杜甫传读书报告

自信——读《杜甫传》有感

“可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。”

—杜甫《登楼》

公元712年正月，春天的绿色脚步，缓缓移到伊洛河的下游，在黄河南岸巩县城东的瑶湾村，一个新的生命伴随哭声而降临。他就是杜甫。谈及杜甫，一首首爱国诗歌无疑成为了他最好的代名词。可是才华横溢的背后却埋藏着许多辛酸的故事 。

公元747年，唐玄宗举行了一次特考，下诏征集天下凡对文学艺术有一技之长的人，杜甫以为展示才华的机会到了，高兴地去应考了，然而，宰相李林甫却不喜欢新进人物，他怕有才能的人进入朝廷，于是叮嘱主考官出了一些莫名其妙的试题，结果没有一个人能考上，这下可把杜甫害苦了，把他多年的幻想破灭了，给了杜甫一个沉重的打击。

杜甫为了维持生活，开始给一些达官贵人写信，希望得到他们的赏识举荐，可是，—

他得到的却是冷水和白眼，杜甫还是没有放弃，为了述说自己的抱负，他写了一篇《三大礼赋》给唐玄宗看，唐玄宗看了很满意，就要宰相李林甫再一次对他进行考试，然而李林甫还是象以前一样，没给杜甫这个机会。杜甫又写唐玄宗献上了两篇赋，才得到了一个地位很低的职务，这时，他已经四十四岁了。

作者笔下陈述的杜甫是我万分敬佩。他的文采固然是其中之一，但我最欣赏的是他的自信。杜甫的仕途是很坎坷的，但他从来不会因为失败的打击而否认自己的才华。他自始至终都坚持着，坚持着对国家的期望，坚持着对梦想的追求。如果说“诗仙”李白的作品能让人沉浸于诗歌浪漫的美境，那么“诗圣”杜甫的笔墨却是让我们体味到诗的“自信”——将自己的心寄予诗中的美丽。当看到杜甫是那么努力地追求梦想，是那么地坚信自己能行，我的心就会不停地问自己：你自信吗？我的回答是犹豫的。因为自认为充满信心的我在读到杜甫的那种信心后怯懦了，与之相比，我的自信似乎太过随

便，以至于忘了自信的根本动力——梦的追求。我想，这种领悟是这个平凡而又伟大的诗人教会我的。

固然自信，杜甫却逃不了命运的捉弄。困苦的生活和家人的逝世也使杜甫获得了体验社会的机会。他发现了统治的黑暗，他盼望着光明的苏醒。于是，他创作了一首首爱国诗歌，用诗反对黑暗；用诗体恤民情；用诗报效国家。

一个爱国的诗人不足为奇，但杜甫确实值得传颂，是他面对痛苦有着挫而不妥的顽强意志和坚强不屈的生活态度成就了他，是他的自信成就了他。

《杜甫传》给我的启发很大，它使我更加地热爱我的祖国，同时也热爱着我自己。生活不管有多么艰苦，都有他的美。杜甫是最好的标榜。

或许贝多芬，爱迪生都会让我们感动，但我在杜甫的身上看到了一种别样的光辉，一种爱国诗人都拥有却又有着微妙诧异的“自信”。

我读了本好书，确实如此。篇二：唐诗三百首读书报告

唐诗三百首读书报告

中国是诗的国度，诗歌是中国古典文学重要的组成部分。俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——可见唐诗对中华文明的独特影响。唐诗是中国古典文学的瑰宝，唐诗三百首是唐诗中的精华。韦伯就曾说 “作为中国版图和文化的真正奠基人，唐王朝彪炳千古。”

唐代诗歌流派众多，风格多样。著名诗派有山水田园派、边塞派、韩孟派、元白派等，风格上呈现出雄浑、典雅、洗炼、自然、含蓄、豪放、飘逸等多姿多态的景象，唐诗意象的选择、摄取极为广泛，凡社会生活、人物内心世界无不涉及，真实记录了唐代的社会史实，表达了不同阶层人物的情感和愿望。唐诗以其意象的组合、意境的开拓，创造了中国古典诗歌的最高审美境界，取得了后人难以逾越的艺术成就。

