论焦裕禄精神的深刻本质

发布时间：2014-04-18 21:36:17 来源：文档文库

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论焦裕禄精神的深刻本质

作者：李永成

来源：《新农村》2010年第09期

摘要:焦裕禄彻底践行了高党的理想、信念、宗旨和方法,焦裕禄精神是党性的最高体现。焦裕禄具有理论的坚定性,其事迹充满了马克思主义的立场、观点和方法。焦裕禄精神就是马克思主义的精神,是每个马克思主义者都应学习、具备的精神。

关键词:焦裕禄精神党性马克思主义立场观点和方法

焦裕禄精神的深刻本质在于其坚强的党性立场。党性是党所具有的一些根本属性,包括共产主义的世界观,全心全意为人民服务的宗旨,艰苦奋斗的作风,实事求是的态度,理想主义信念和集体主义道德体系等等。它们是共产党用以区别于其他政党所独有的东西,是无产阶级阶级性的集中体现,也是焦裕禄精神的深层本质,是形成焦裕禄精神的基础。共产党的根本属性是为人民服务的宗旨,模范地践行党的宗旨而有焦裕禄的公仆精神;中国共产党在长期艰难的岁月中形成了自力更生、艰苦奋斗的作风,出色地发扬这个传统而有焦裕禄的奋斗精神;中国共产党在与左右倾机会主义路线作斗争中形成了实事求是的思想路线,循此路线坚持做艰苦细致的调查研究而有焦裕禄的求实精神;中国共产党一贯具有不怕牺牲、排除万难去争取胜利的乐观主义信念,持此信念勇敢地迎难而上而有焦裕禄的大无畏精神;中国共产党始终奉行集体主义道德观念,按此要求鞠躬尽瘁死而后已地为人民服务而有焦裕禄的奉献精神。焦裕禄精神就是这样来的,她包含了党性的基本要求,是党性的生动诠释和最高体现。

上述党的宗旨、作风、信念、思想路线、道德规范,大体属于主观精神的范畴,构成价值理念的系统。这是共产党宝贵的主观精神,这是共产党特有的价值理念。焦裕禄对之深刻理解,高度认同,所以才满腔热情、毫无保留地践行之。从焦裕禄的思想行为与党的理念高度契合这一点说,焦裕禄精神就是党的精神,是中国共产党始终具有、并要求其党员努力具备的精神。

中国共产党之所以特别看重并一直坚持这些价值理念,是因为她们是党的精神法宝、政治本色,是我们党与时俱进的不竭源泉。共产党的伟大,焦裕禄精神的伟大,在某种程度上都源自于对这些理念的信仰和坚守。我们不妨作简单的比较:共产党以其服务人民的宗旨,赢得了全国大众的真诚拥护;焦裕禄以其亲民爱民的情怀,得到了兰考人民的深切爱戴。共产党用实事求是的科学态度,开辟出中国革命和建设的正确道路;焦裕禄以脚踏实地的求实精神,探索出战胜“三害”的有效途径。共产党领导人民自力更生、艰苦奋斗,在一穷二白的基础上,使中华民族巍然屹立于世界民族之林;焦裕禄带领群众勤俭节约、艰苦创业,在极其困难的条件下,取得了突出政绩。共产党以不惧万难、愚公移山的精神,领导人民翻身作主,使中国大地“旧貌换新颜”; 焦裕禄以知难而进、迎难而上的大无畏精神,在他任职的地方“敢教日月换新天”。——毛泽东在1949年说过:“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。在共产党领导下,只要有了人,什么人间奇迹也可以造出来。”[1]这个充满马克思主义辩证哲理的观点,为中国共产党的历史所验证,同样也为焦裕禄的工作实践所验证。

比拟总是片面的但也是有益的。上述两者之间的内在联系表明,焦裕禄确是认认真真、完完全全地按党性要求修养内心、规范言行的。当他把这些要求彻底内化为自己人格的全体并付诸实践,成就伟业,创造了焦裕禄精神时,这精神就不仅属于他个人,而是与党的精神品格融为一体,成为全党的宝贵财富。

焦裕禄精神的深刻本质还在于她所内含的马克思主义的立场、观点和方法。焦裕禄事迹清楚地显示,焦裕禄不仅懂得马列主义的主要观点,而且自觉用之指导工作。他在“社教”时领大家学习中央文件“双十条”,其中在“前十条”中,毛泽东加的一大段话后来成一哲学名篇,取名“人的正确思想是从哪里来的?”文中的中心思想焦裕禄一定是学有所得、感悟良深。那就是人的认识只有经过大量感性认识的积累,才能得到概念和理论,焦裕禄正是以此为指导,通过艰苦的调查研究,遵循着“两个飞跃”的认识规律而不断获得工作主动权的。

焦裕禄在工作中一贯注意抓主要矛盾,“注意用‘两分法’总结检查自己的工作,对部分地区、部分队、部分人进行分析”。[2]他在干部会和群众会上的讲话,都表现出很强的分析能力。他懂通晓共性和个性关系的道理是矛盾问题的精髓,在实践中坚持一般与个别相结合,领导和群众相结合,用典型引路,循序渐进地推动工作。他懂得思维和存在的辩证关系,重视意识的反作用,走到哪能里就把人的思想工作做到哪能里,始终用全力去调动干部群众的积极性。他生前最后一篇文章的第四个小标题就是:“精神原子弹——物质变精神,精神变物质”。[3]

焦裕禄具有理论的坚定性和敏锐的辩证眼光。1962年,毛泽东在八届十中全会上首次提出,阶级斗争“从现在就讲起,年年讲,月月讲”;[4]1963年,邓小平在他主持起草的“后十条”中首次把“阶级斗争为纲”写入中央文件。[5]这两个“首次”,大体都发生于焦裕禄在兰考期间。然而焦裕禄在贯彻上级文件时,从兰考实际出发,始终把治理“三害”、发展生产放在突出位置。这不是偶然的。只有具备马克思主义理论素养的人,才能这样做事,做合规律的事,做经得住历史检验的事。焦裕禄就是这样的人,焦裕禄的工作经受住了历史检验。从上述的方面看,焦裕禄精神的伟大,就不止是她表现了仁爱、勤劳、俭朴、勇敢、节制等普通美德,而是她包含了在其中起了决定作用的马克思主义的立场、观点和方法。正是后者赋予了普通美德以全新的内涵,赋予了焦裕禄精神以崇高的意境。从这个意义上说,焦裕禄精神就是马克思主义的精神,是每一个马克思主义者都应努力学习、具备的精神。