抗疫情为主题的作文高考作文题目汇编
1. 没有一个春天不会到来
危机之中，往往孕育着希望。耕耘希望，常常会收获梦想。没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，如今初春的暖阳已然照耀在田野之上，万物复苏，处处皆是繁忙的景象。只要我们抛除杂念、坚定信心、守望相助、共克时艰，则必将迎来暖阳遍地，春暖花开。
2. 你的样子，就是中国的样子
可以用这句话做标题，来赞美一线的医护工作者：
不是长发飘飘才叫可爱，也不是浓妆艳抹才叫美；那一道道在脸上勒出的血痕也叫美，那隔空给人的拥抱也叫可爱。你的样子我们铭记在心，你的精神我们世代传唱，你的勇气我们继承发扬，因为你的样子，就是中国的样子，你什么样，中国就什么样。让14亿人都成为你的样子，我们就能在春暖花开之时，看到你脱下防护服、揭开口罩露出灿烂的笑容。
3.风雨压不垮，春天一定来
写抗疫类作文，可以用这句话做标题，表达全国上下众志成城、共同抗疫的决心和意志。这种决心和意志，会给我们莫大勇气，让我们坚信抗疫必然胜利，暖阳遍地、春暖花开的日子一定会到来。
4.逆行者可贵，顺行者可赞
逆行者是奋斗在抗疫一线的人，顺行者是服从安排呆在家里自我隔离的人。这场“战役”里的每个人，处于不同的位置，扮演不同的角色，但为了战胜它，都在尽力付出，都极不容易。写抗疫主题作文，如果立意是众人参与、各司其职，可以用“逆行者可贵，顺行者可赞”做标题。
5.上下同欲者胜，风雨同舟者兴
“上下同欲者胜”，出自《孙子兵法》，后一句“风雨同舟者兴”是后人所加。正所谓“人人欲战，则所向无前”，只要上下同欲，就没有过不了的坎，就一定可以战胜灾难，让这片经历过磨砺的土地春暖花开，欣欣向荣。
6.抗疫阵前，每个人都应“躬身入局”
“躬身入局”出自于曾国藩的名言：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”意思是面对大事，置身其外议论指点，并无作用，必须参与其中，敢于担当，才可能做好事情。面对席卷各地的疫情，我们每个人都不能置身事外，应该“躬身入局”，做好分内的事情。如果写作文要表达这个意思，就可以用“抗疫阵前，每个人都应躬身入局”做标题。
7.为了春回大雁归
出自歌曲《为了谁》：“我不知道你是谁，我却知道你为了谁，为了谁，为了秋的收获，为了春回大雁归。”写本次抗疫类主题的作文，可以用“为了春回大雁归”做标题，讴歌最美逆行者的敬业态度和奉献精神——我不知道你的名字，但我记得你的样子；我不知道你是谁，但我知道你是为了春回大雁归。
8.同气连枝，共盼春来
近日，日本富山县向辽宁省捐赠1万枚口罩，箱子上面写有：辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。这几句话简洁明快，韵味十足，写作文可以用。如果主题是众志成城，一起抗疫，或者感谢和赞美以日本为代表的国际社会对中国抗疫的帮助，就可以用“同气连枝，共盼春来”做标题。
9.因为被需要，所以勇往直前
适用于赞美和讴歌最美逆行者。最美逆行者，除了医生护士，还包括一线防疫人员、后勤服务人员等等。总之，疫情发生时，冲到前线，为抗疫做贡献的人，都是最美逆行者。写作文讴歌和赞美这群人，可以用“因为被需要，所以勇往直前”做标题。
10.同心战“疫”，同“屏”共振
这个标题，适用于写抗疫中互联网的作用。面对疫情，互联网及时发布辟谣消息，稳固舆情；淘宝、京东等平台整顿违规涨价的商家，稳定物价；线上教育开展网上教学，为不能出门的孩子提供学习的途径……总之，如果写作文立意涉及这方面，就可以用“同心战‘疫’，同‘屏’共振”充当标题。
2020必备满分增分素材：人民时评抗疫情彩语句40段
考场作文时，总有很多同学感觉到语言匮乏，在备考中，我们可以多看看满分作文与官方时评，从中积累素材。
下面是从“人民时评”等精彩时评中精选的一些语段，供大家学习、积累。
1.适应新形势是一种“深化”，解决老问题也是一种“深化”，并且从某种意义上说，过去的问题得不到解决，就会发展成为将来的短板，影响整体工作向前推进。近年来，一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来，接受公共舆论的评判，接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴影，让法治权威蒙受损害，也让一些基层民警备感压力。然而，群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施，为了整个社会能够始终在法治轨道上运转，这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点，才能变压力为动力，习惯于在镜头前执法。
2.随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化就业也就应运而生。
恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。北大学生可以做国家元首，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗？
3.罚款不是目的，催生汽车文明才是目标。罚款和扣分作为一种治理手段，不能过度利用甚至滥用。在社会治理的过程中，既要有“问题意识”，看到交通违规行为的安全隐患和文明缺失；也要有“过程意识”，明白社会文明的塑造并非一蹴而就，需要时间和过程。只有将“问题意识”与“过程意识”有机结合，对交通违规行为的规训与惩罚才会张弛有度、刚柔并进。
4.哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。他有两个标准，一是做自己真正喜欢做的事情，自身能力得到最好的实现和发展，简单地说就是事业。第二个标准是要有自己的心灵家园。即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤独。
所谓能优雅地生活，我认为，就是能从容地选择自己喜欢的生活方式，有相当的自由度，活得比较快乐，而不是被选择。这就需要一个人要有自己的兴趣。对兴趣的热爱，可以让我们不顾一切地向着特定的目标前进，在我们深受打击时仍然拥有可以安放自己心灵的地方，可以帮助我们愈战愈勇，也可以帮助我们创造奇迹。
5.者为“潜”？《易经》重“势”，因时机未到，故隐忍待机，养晦俟时。诸葛亮隐居在卧龙岗时自耕自食，常常吟诵《梁父吟》，这时候并无人知道他是谁，但他却能气定神闲、心平气和。那诸葛亮在卧龙岗可不是真卧着，所谓“勿用”不是说“不用”，而是站在不用的立场上来用。彼时，龙潜深渊，其内在不够厚实、阳气不够充盈，应继续积蓄能量，修炼本领，以期在未来恰当的时机因势而谋、应时顺势而为。
6.人生的每一阶段都是有意义的，这可比作一串珍珠项链。每一段旅程就像一颗颗大小形状各异的珍珠，单独拆开来看并无神奇、彼此间也无甚联系，但等到最后一颗珍珠成线落成、串成一圈时，就会发现光芒四射、熠熠生辉。那时，再回过头来品味，也许无论缺了哪一颗珍珠，项链都串不成。
所以，人生的低潮与高潮互为犄角，二者都是迈向理想彼岸必不可少的有机组成。你观察过燕子飞行的轨迹吗？燕子每次高飞前，总要先向下滑落，在低处飞行一段距离之后，然后倏地向上，在天空中划出一道漂亮的弧线。正如燕子低飞时在积蓄力量一样，人在人生低处时也在蕴藏能量，一旦时机成熟，达到所需能量，就会石破天惊，冲击下一个巅峰时刻。
7.感受“雨中山果落，灯下草虫鸣”的诗意禅境，聆听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的自然物语，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景，让人气定神闲。苏东坡认为，人生赏心之乐事良多：清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑……亲近自然的情趣，犹如清新洁净的空气，吐纳之中令人消解困顿、获取力量。
天光云影的大自然里，刻录着快乐的密码，流淌着诗意的华章。梭罗28岁时，曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋，独自一人在那里生活了两年多。他在丛林中漫步，聆听自然曼妙的声音，欣赏湖畔四季变换的风景与色彩，思考人生的本质和意义。他坚信，一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则，一个人通过内省、与自然交流，可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自然、寓于自然，能让人找寻到精神的新高度，赋予人无穷的智慧和力量。
8.时下，不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人，或者寻找一切机会结交有权有势的所谓有用的人。若真的读了那些“无用”的书，就可以用一种更加平和的心态，面对这样一个纷繁的世界。打开《诗经》，“杨柳依依、雨雪霏霏”的意象会让许多渐渐远去的日子又回到眼前；翻开《围炉夜话》，很容易读到这样几句：“习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。”就是这样一些无用的书，把我们带回遥远的年代，重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突来的风雨。
9.教育是什么？是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也不应复杂。如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长？