初唐的诗作弥漫着梁陈余叹,大都以建功立业为多,诗中充满了诗人对未来美好的憧憬.其中尤以初唐四杰的作品为最。王勃的《送杜少府之任蜀州》就是脍炙人口的名篇。

盛唐时期经济繁荣，国力强盛，唐诗发展至顶峰时期。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫，即是这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古，为一代之冠，正如韩愈所说“李杜文章在，光焰万丈长。”

“诗仙”李白的《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟”就描绘了一幅动人的画面，一座顶天立地的香炉，冉冉地生起了团团的烟，缥缈于青山蓝天之间，在明媚的阳光的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩。李白的诗歌飘逸洒脱，流露出豪迈之情。

以王维、孟浩然代表的田园派和以高适、岑参代表的边塞诗派，推动这个时代诗歌到另一高峰。山水田园诗，是佳山胜水的自然美在艺术上的再现，因而具有强烈的艺术感染力，给人以美的享受。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

盛唐边塞诗则体现了一种阳刚之美。在边塞诗中，一方面以夸张对比衬托的手法对战争残酷、环境恶劣进行展示，如“战士军前半生死”“黄金百战穿金甲”“孤城落日斗兵稀”。但另一方面更凸显人面对战争时奔涌出的巨大精神力量。其中既有不屈的意志和必胜的信心，保家卫国的豪情，还有在战场上建立功名的壮志。如“不破楼兰终不还”“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”。

“诗史”杜甫，在他飘泊四川时，以饱含激情的笔墨写下了感人的诗句“白日放歌须纵酒”意为白日里纵情高歌，还须开怀畅饮。这里“白日”也有唐王朝收复“蓟北”安史叛军的老巢而转危为安的象征。杜甫经历了唐朝由胜转衰的历史过程，故其诗多涉笔社会动荡，政治黑暗，人民迭经盛衰离乱，饱受艰难困苦。在《春望》中，“感时花溅泪 恨别鸟惊心”，以花鸟拟人，移情于物，足见诗含蕴之丰富。在《江南逢李龟年》中，“正是江南好风景，落花时节又逢君”。通过李龟年前后的遭遇，抒写世事沧桑之感，感情深藏不露，语及平淡，内涵却无限丰满。江南，原应是诗人们所向往的快意之游之处，如今诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”，透过诗人的追忆感喟，使我们感受到那场浩劫给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。

中唐时期面对安史之乱后的现实，诗人们对客观世界进行了清醒的观察和思考 所以这个时候诗歌的主流是现实主义。白居易创作出一系列的如《卖炭翁》、《新丰折臂翁》等抨击黑暗 同情百姓疾苦的优秀诗篇，他的诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等。此外，李贺在意境和语言上的创新较为突出 柳宗元、刘禹锡也是这一时期有成就的诗人。

《寒食》是韩愈作得一首讽刺诗，但诗人的笔法巧妙含蓄。寒食节禁火，然而受宠的宦者却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。这首诗首二句写仲春之色，后二句暗含讽喻之情。通过描摹生活上的特权阶层，达到讽喻目的，含隐巧妙，入木三分使诗更含蓄更富于情韵。

晚唐正是大唐帝国日落西山之时，诗坛更多的诗歌显示了余晖之绚烂。“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”李商隐的这首诗中，“夕阳”明显地含有国事日非的忧虑，语浅意深。在这种自然物的变化中，传出了一种无奈的心境和惋惜的情绪。他就是以象征性意象传达出沉重的悲剧感受。“小李杜”之一的杜牧想到自己空怀很大的抱负，而在晚唐的政治环境中难以施展，想到友人张祜与自己一样怀才不遇，因而同病相怜，吟出“尘世难道开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。”这样的诗句。

诗歌，寄托着人类热切的希望，蕴含着人类丰富的感悟。唐诗作品风格各异，既有对神话世界的丰富想象，又有对现实生活的细致描写；既有激昂雄浑的边塞诗，亦有沉郁厚重的“诗史”，还有清新脱俗的田园诗。这些诗作共同构成了中国文学成就的杰出代表，对我们研究唐诗，了解中华民族传统文化的瑰宝具有重要意义。

总之，我通过对唐诗三百首的学习，我感受到了诗歌语言、文化的魅力，使我受益匪浅。篇三：三国演义读书报告

《三国演义》读书报告

10110013229 王运（10计本）

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中......”每当这首《临江仙》响起的时候，我总是会去想起那个个战火纷飞，英雄辈出的时代，令人神往，令人神思。虽然三国已离我们远去，但三国时期那些故事却永远留在了人们的心中.分久必合，合久必分

