天由命!
29、何为悟性?人生要有体悟世间一切法之觉察能力,明白事情事物之本质的智慧觉知分析的正能力。指对事物理解、分析、感悟、觉悟的能力。悟性高的人通常都是将自己的体会和感受融合其中,获得属于自己的东西。”明谢榛《四溟诗