“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。今天的情形却令人忧虑，一些教育者全力以赴的，正是以适应现实为目标塑造学生。功利主义盛行之下，教授以“没有4000万别见我”来励志，学生视校园为“职场训练营”，家长坚信“好工作才有好未来”，从教育流水线上下来的，可能是越来越多的“精致利己主义者”。眼下，那些“目中无人”“六神无主”的教育，会带领我们的孩子、我们的国家通往怎样的未来？
10.葆有足够的温情与必要的敬畏，无疑是对待历史应有的一种姿态。对个体而言，尽管大多数人都没有歪曲历史事件、丑化英雄人物的恶意，但随着社会价值日益多元、传播技术日新月异，也应注意对极少数处心积虑者保持警惕，并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。因为无论在历史事实、人类良知面前，还是在国家和民族的整体利益面前，总有一些底线不能被击穿，总有一些雷池不可被逾越。
“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”。历史犹如一面镜子，映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。今天，中华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦，尤其需要从历史中不断汲取前进的动能。尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的“精神珍珠”，向历史虚无主义大声说
“不”，每个人才能成为负责任的现代公民。
英雄。自古以来，逆境成才备受尊崇，“艰难困苦，玉汝于成”“梅花香自苦寒来”的故事最吸引人。其实，逆境奋斗有着不得已的压力推动，要么咬紧牙关杀出一条血路，要么自生自灭湮没无闻，只要发愤图强，不需要担心阴沟翻船。反倒是人在顺境，权力在握，要风得风要雨得雨，有很多选项可供勾选，假如大脑发烫、意志力萎缩，“魔鬼”就会找上门来。
哲人说，“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧”。“坚韧”是为了得到手中所无，“节制”则是不滥用手中之物。两相比较，从某种程度上说，忍住诱惑更考验人。
与拥堵的市区相比，行驶在一马平川的高速路上，临深履薄之心须臾不可无。曾国藩当年一夜之间连升四级，却扛住了温柔的围猎，因为他知道“无缘无故”的好处都是“钓饵”，最终会“得不偿失”。忘乎所以为所欲为，等于在高速路上玩“大撒把”，当时越有“面子”，后来越跌份儿；当时有多放肆，结果就有多懊悔，这是一条人生定律。
12.常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。
人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。
13.真正懂得争气、学会争气的人，是不会也没必要去斗气的。斗气就是赌气、撒气、怄气，往往你争我斗说气话、发脾气。或极尽讽刺挖苦之能事，贬损他人，伤人面子又伤人里子；或互不相让，“顶”在那里“掰手腕”，非得争高低、论输赢、决强弱；或图自己一时痛快，“撂挑子”“卸担子”，等等。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨！万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”赌气、撒气、怄气，或许能解一时心头之气，实际上非但解决不了问题，反而伤身又伤心，伤人又伤己。《三国演义》中诸葛亮“三气”周瑜，周瑜大叹“既生瑜何生亮”，结果斗气而亡。眼下，一些人“路怒”开斗气车，也常常因一时之怒而酿成大祸，教训惨重。斗气好比蜜蜂蜇人，“把整个生命拼在对人的一刺之中”。赌气堵的是自己的路，斗气伤的是自家的命。人可以较真不可以较劲，可以红脸不可以翻脸，斗气就是在较劲和翻脸。
14.究其原因，大概是学其形式远比探其内涵真谛的门槛要低得多。比如灌输三叩九拜，有人问“为什么”，只消说一句“古人如此”，省却多少说理与论证。只是，国学如果停留在如此浅层次的形式复古，无异于买椟还珠，甚至会把国学弄成与现代文明相对抗的姿态，凡事不问好坏对错，一切以东西古今划界。凡是古人的都是好的，哪怕骑驴；凡是现代的都是“非我族类”，都该保持距离。如此下去，国学非但不会被这些人发扬光大，相反可能会走入狭隘化、极端化、边缘化的境地，钻进狭小天地里孤芳自赏，与文明发展割断脉络，把自己变成了一块“化石”。