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，让我学会了一些为人处世路。

三国演义之飞哥，在我们的眼中张飞就是一个比较厉害的莽夫，但是张飞其实是十分的厉害的不止是功夫，智商也绝不会在刘备之下，在刚刚初出茅庐的时候，为什么他选择了刘备，那是因为，刘备是皇室后宅，有权利复兴汉朝，而且他见刘备有着过人的才华，有十分的有仁慈，同情天下 的百姓，所以认为这个人一定会出人头地。才与刘备结为金兰。所以说张飞其实不是一个莽夫，不然的话，他是做不出这么准确的判断。在后面的张飞一人在板桥上把曹操几十万大军只是一喝就把曹操吓的心惊胆颤，下令大军后退10余里。这也说明了张飞的聪明之处，更精彩的是在后面，张飞于张頜大战，张飞久围不下，于是就像了一个两全十美的办法，他成天不停的在帐前喝酒，张頜见了，心生出一计在晚上劫张飞的营寨，但是就是在晚上劫营寨的时候，才发现自己已经上当了，于是张飞借此机会大举反攻，把张頜军将打的丢盔卸甲，死伤无数张頜自己也身中数箭但是总算是逃出来了。这不也充分的表明的张飞的聪明之处吗？

三国演义之曹操，曹操的生活是非常大胆的，非常奸诈的人。他误杀吕伯豪华的家人知道错了，还要继续杀吕伯奢，其无情，在这一点上，到了晚上，他们离他而去，曹操后来说的那句话很有意思：“我宁愿负天下人，休教天下人负我。“但后来想想，如果他不是无情，，吕伯的贵气如果我们正在与一些人来杀他，可曹操将退出历史舞台。但是奸诈带来的只是瞬间，李奸诈的性质将受到惩罚。后来，东城一群人将刺杀曹操，但不幸的是失败的。后来，陆续有一些人刺杀曹操，但都失败了，由于一些意想不到的，否则，曹阿瞒不是全能的。曹操给我的启示是，一个人不能太狡猾了。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，

或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

说到这里，我又不得不说下诸葛亮这个人，诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为?蜀得其龙，得其虎，魏得其狗?”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功人，故曰并有盛名。)。诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。 古人说：“曹操之智不及周瑜，周瑜之智又不及诸葛亮”，因此，诸葛亮才是大智大勇的头号英雄。三气周瑜、刘备夺取汉中之战、七擒孟获、“六出祁山等情节单元里，罗贯中也安排了许多虚构的情节，从多种角度入手，把诸葛亮的智慧谋略表现得精妙绝伦。综上所述，诸葛亮有理想，有远见，有军事，内政才能，外交才能，也有足够的智慧。其实世界上有两个诸葛亮，一个叫做智慧的化身诸葛亮，在他面前无谋不中。一个叫做诸葛亮，他也跟我们一样有烦恼，有脾气。记得杜甫在《咏怀古迹》中写道“诸葛大名垂宇宙，宗巨遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”这首诗赞颂了诸葛亮的意志坚决，遇事镇定自容，但是因军务繁忙而鞠躬尽瘁，终于积劳成疾。诗的第一句是指诸葛亮的英名千古流芳，永远留在天地之间，表现了人们对他无限的崇敬。

葛亮出来了，那岂有司马懿不出的道理。三国演义中司马懿是诡计多端、老谋深算，但从书中可以看到另一方面性格。在曹操时代马懿是韬光隐迹，其表现并不突出，刘备进位汉中王时，曹操欲率兵伐之，司马懿建议联吴击蜀，使吴夺荆襄并擒杀关羽，造成吴蜀之间矛盾，司马懿获得曹操信任。曹操病危时，召曹洪、陈群、贾诩和司马懿同至榻前，可见曹操已经把司马懿当重要大臣看待。刘备伐吴，被陆逊火烧联营，大败而病逝于白帝城。曹丕欲乘蜀汉新败讨伐，司马懿献计，召集五路大军，共五十万，四面夹攻，令诸葛亮首尾不能

