鲁迅《阿长与山海经》课文解析

鲁迅《阿长与山海经》课文解析

长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。（①称呼为何发生变化？能看出当时的作者怎样的特点？）

【段析】简介阿长“是我的保姆”的身份，以及祖母、“我”对阿长的不同称呼和“我”对她有喜欢有憎恶的感情。

【品味】画线句点明长妈妈的职业及身份，表明她地位低下。

“我”对她的称呼的不同随着感情的变化而变化，表现了“我”先前的年幼无知。

我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。（②介绍阿长名字的由来是否多余？为什么？）

【段析】写“阿长”这个称呼的由来，这是先前一个女工的名称，说明阿长连姓名都不为人所知，可见她身份之低下。 【品味】“黄胖而矮”精练地描写出了长妈妈的体态特征。

叙述称呼由来的前因后果，语言简练而条理分明。

虽然背地里说人长短不足好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。（③这段文字从哪几个方面介绍阿长？从中能看出作者对他有怎样的感情？）

【段析】写阿长“切切察察”的样子，一写说话的声音，二写说话的动作，绘声绘色，还写他的不良睡相，这都表明她没有文化，粗俗，多事。她对“我”的管教很严，不适合儿童心理，所以“我”讨厌她。

【品味】 “不大佩服”表明“我”对阿长的态度。

“切切察察”“低声”写出了阿长有背地里说人长短的习惯。

“还竖起……鼻尖”是动作描写，作者抓住最富特征的两个动作来写．入木三分，活灵活现。

“一到夏天……也不闻”既是对阿长睡姿的描写，又是写“我”对阿长的态度，可谓笔墨简省，一箭双雕。对阿长睡姿的描写主要是通过动词“伸”“摆…挤”和特写“大”来完成的。写“我”对阿长的厌烦是通过动态的句子来表现的。“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……”

【段析】母亲暗示长妈妈多给“我”一空席。

母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。

【段析】写阿长依然不改的睡姿和“我”的反感。

【品味】向母亲诉说痛苦，表明“我”对阿长的不满。母亲也指出了阿长的不对，然而阿长依然未改。对此，“我”也是无可奈何。

但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。（④这句话在文中有什么作用？）一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓，刀枪，泥人，糖菩萨……。然而她进来，又将一个福橘放在床头了。

【段析】引出阿长懂得许多“我”不耐烦的规矩。

【品味】阿长懂的规矩在“我”看来较为麻烦，所以“我”感觉很烦。接着写令人高兴的时节，紧扣儿童喜好热闹的特征，也表明了“我”的兴奋心情。

“哥儿，你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜!’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。”

【段析】写阿长除夕之夜的叮嘱，她没有别的奢求，只愿“顺顺流流”，可见他对一生平安的热望。

【品味】这一自然段是对阿长语言、神态、动作的描写。“郑重”．神态描写，起强调作用，表现了阿长的倔强、严肃的性格特点。“就得～要记着”“不许说”主要突现阿长烦琐的特点和强硬的态度，为下文“空前的敬意”作反衬。

梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。

【段析】写阿长渴望“我”说出“恭喜”的动作和神情，着重写她的“惶急”。

她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了——

【段析】阿长渴求“我”说出“恭喜”的急切。

【品味】写得特别传神的是第二天清晨始而惶急继而喜欢的情景。先是“一把将我按住”，再是“摇着我的肩”，神情是“惶急地看着我”，此时真是无声胜有声，有丰富的潜台词：哥儿，你怎么竟忘了，昨夜对你怎么说来着？

“阿妈，恭喜……”

【段析】“我”终于说出了似乎能保佑她平安的祝愿。

“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦，辟头的磨难，总算已经受完．可以下床玩耍去了。（⑤以上文字介绍了阿长怎样的特点？属于详写还是略写？）

【段析】语言和神态描写写出了阿长听到“恭喜”后的心满意足，欢天喜地之状和“我”对吃福橘任务的反感。

【品味】“磨难”一词，体现了鲁迅当时对阿长这一举动的极度反感。

她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。（⑥这一自然段介绍阿长是详写还是略写？结尾句中通过“繁琐”“麻烦”这样的词能看出作者怎样的态度？）

【段析】本自然段写了几件“我”所不耐烦的规矩。

【品味】从这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心、爱护“我”的，不然她也不会这样不厌其烦地告诫“我”。