现如今，社会上把国学形式化的倾向越发常见，这也从一定程度上体现了价值的迷茫。其实，国学是个非常丰富庞杂的体系，几乎任何理念都可以在其中找到理论依据。关键是需要有一个顺应人性、符合现代文明的判断依据。让国学更好地嵌入生活，可不是骑驴赶牛车这么浮光掠影的复古返祖，而是通过国学，使人们的精神世界能够更加自如开张地伸展，通往人的全面发展，而不是越发得狭隘，对新生、外来事物充满敌意。
理学家程颢有这么一句诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”国学，应当让人通向这样博大旷达、云淡风轻的境界。
15.众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。
16.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。
17.“如果可能，那就走在时代的前面；如果不能，那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。
18.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。
19.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”
20.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。
21.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维；要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等；要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。
22.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。
23.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句名言：“知道，胜。”“不知道，不胜”。这里的“道”，就是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成功；反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂地。
24.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄；就内因而言，则是雄心造英雄。
25.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。
26.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。
27.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了！其中另一人大叫：“金币！”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。
28.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。
29.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。
30.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回！我们共同的最大敌人只有一个：死亡！
31.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”
32.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。
33.今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。
34.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。
35.毛泽东说:“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反，死守“标准答案”“唯一答案”，学生答题不能越雷池一步。如果与标准答案稍有不符，只能自认倒霉。
36.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。
37.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的革命——过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。