救应，不料诸葛亮技高一筹，各个击破，最终安居平五路。曹丕在位时的几次亲征，都命司马懿留在许昌，凡国政大事，皆听懿决断，可见其对司马懿的信任和重用。曹睿即位后，封司马懿为骠骑大将军，诸葛亮施以反间计，传言司马懿据重兵意欲谋反，曹睿中计，将司马懿削职回乡。诸葛亮第一次北伐，曹睿恢复司马懿官职，并加为平西都督，迅即平定了孟达谋反内乱，接着攻占街亭，但不慎中空城计，虽让诸葛亮全身而退，还是令诸葛亮第一次北伐失败。诸葛亮二出祁山时，曹真连战连败，司马懿献策“待其粮尽，于后追击”，让蜀军败退。诸葛亮第六次北伐，诱使司马懿决战，在上方谷一把大火还差点把司马懿父子烧成灰烬。 曹芳即位，曹爽削去司马懿兵权，授以太傅的闲职，司马懿先是装病，最终发动政变，统领魏国军政大权。司马懿一生权势起伏不定，履败履战，能忍人所不能忍，另外他的命也够长，历经四位主上，最终大权在握。

这里不得不说的一个人那就是阿斗了。岁月流逝，事过境迁，这么多个时代的洗礼还抹不掉刘阿斗懦弱无能，贪恋酒色之名。阿斗懦弱？这是个说不清的假命题。皇叔托孤，诸葛大神已为蜀国乃至三国第一人。即使阿斗身怀抱负，满腹经纶，在这个时候他也不得不隐忍下来。因为他知道：亮在，则西川无忧矣。这足见阿斗的抱负。其次，阿斗是无论如何也斗不过大神的，这点无庸质疑。所以，不如享乐，图个平安，这就是传说中的我爸爸是刘备。宠幸黄浩小儿，只是一面挡箭牌，所以众臣的迁怒，给了黄浩，这是阿斗的聪明。这就是大智若愚，大愚若智。

三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了

最后总结下，三国的年代不过是一场争权夺利的斗争，曹刘孙都是镇压农民起义的凶手，都是封建地主豪强的代表，他们之间的战争没有正义和非正义之分。以前我看到曹操失败就伤心，看到刘备受挫就欢呼，现在看来也是演义中毒吧。学习三国演义，我们就应该学习古代人的长处，借鉴他们的做法，更好的完善自己，做一个对现代社会有用的人。篇四：杜甫传导学案(学生用)

1、《杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”》导学案

学习目标 ：

目标：1.把握杜甫的人生经历

2. 关注杜甫思想变化以及艺术演变过程。

3.掌握筛选信息的一般方法.

第一学时

一、知识积累

1．写作背景

本文写于1946年，历时三年。冯至从青年时代就非常热爱杜甫。抗战期间，无论是在颠沛流离的途中，还是在相对沉静的昆明山中，冯至都没有停止对杜甫人生的思考。正是在这个时期，他开始了写作《杜甫传》的准备，并在1945年发表了《杜甫和我们的时代》和《我想怎样写一部传记》两篇相关文章。

2．作者简介

冯至（1905-1993），出生于河北涿州，曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。回家后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校任教。作为中国最杰出的抒情诗人（鲁迅语），其诗歌创作主要有诗集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等；作为学者，他的杜甫研究和歌德研究都十分优秀。此外，他的散文作品《山水》和小说《伍子胥》也是中国现代文学史上的名篇。

3、课文诗句译读

（1）破胆遭前政，阴谋独秉钧。微生沾忌刻，万事益酸辛。

【译文】回忆当年遭受李林甫执政，真是叫人闻之丧胆，他善于玩弄阴谋诡计，专权跋扈。我一介书生，偏偏受到了他的忌妒和陷害，此后的生活更加辛酸。

（2）招要恩屡至，崇重力难胜。

【译文】屡次给我恩赐，真让我感到力弱难胜。

（3）朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。

【译文】早上扣开有钱朋友的家门求三餐热饭， 晚上追随豪门的车马惹一身灰尘。 饮残杯酒与食冷盏菜看人脸色， 世间处处留下我的悲辛。

（4）疟疠三秋孰可忍？寒热百日相交战。 头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线。

【译文】这些日子我几乎都是卧病在床，辗转床笫，受尽煎熬。到了秋天，更得了疟疾更为凶险，咬牙忍耐，哭不堪言。百日来寒来热去，交相轮换。头白眼花，连屁股都长出老茧；面黄肌瘦，生机好象只剩下一线一样。

（5）饥卧动即向一旬，敝衣何啻联百结。 君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。

【译文】经常挨饿抱病，动不动卧床十来天，衣裳则是补丁重补丁。你没有看见我家徒四壁，天色已晚，只能默默泣血，因为有苦无处倾诉。表现自己晚景凄凉，极度贫困。

（6）秋色从西来，苍然满关中。 五陵北原上，万古青蒙蒙。

【译文】悲凉秋色打从关西弥漫而来， 苍苍茫茫已经布满秦关之中。 再看看长安城北汉代的 1

五陵， 历经万古千秋依然青青?