然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。她说先前长毛进城的时候，我家全都逃到海边去了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，据说对长毛就应该这样叫，诉说自己的饥饿。长毛笑道：“那么，这东西就给你吃了罢!”将一个圆圆的东两掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“阿呀，骇死我了，骇死我了……。”

【段析】本自然段写阿长讲长毛杀死门房惊吓老妈子一事。

【品味】“空前的敬意”说明在此以前“我”对阿长除“憎恶”“讨厌”外，没有过什么好感。阿长讲述关于“长毛”的故事绘声绘色，从内容上可以看出，她对“长毛”并不太了解，也体现了她的封闭。

我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：“像你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。”

【段析】阿长再次以长毛吓“我”。

“那么。你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多灸疮疤。

“那里的话？!”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了!”

【段析】这几句话是阿长反驳“我”说她最安全的话，表现了她的无知，淳朴和十足的愚昧。但童年的鲁迅是相信阿长的话的，以致对她产生了敬意。

【品味】阿长“严肃”地回答“我”的设想，可以想象她已深受封建思想的毒害。语言生动传神，符合人物特点。

这实在是出于我意想之外的．不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，（⑦本句话与前文哪句话相呼应？从中可以看出作者当时对阿长的情感发生怎样的变化？）似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。

【段析】长毛的故事，体现了阿长的淳朴，也使“我”对她产生了敬意。

这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来．但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸．我惧惮她什么呢!

【段析】当知道她谋害隐鼠之后，“我”对她的敬意完全消失。 第一部分：围绕阿长写了她称呼的由来，喜欢“切切察察”的毛病，她的睡相，元旦的古怪仪式，繁琐的道理，长毛故事，谋害隐鼠等，这可算“抑”的一面，即便是“抑”的一面，在一定程度上也表现了长妈妈善良的品格，这一点从吃福橘一事看的很清楚。

【品味】“淡薄”表明敬意在减弱。

“当面叫她阿长”体现了作者的不满情绪。

但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面义在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰，茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸!”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。（⑧从全文来看本段有何作用？）

【段析】写在“我”与远房叔祖的交往中得知并渴望《山海经》。【品味】“莫名其妙”写出了叔祖的太太的低俗。

“愤愤地咒骂”说明叔祖的太太性情泼辣。

画线句是对《山海经》内容的简单描述，正是因为这些内容，鲁迅才想得到一本《山海经》，从而我们也可以得知少年鲁迅的喜好。

我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。

【段析】“我”渴慕《山海经》，但无法得到。

玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。

【段析】“我非常想得到《山海经》。”

【品味】 “一坐下，我就记得”说明想得到《山海经》的愿望强烈。

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一同事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。（⑨当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我的”什么心理？）

【段析】阿长来为问“我”《山海经》是怎么一回事时，“我”回答了她，足见阿长对“我”的关心。

【品味】“并非学者，说了也无益”，可见作者认为阿长不会对他有什么帮助。

过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：

【段析】阿长告假回来时递给“我”“一包书”。

【品味】“高兴地说道”是神态描写，写出了．阿长因能对“我”有所帮助而喜悦的心情，体现了她的善良、乐于助人的品质。

“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”

【段析】阿长给“我”买来了《山海经》。

【品味】“三哼经”说明她不识字。但又很留意听，表现她对少年鲁迅的关心。

我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。（⑩当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？

【段析】“我”惊异地略翻纸包，所需全在。

【品味】“全体都震悚起来”写出了作者被感动之强烈。

“果然都在内”表达出无限欢悦之情。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。（⑪怎样理解文中的阿长产生新的敬意，认为“她确有伟大的神力”。）谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

【段析】“我”对阿长产生新的敬意，认为“她确有伟大的神力”。

【品味】 画线句是作者感情发生变化的议论句。这一“敬意”确乎真正是因爱而生，而绝非前面“敬意”因畏而存，是对长妈妈具有的朴素的劳动者的善良的讴歌。从句中的“确有伟大的神力”可见一二。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。（⑫为何单句就成一段？为什么说是最为心爱的宝书？） 【段析】《山海经》成为“我”“最为心爱的宝书”。可 见“我”对阿长的感激。 【品味】“最”“宝”，突出对书的珍爱程度，也包含了对阿长的爱。