38.现实的人类是怎样的呢？狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见！这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。
39.“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。
40.五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在47支火箭上，想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空？
一、作文
1．阅读下面文字，根据要求作文。
门与路，永远相连。门是路的终点，也是路的起点。它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。
大学的门，一边连接已知，一边通往未知，学习、探索、创造，是它的通行证；大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很深，有的很浅。
综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的文章。
（注意）①自拟题目，选好角度，确定立意。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
【答案】例文
人生的路上，请学会“弯腰过门”
当我们昂首直腰健于宽阔的马路上时，何曾想到会有艰难“弯腰”而前进的时刻？
人生可谓一条崎岖而多岔的山路，多而险的崖坎，令人惊悚的险滩，于是便有了坠落深渊的悔恨，迷失方向的悲愁；人生是茫无涯际的海洋，不尽的风浪，不尽的旋涡，于是便有了惊涛骇浪的危险，搁浅沙滩的烦忧。
人生的路上，有太多太多的羁绊，太多太多的阻碍，有时，忍耐与低头并不意味着屈服，而是积聚力量准备着下一次的成功。所以，面对人生路上的阻挡你前时的门，请学会弯腰通过。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”也许突如其来的暴风雨正和原本心情不佳的你相遇，但你不需要以在暴雨中伫立的方式来表示你的反抗，为何不撑起一把伞，静待雨季的离去；也许突然降临的寒冬会使衣袖单薄的你寒冷彻骨，但你不需要以整个身躯去撞击冬天的大门来表达你内心的不满，为何不裹上厚重棉被，笑看春天的到来。
人生有许许多多我们始料不及的事情，真是“欲渡黄河冰寒川，将登太行雪满山”，要不，怎么有“行路难，行路难，多歧路，今安在”的感叹，但是，如果你能够在人生的路上，弯下自己的腰，那你还会咏出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志凌云，万千豪气。
想当年西楚霸王项羽败于刘邦的手下在乌江自刎，为后人留下“至今思项羽，不肯过江东”的哀叹。若是以项羽的才智，天下还有一争，只是他倔强的心不愿承认自己的失败，不愿苟活于人世，只愿成为江上一缕怨魂。
一个同样失去天下的王者，一个沦为阶下囚的男人，越王勾践，忍辱偷生，最终“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”。
弗洛伊德说：“人生就像一盘弈棋，一步失误，满盘皆输，这是人生的可悲之处，但是人生还不如弈棋，不可以重新再来，也不可以悔棋。”
那么，在这仅有一次的生命中，我们要怎样做呢？为自己一次次的失败而懊悔吗？我们应该学会弯腰，侧身通过人生中阻挡你前进的门。
人生不是风平浪静的大海，你也不是鱼，不要希冀海阔凭鱼跃。
人生不是万里无云的天空，你更不是鸟，不要企盼天高任鸟飞。
人生是严格的老者，不会容忍你的放任不羁。
在人生的路上，请学会“弯腰”。
【解析】
【详解】
试题分析：本题难度不大，关键是要理解“门”的寓意。近几年的作文题重在出比喻义的作文题，这类题难度不大，但也不是过于直白，对考查学生的审题能力还是挺不错的选择。这类材料的审题立意要按“具体——抽象——具体”的思路进行。材料中的喻体是具体的，但它喻指着人生中某一抽象的东西，如人的品质，人生中的境遇等，写作时又要将它写成具体的人事理。本材料的审题提示：人生路上，人们要出入的地方，有很多的门，“门可以挡住你前进的脚步，也可以让你通向未来”这是审题立意的关键之所在。“挡住你脚步的门”是人生路上遇到的限制、束缚、困难、坎坷、挫折、屈辱等。在面对它时，人们应该学会“侧身弯腰”即要有策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈。在人生之路上，常需要我们弯腰侧身。只有弯腰，才能拣起地上的东西，只要把自己缩到最小，就能进入天下所有的门。“让你通向未来的门”是人生中的通途，它是人生路上的起点、机遇、转折、解脱等。面对这样的门，我们应很体面、很有风度、很勇敢地进出。我们要善于把握这样的机遇；勇于挣脱束缚，通往未知的世界。两个方面可以任选一面来写，也可以综合两个方面来写。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位。因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不少于800字。