（7）自非旷士怀，登兹翻百忧。

【译文】自己没有旷达之士那样清逸风雅的胸怀，登塔俯视，百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑。

（8）回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。

【译文】玄宗晚年，不问朝政，时时让人回想虞舜。蒼梧（比喻唐太宗的葬地昭陵）的白雲正昏暗發愁。可惜啊!瑤池仍在飲宴，天晚日落仍停留在昆仑之丘。

（9）君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

【译文】你没听说吗？汉朝的华山以东，有二百多个州，千村万落，处处长满野草和荆棘。虽有健壮的妇女，把握锄犁种地，但是庄稼杂芜，也长得没有东西行列。

（10）君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！

【译文】你没看见吗？就在青海头的那边，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。

（11）清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。

【译文】清冷的夜晚，阴阴沉沉、外面洒着细雨，檐前落下的雨水在灯光映射下闪烁如花。面对着不明不灭的灯光，写起诗文也似有鬼神相助，但哪里知道我马上就要死于贫困，弃尸沟壑。

（12）故旧谁怜我，平生郑与苏。

【译文】过去的朋友谁最同情我，这一生只有郑虔与苏源明。

（13）只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。

【译文】当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”、“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，安得不“心欲碎”、“令人悲”呢？这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。

（14）彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。

【译文】达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。

（15）朱门酒肉臭，路有冻死骨。

【译文】那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！

（1）孟冬十郡良家子①，血作陈陶泽中水②。 野旷天清无战声③，四万义军同日死④。 群胡归来血洗箭⑤，仍唱胡歌饮都市⑥。 都人回面向北啼⑦，日夜更望官军至。

【译文】初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。 蓝天下的旷野现在变得死寂无声，四万名兵士竟然在一日之内全部战死。 野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。 长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。

（2）我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。 黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突。 山雪河冰野 2

萧瑟，青是烽烟白人骨。 焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。

【译文】我军驻扎在武功县东门外的青坂。天气严寒，兵士都在太白山的泉窟中饮马。这是说官军占据了太白山高地坚守着。可是黄头的奚兵每天向西推进，只有几个骑兵，居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时，山上是雪，河中有冰，旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟，白的是战死兵士的枯骨。杜甫在长安城中，听到这个消息，心中非常激动，他想：怎么能托人带个信给我军，嘱咐他们暂时忍耐一下，等到明年再来反攻，千万不要急躁。奚是东胡的一种。有一个名为室韦的部落，以黄布裹头，故称为“黄头奚”。

（3）芦关扼两寇，深意实在此。谁能叫帝阍，胡行速如鬼。

【译文】芦关控制着两股敌军，然而边兵都调去东征，那里防守空虚，万一他们趁人不备，就可以直捣反攻的根据地。

（4）生理何颜面，忧端且睡时。两京三十口，虽在命如丝。

【译文】生理，此处应该是指人生的道理。兄弟相救本是人生之理，我却无能为力，有何颜面。 所以睡前仍然担忧这事，睡不着。 并且一家三十口分散在两个都城（指长安和东都洛阳），虽然都还活著，可命已如游丝一般垂危了。

（5）今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。 (转载于:杜甫传读书报告)

【译文】今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月，我在这看明月，妻子一定一个人在闺房中独自望月：希望相公快点回来！ 幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲，只是东瞧瞧，西瞧瞧看着天上圆圆的东西：真好看，像一轮白玉盘。 香雾沾湿了妻子的秀发，清冽的月光辉映着她雪白的双臂。 什么时候才能和她一起倚着窗帷，仰望明月，让月光照干我们彼此的泪痕呢！我不禁流下了眼泪，滴在了妻子的心中!

