《诗经·淇奥》：君子养成的范本（上）作者：曹雅欣来源：《醒狮国学》2017年第07期
导读：《淇奥》是一首描写男子最好的诗。诗中的那位“有匪君子”，让我们完整地确知：他雅仪容、美服饰，勤治学、性明朗，善笑谈、擅礼节，是君子修养的万世典范。而《淇奥》的神话更在于，有那样一个人，不靠近、不招惹，便让人感怀终身、終不可忘。
衛风·淇奥
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，
如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，
会弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，
如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮。
善戏谑兮，不为虐兮。
君子标准
《淇奥》是描写中国男子最好的一首诗。从心志到性情、从外表到行为，《淇奥》对一个贵族男子做出了全面的描绘。而且它对这个“有匪君子”的描述，是写实的而非虚化的，是真切的而非想象的。所以《淇奥》刻画得那样真实细致，以致它完全可以成为一份君子养成的范本，可以让人仿照着这个人的风度，从内至外经过心志、品行、品位三方面的打磨，而后便能培养出一位浩然君子。
君子，首先是心志的确定。
一个堪称君子的人，必定是志存高远、心怀家国、奋发图强、意志坚定的人。心中无志的人，如草木无根的人，永远不能理解擎天大树为何会生得那么高、看得那么远，因为他们只满足于随风飘荡、潦草一生；而苍木是以蓝天更高为目标、以庇荫更广为自身责任，所以才能成就自己与脚下一方水土的强盛。
一个真正对社会有理想、肯担当的人，肯定不是自求安逸于一隅，不是自命潇洒于山间，不是冷笑嘲讽于尘世纷乱，不是自以为高明地超拔烦嚣、自得其乐，而是能够知难而上、负重千斤，投入世间、发挥自我。
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