书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

【段析】《山海经》成为“我”“最为心爱的宝书”可见“我”对阿长的感激。

【品味】对书的描述表明印象深刻。书虽“粗拙”，但却是“宝书”，可见它对“我”起了很大作用。激动、兴奋之情溢于言表。

此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。（⑬这一段看似与阿长关系不大，那作者为何还要写呢？）

【段析】“我”因有了《山海经》，故收集了很多绘图的书，有了石印的《山海经》，木刻本不知什么时候失掉了。

第二部分：写长妈妈给“我”买了《山海经》，表现了长妈妈对“我”的关爱和“我”的感激之情。这一部分是“扬”。

真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的，是阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到。大字不识的阿长急小主人之所急，想小主人之所想，设法买回了《山海经》，这不能不让鲁迅感到意外、惊喜! 阿长不识字，错把“山海经”听成“三哼经”，她一定为买这几本小书费过不少的辛苦，她对小主人的热心、忠诚，通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件，不仅满足了鲁迅的愿望，同时也激发了鲁迅大量买书的热情，这些书对他以后的创作产生很大影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘，几次在作品中写到她，对她充满了感激，怀念，敬意的原因所在。至此，一个有点粗俗，迷信，守旧，却善良，热心，忠厚，真诚的阿长的形象就刻画完了。

介绍“我”的搜集情况及最初那本《山海经》的去向，表达了对其的惋惜之情。我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。

【段析】补充介绍阿长悲苦的身世，包含着“我”深深的感激与同情。

【品味】“我的保姆，长妈妈即阿长”，这个称呼体现了“我”对阿长的敬重、感激和怀念。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!（⑭鲁迅是反封建的斗士，在这里为何要使用“地母”这一说法？这样写表达了作者什么感情？）

【段析】表达了作者对阿长深切的怀念和敬重。感情的抒发达到顶点。

第三部分：抒发了感激与怀念之情。

【品味】“我终于不知道她的姓名，她的经历”，这是多么叫人内疚的事情。

结尾一句抒情，包含了强烈、浓重的情感。

答案速查：

①因为阿长做了令“我”厌恶的事——谋死了“我”的隐鼠。 可以看出当时的作者年幼无知，想法简单。 ②并不多余。 从名字的介绍来看，阿长是最下层的劳动妇女，她的地位低微，连名字都被人忽略。可是她却因关心孩子、热爱孩子而为鲁迅深深怀念。 ③从三个方面介绍阿长：喜欢切切察察；对“我”看管严格，爱告状；“大”字的睡相。 作者并不喜欢她，甚至对她有些厌恶。 ④领起下文。下文的详写和略写阿长的许多规矩都是围绕这句话展开的。 ⑤介绍了阿长迷信的思想，她没有受过教育，思想迷信、愚昧。但也能看出当时下层劳动妇女共同的理想，她们都希望自己能一生平平安安，顺顺溜溜。这种思想又是朴素的、善良的。 属于详写。 ⑥属于略写。 从中可以看出作者当时因阿长一些不好的习惯和落后的思想而“憎恶”“厌烦”阿长。 ⑦照应“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”一句。 “我”因听说她有所说的神力而由对她厌烦转而生出一些敬意。 ⑧介绍了“我”对《山海经》是如何发生兴趣的，为下文阿长买书作铺垫。 ⑨“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。 这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。 ⑩当阿长买来《山海经》时，“我”的反应是：“似乎遇到了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”。真可谓又惊又喜，感激不尽。 ⑪因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么为“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。 ⑫单独成段更突出了作者的情感和态度。他对这四本书非常喜爱，当成宝贝。也能看出作者朝思暮想的事情成真时的兴奋与喜悦。 ⑬这一段记叙了得到《山海经》后，“我”收集了许多绘图的书。正是阿长买来的《山海经》进一步开启了“我”对绘图书的浓厚兴趣，所以她的行为意义重大。从而表达了“我”对阿长的感激之情。 ⑭地母就是地神。中国有“天神至尊，地神多福”的说法。地神是黑暗而又仁厚的，阿长埋在地下，鲁迅祈祷地神赐福于她，让她的魂灵得以永安。 表达出对阿长深深的怀念之情。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/7c62ade885868762caaedd3383c4bb4cf7ecb72d.html