（6）国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪（zān)。

【译文】国都已经残破，只有山河尚存，京城春天满目凄凉，到处草木荒深。花都感伤时事而落泪，鸟都怅恨而叫的惊心。战火长时不息，一封家书都很难得到。愁白了的头发越搔越稀少，简直就梳不成发髻插不住簪。

（7）生还今日事，间道暂时人。

【译文】“生还”也是只有到此刻才敢想的事，逃亡时在山间小路上逃命的情形仿佛就在眼前，那时性命就如悬在顷刻之间。

（8）此道昔归顺，西郊胡正繁。至今残破胆，应有未招魂。

【译文】当年由金光门这条路，去投奔凤翔，长安西郊，到处是安史叛军正作乱。直到如今想起来，仍叫人心惊胆颤，有人神魂尚未招回，依然诚恐诚惶。

（9）妻孥怪我在，惊定还拭泪。

【译文】诗人多年来只身一人在外颠沛流离，又加上兵连祸结，战乱不休，其生死安危家人无从知晓，常年不归，加之音讯全无，家人早已抱着凶多吉少的心理，未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归，实出家人意料，所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”，妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后，眼中蓄满了泪水，泪水中有太多复杂的情感因素： 3

辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。

(10) 夜阑更秉烛，相对如梦寐。

【译文】曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实，夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。

(11) 《北征》节选

何况我曾经堕入胡尘（困陷长安），等到回家，头发已经尽是花白了。 经过了一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。 伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。 平生所娇养的儿子，脸色比雪还要苍白。 看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。 床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。 有海上景象图案的幛子裂开，因缝补而变得七弯八折。 绣在上面的天吴和紫凤，颠倒的被缝补在旧衣服上。 老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。 奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。 打开包裹取出化妆用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。 瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女自己梳理头发。学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。 我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。 他们问我事情，竞相拉着我的胡须，谁能对他们责怪呼喝？ 反而使我想起困在贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。 我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论？

二、信息筛选

阅读第一部分“长安十年”内容，填写下表：

4

阅读第二部分“流亡”内容，填写下表：

5篇五：金蔷薇 读书报告

文学院10级汉语言文学专业

学号：1042410018

姓名：崔丽

诚信声明：看完一本书，定会有很多话要说，而且不得不说，用别人的话来说，自己岂不是要被憋闷而死。不如不说。

《金蔷薇》读书报告

一． 书名：《金蔷薇》

作者：康·巴乌斯托夫斯基

出版社：武汉长江文艺出版社

年月：2008.12

版次：2008年12月第一版

页数：213

二． 全书提要

《金蔷薇》是俄国著名作家巴乌斯托夫斯基在五十年代后期发表的作品，作者出书时期正处苏俄的大清洗运动，大量作家和作品因隐含反社会主义思想遭禁，作家在1957就原著进行了第一次修改，这离首版还不到两年时间，作者在卷首语表明自己的立场：申明此书

①“仅仅是我对作家劳动的理解和我自己的经验的札记而已”。

全书共二十篇文章，利用散文，小说等形式，对一些创作问题进行了深入浅出的探讨。 第一篇【珍贵的尘土】，以由尘土中筛选出来的金子打造的金蔷薇比喻作家的漫长的艺术积累过程和艰苦创作过程。

第二篇【碑铭】，渔夫们的碑铭，引导作家要受时代和人民的召唤，坚定顽强地履行自己的使命，不向困难屈服。

第三篇【一束假花】，说明作家对生活诗意的理解和对不断发生的新事物的感觉，是创作的土壤，艺术由此开花结果。

第四篇【第一篇短篇小说】，阐述了作者要回到生活中去，表现自己的时代和人民，并使作家本身思想自由，毫无顾忌和保留地表现出自己。

第五篇【闪电】，以闪电产生过程比喻构思的过程，说明了构思要在一定的艺术积累基础上，在某种创作动机的触发下产生，并要从现实生活中汲取营养充实和丰富作品，并阐释了创作中的一种特殊的心理状态---灵感。

