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川端康成与郁达夫性爱描写比较研究

发布时间：2023-03-02 11:49:43 来源：文档文库

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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 川端康成与郁达夫性爱描写比较研究
作者：单大欣
来源：《文学教育·中旬版》2011年第03期
[摘要]川端康成和郁达夫是中日两国的著名作家。他们由于家庭环境、个人情感经历等方面有很多相似之处，表现在文学创作中也有相同的地方。二者都关注两性关系，关注女性。而同样的性爱描写却在描写程度、女性形象塑造、反映主题等方面有差别。本文就此做研究不难发现中日两国文化有着紧密联系。
[关键词]川端康成；郁达夫；性爱描写；比较
郁达夫的作品《沉沦》由于以率直、大胆的性爱描写冲进了中国传统文化造就的一个最敏感区域——性禁区而引起评论界褒贬不一的价值判断。我比较赞同郭沫若先生的观点——“他那大胆的自我暴露，对于深藏在千年万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假才子假道学们震惊地至于狂怒了。”的确，他的大胆直率表现出自我情感和对社会历史进步的呼唤，表达出对于束缚个性发展的冷酷社会环境的强烈不满和对真正爱情的渴望。获得诺贝尔文学奖的日本作家川端康成虽然主要体现玄虚、禅宗思想，但其作品却不乏对两性关系，对女性的描写，本文就二者的作品对其性爱描写做一下比较研究。
灵与肉的冲突，道德价值观与客观现实生活的激烈冲突，一直是川端康成小说的重要主题之一。他通过肉体灵魂内心深处的东西，或者通过灵魂情感的冲突来展现肉欲的宣泄过程。《睡美人》就是这样的典型代表。川端康成曾说过“要敢于有不名誉的言行，要敢于违背道德的作品，做不到这一点，小说家就只好灭亡。”日本传统文化中一直确实有所谓“性宽泛”的问题，川端康成对日本文学的继承正体现在这一方面。
考察一下郁达夫的创作，在他创作的40来篇小说中，涉及两性关系的就有近30篇，占其创作的近70%，数量不能不说大。
川端康成和郁达夫之所以在性爱描写方面有相似之处，是根他们的人生经历分不开的。二者有着大致相同的家庭环境。悲苦的家境、不幸的童年、穷愁失意的生活是二者人生的出发点和创作的出发点，正是这种大致相同的出发点，成为这两位不同国度的作家形成相似的创作特色的最深刻的根源。
川端康成的童年和少年可以说生活中没有一点光和浪漫的色彩，有的只是贫穷和身边亲人一位又一位地死去。

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 郁达夫的人生历程与川端康成颇为相似。郁达夫父亲早亡，母亲一人抚孤成人，备尝艰辛。他从小就在他人面前形成一种自轻自贱自卑的扭曲的心理状态，使他不大和他人接近，他的性格也便得孤独和忧郁。
相似的家庭环境形成了川端康成和郁达夫相似的性格特征，而相似的情感经历也是造成二者都颇为关注两性关系的一个重要因素。
也许是这种在非正常状态下产生的畸形的爱过于强烈，表现为一种泛爱。这种泛爱在川端康成与同性和异性交往时，都很鲜明地表现出来。
如果说川端康城的情感生活可以用“泛爱”两个字来概括的话，那么，郁达夫的情感生活虽说不上如川端康成一般复杂而多变，也可以说得上是一波三折，大起大落了。
川端康成和郁达夫由于家庭环境和个人情感经历的相似，形成相似的文学创作倾向，即都关注两性关系，关注女性。但在他们各自的创作中却有许多不同的地方，具体表现以下几个方面。
一、描写程度不同
通读川端康成和郁达夫说的作品，仔细分析一下，不难发现川端康成的性爱描写不及郁达夫的性爱描写那么大胆、直率、露骨，从表面看起来，要显得更加曲折隐晦一些。郁达夫在写男女两性关系时，大多用大胆露骨的手法赤裸裸地表现，使人感到粗野和狂暴。他的处女作《沉沦》还有《出奔》《迟桂花》中，都有这样的描写。郁达夫之所以把女性躯体、男女之事写得露骨，与中国的传统文化背景相关。
中国提供禁欲的儒家文化一统天下之后，这种性禁忌发展到极端，形成了一种畸形的性爱压抑。
和郁达夫比起来，川端康成的作品中的性描写更显得隐晦一些。早期作品如《伊豆的舞女》《雪国》《千只鹤》，其中虽然不乏对女性美的描写，却并不刻意追求感官刺激，充分展示了少女特有的美感和魅力。二、女性形象塑造不同
郁达夫笔下的女主人公都是中间社会的人物，有“小家碧玉”的身份，缺乏思想，自然也缺乏教育。

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 对比川端康成作品中的女性形象，读来会有明显不同的感觉。在其重要作品中，女主人公都是端庄秀美、温柔娴静、善解人意的妙龄少女。如《伊豆的舞女》中的薰子；《雪国》中的驹子、叶子。
如果说郁达夫对他笔下的女性有某种态度，那就是怜悯、同情，而在川端康成那里多了对女性的赞美和欣赏。三、原因和反映主题不同
郁达夫的这种创作倾向与当时中国社会情况和作者的留日经历有关。郁达夫正是在中国新旧更替的时代走进文坛的，而他留学日本时，正处于明治维新改革之后，日本一派新气象。而“对于奄奄一息的我们这东方古国的居留民，尤其是暴露己过文化落伍的中国留学生，却终是一种绝大的威胁。”
通过川端康成和郁达夫对性描写方面的研究不难发现，二者由于家庭环境、情感经历等方面的相似造成共同的创作倾向，但由于所处环境、国度和接受的传统文化不同，表现在他们的创作中仍有不同。曾经受中国禅宗文化熏陶的川端康成和曾经留学日本，受日本文化影响颇深的郁达夫这种千丝万缕的联系也证明了中日文化有着紧密联系。参考文献：
[1]《川端康成小说选》，人民文学出版社1985年版 [2]《郁达夫文集》，花城出版社1982年版 [3]《郁达夫研究资料》，天津人民出版社1982年版 [4]《外国文学研究》，1992．7P55 作者简介：单大欣，玉溪市民族中学教师，研究方向：语文教学。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/7f8de96cb1717fd5360cba1aa8114431b80d8e10.html