第六篇【人物的叛变】，写出作品中的人物和作家的提纲发生冲突，说明艺术形象一旦产生，就要按照其内在的逻辑去生活，而不能生搬硬套提纲。

第七篇【一部中篇小说的写作经过】，解释了要从生活中积累素材进行艺术创作的重要性，并阐明作家要为了人类的欢乐，理性的生活而斗争。

第八篇【心上的刻痕】，说明写作素材的来源应该不是刻板的为了收集而收集，而应该是深700刻的生活感悟，并在写作中截取最珍贵有代表性的片段进行表现。

第九篇【金刚石般的语言】，介绍语言作为构成作品的不可或缺的表意部分，具有独特的表现力。

第十篇【辞典】，阐明语言应该赋予作品以生动，而不是用晦涩，华而不实的字眼铺张扬厉，质朴本身也是一种美。

第十一篇【阿尔斯王商店事件】，表现出标点符号对标出思想，摆正词句之间的关系，使文章成为牢固的整体的重要地位。

第十二篇【好像是小事情】，简介了几位著名作家的迥然不同的写作习惯，以证实写作时要有一种有趣的，欢乐的，心爱的小事情在等待着你，你都会写得很出色。

第十三篇【车站食堂里的老人】，阐释了缺乏细节描写的作品，会失去生命力，并说明挑选具有鲜明特征的细节的必要性。

第十四篇【白夜】，说明作品应表现出作家独特的个性，生动的情感，有他对现实，风格，语言的理解，借以给作品注入生命。

第十五篇【赋予生命的源泉】，印证想象是创作思想焕发的最好的媒介物。

第十六篇【夜行的驿车】，以安徒生的故事进一步说明想象应基于现实并为了现实的幸福服务。

第十七篇【早已想就的一本书】，介绍了几个卓越的人物短小生动的轶事。

第十八篇【洞烛世界的艺术】，说明作家应注重艺术技巧的应用，并从其他艺术中丰富作品，增强作品的表现力。

第十九篇【在在卡车的车厢里】，呼吁作家应热爱自然，将自己的情感融入到自然的美中，从而找到正确的方法表现自己。

第二十篇【对自己的临别赠言】，写出作者的总结和对未来的期望。

三． 读书心得

阅读一本纯理论的书，就文学理论来说，即使书中也会运用一些有代表性的作品来举证和阐释，但却容易让人产生枯燥艰涩之感。而《金蔷薇》这本书，以小说和散文的笔法，用一个个细腻的小故事作为引语，将读者带入到美妙的文学创作世界中。深入浅出地对读者阐述创作问题，给人以一种温和感和亲切感，更容易让读者接受，从而加深对文学创作问题的理解和体悟，进而指导自己以后的创作活动。

就我自己来说，一本《金蔷薇》，让我在原有的理论知识基础上，对创作过程，创作目的和创作方法等很多方面有了进一步理解和感悟，可谓受益良多。

其中，［一束假花］，［第一篇短篇小说］，［人物的叛变］，［金刚石般的语言］这几篇文章给我的启迪最大。

一．［一束假花］

“对生活，对我们周围一切的诗意的理解，是童年时代给我们的最伟大的馈赠。如果一个人在悠长而严肃的岁月中，没失去这个馈赠，那他就是诗人或者是作家。”“对生活即对

②不断发生的新事物的感觉，就是肥沃的土壤，就在这块土壤上，艺术开花结果。”作者在谈

到作家经验和艺术创作的关系时如是说。这句话告诉我们，作为文学创作主体的作家，他的生活经历和他的创作活动是紧密联系的。只有在丰富的生活经历和人生经验的基础上，作家的文学创作才能开始。历数中外著作，曹雪芹的红楼梦，李白，杜甫的诗歌，卡夫卡的变形记，贝多芬的英雄交响曲等不同艺术领域中一系列的著作，无不是在创作者丰富的经历和经验的基础上产生的。我认为依此还可以更好的理解文学批评中传记批评的方法，以此为前提，可以得出这样一个结论，通过文学作品我们可以窥见作家生命的印痕，借此找出作家所处的时代作者自身的心理和情感的特征，这不可谓不是一种好的方法。

二．［第一篇短篇小说］

作者由他的第一篇短篇小说的创作谈起，揭示了很多在创作过程中值得注意和重视的问题。

在此创作过程中，最初，作者烧毁了他曾经惨淡经营的，华而不实的诗句，而决定写一篇反映现实生活的“真正的小说”，却发现自己写出来的东西那样苍白无力。然后重写时又遇到另一个困境，那就是华丽的字眼根本无法塞进作品。最后作品却因为缺乏作者本身的

思想感情而无法发表。

这一波三折的创作过程，让我感触颇多并进行了深刻的自省。

年少轻狂，我们自以为见多识广，有远见卓识，写一些心碎或甜腻或自以为深刻的句子，然后掩卷小憩，自鸣得意。然而当我们面对真正严肃而凌厉的现实和人生时，我们这些在自己的小世界里走不出去的井底之蛙的无病呻吟和自我满足，只是一种毫无意义的自娱自乐罢了。因此，我们应该回到现实，在现实中丰富和充实自我，增长见识，丰富阅历。然而回到现实还不够，我们还要在观察，体悟，反思的基础上去反映现实，揭示真正的社会和人生。再华丽的字眼如果对现实起不到任何作用，就只能是画蛇添足。艺术真实要以现实为基础，才能真正经受得起人民和时代的推敲，只有能真正反映时代和人民的面貌和特征的作品才能成为真正不朽的作品。当然，最重要的是“作家要完完全全毫无保留的表现出自己，从

③而表现出自己的时代和自己的人民”。真正的好作品作品应该对现实生活有指导意义或对人

们的思想和行为有引导作用，而不只是供人们消遣。也就是说，作品要服务于现实，对现实有价值。作家要为自己，为每一个读者，为你的时代和人民写出真正有永恒价值的作品。

三．［人物的叛变］

人物的反叛这一章，让我对作家的提纲和作品中人物行径的关系问题有了一个全新的认识。那就是二者之间往往是对立的。“人物常常和作者闹别扭，并且差不多总是让人屈服。”④

也就是说，人物一旦产生，作品就会按照本身的内部逻辑发展，如果生搬硬套提纲的话，人物便会僵硬，作品也会成为一汪死水，失去生机和活力。作者所举的普希金谈论自己作品中的人物的例子形象地说明了这一点，“你想想看，达吉雅娜跟我开了多大一个玩笑，她结婚

⑤了，我万万没料到她会这样。”无论多么经验丰富，笔法卓越的作家，都无法抵抗人物的自

由发展，有趣的现象，深刻的启迪。

四．［金刚石般的语言］

要解释为什么华丽的语言有时会显得苍白无力，文中对语言作用的阐述也许可以提供一个有力的证据。

“世世代代人民的全部经验，所有他们性格的诗的方面，都蕴含在这些词里”“假如作家写作的时候，看不见语言的后面他所写东西，那么不管作家选了怎样恰当的词，堵着什么

⑥也看不见。”文学语言一方面是作品的中介和载体，另一方面其本身具有独立的表义功能，

直接参与作品的完整构成。这就是为什么，一部作品，一篇散文，或一首小诗，有时虽然朴素简单，语言平常，却能给我们深刻的感动和强烈的共鸣，相反，那些华丽辞藻的堆砌，只能让我们觉得生涩和乏味。

我认为，这也可以和细节一章形成很好的补充和说明关系，很多细节描写，如果删去，会让人觉的文章失去本来面貌，甚至从根本上失去说服力和感染力。细节更体现生活。文章只能展现生活的一个侧面，作者也并非全知全能，作品是浓缩而成的，而无限的琐碎所构成的才是真正的生活，所以用贴近人们生活的日常语言来进行细节描写是不可缺少的，但这并不是说要在作品里塞满成堆成垛的细节，毕竟作品要在有限的篇幅内尽可能完整地展现生活的一个相对完整的侧面，因此，应该挑选最有代表性，与作品的整体内内涵和所要揭示的现象有最紧密最本质联系的细节来进行描写。

四． 评语

《金蔷薇》这部作品可谓给予无数人启迪和引导，很多学者和作家都从中收益，对他们的创作有着指导的作用。然而相信都有意犹未尽之感

由于篇幅不多，再加上作者当时所处的时代以及作者自身年龄和精力的限制，作品有关创作问题的探讨并不全面和具体，我认为作者本身更偏向现实主义，作者在大清洗运动的时代背景下，更专注现实人生，对创作现象的解释有主观的侧重，在我们为作者续写的温馨感人的

故事时，也要注重从客观的角度通过和相关理论相对照以补充，全面的认识创作问题。 另外，就文学创作这一领域来说，作者对文学形式的涉及较少，如作品的谋篇布局，描写，叙事，抒情，议论等表现手法和比喻，象征，反讽，虚实等语言的技巧方面。希望学界可以借鉴作者这种春风化雨的写作方式就此类问题将之续写下去，给人们更多的借鉴和启迪。

五． 附注

《金蔷薇》初刊本行于五十年代后期，刘小枫根据此书的创作背景认为：“《金蔷薇》不仅仅

⑦试穿过经验谈，更是生活的启迪，是充满了怕和爱的生活本身。

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