【答案】不为浮云遮望眼
总谓浮云能蔽日，一般人看问题，常在显见处下结论，却不知静水深流，思维常在被忽略的地方闪现光芒。因此，问题的本相需要我们拂去表象的浮云，始见其尊容，方能对症下药。
李斯精明，有颗七窍玲珑心，却见利忘危为保眼前富贵而忽略了潜在的陷阱，最终受制于赵高，身死家亡;屈子行吟，哀叹众人皆醉而我独醒，楚国的当权者只看到了即时的权势和享乐，屈子却痛心地预见并证实了楚国的灭亡;稼轩看剑，预言金国必亡，蒙古才是大患，可朝廷上大多数人或思苟安或借伐金以固权，稼轩有幸没有亲见崖山投海的悲壮。屈子和稼轩不为浮云遮望眼，对个人和国家的前途看得比李斯更清楚。
清政府收复台湾，曾有弃守之议，不少人看到了台湾孤悬海外，易滋匪患，且风俗也有许多与中原不同之处，守着实在没有什么好处。而施琅立陈弃守弊利，指出弃守台湾，台湾必将为西方人所占领，不仅为祸当地百姓也将不利东南各省。施琅不为浮云遮望眼，看到了台湾对于中国大陆的重要意义。左宗棠力排众议收复新疆，也是施琅一类能看穿浮云的智者。
第一次国共合作破裂之后，许多共产党人借鉴俄国、法国等国家通过在中心城市举行暴动的形式取得了政权，主张城市暴动。结果，革命如流星划过，瞬间闪耀便即暗淡，几至遭受灭顶之灾。毛主席从中国具体国情出发，看到了中国农村蕴含的巨大革命潜力，提出并走上了一条以农村包围城市的道路。“风物长宜放眼量”，毛主席闲庭信步的自信，源自其穿透浮云的远见卓识。
当今之世，硝烟依旧不断，中国虽保和平，但领土领海争端、贸易纠纷等问题依然很尖锐，不是没有擦枪走火的可能。在各种摩擦和冲突之中，不乏意气风发的鹰派人物，发出了各种强硬的声音，甚至提倡诉诸武力。也有些人，纯粹是看热闹不怕事大，什么都敢想，天天喊打。可是，他们只看到了眼前的浮云，而忘了我们实现中华民族伟大复兴的初心。
“敌军围困万千重，我自岿然不动。”我国正处在发展经济和强化军备的关键时期，需要有高瞻远瞩的气魄和慧眼独具的雍容。国家利益是国际关系最根本的决定因素，“一带一路”、“人类命运共同体”等概念的提出和落实，是强化中国与世界各国经济联系增强共同利益的根本举措，一言以蔽之，就是把更多的国家拉上我们发展的船。君不见，日、韩、澳等美国铁杆盟国，已经深度受惠中国经济的发展，在对中关系上，日益纠结和摇摆。我们不能被冲突和摩擦的浮云所迷惑，而是一心实现民族复兴最终不战而屈人之兵。
表象易见，本相难求。遇到问题，不能匆忙地依据表象下结论，而是参破表象，拨云见日。
【解析】
本题属于新材料作文，有很强的思辨性。针对材料内容，需要开启三种思辨模式：因果思维，寻因导果，执果索因；对比思维，寻找异同，触其本质；逆向思维，打破常规，另有所得。
立意方向指导：
1.尊重客观现实，走出定势思维。英美军方对于作战飞的弹痕分布进行调查后得出的结论是：哪里弹痕多就加强哪里，这是一种惯性思维。人只有针对现实，具体问题具体分析，才能提出正确的方法和策略。站在这个角度来看，该作文可以写具体问题具体分析，打破思维定势。
2.坚守自我认知，做到以理服人。统计学家沃德在对飞机弹痕进行分析后得出，“更应该注意弹痕少的部位”。并且能够“力排众议”，坚持自己的观点，这种坚守自我内心的科学态度，值得我们学习。
3.树立全面思维，追寻正确答案。沃德并没有说只关注“弹痕少的部分”，而是说“更应该注意”，实质上是一种全面思考的过程，只有对问题进行了全面思考，才能接近问题真相。
4.抓住细节部分，考虑忽略内容。现实生活中，真理往往掌握在少数人手中，任何科学的发现或许只是偶然的瞬间灵感。而作为个体的人，往往都有“从众心理”，那么这个被忽略掉的不起眼的部分，往往会被人们一直忽视，进而和真相之间的距离越来越远。
写作时，可以感情真挚，真诚表达对科学精神的敬意；可以立意深刻，揭示弹痕多少与飞机返航的表面与实质的关系；可以材料丰富，最好能储备有时代气息的新鲜材料，比如网络热点事件与事实真相的反转，比如中国科学家立足国情科学解决问题的品质和精神。考生切忌一味埋头冲进历史故纸堆，或者空泛无物。
【写作示例】
不为浮云遮望眼
总谓浮云能蔽日，一般人看问题，常在显见处下结论，却不知静水深流，思维常在被忽略的地方闪现光芒。因此，问题的本相需要我们拂去表象的浮云，始见其尊容，方能对症下药。
李斯精明，有颗七窍玲珑心，却见利忘危为保眼前富贵而忽略了潜在的陷阱，最终受制于赵高，身死家亡;屈子行吟，哀叹众人皆醉而我独醒，楚国的当权者只看到了即时的权势和享乐，屈子却痛心地预见并证实了楚国的灭亡;稼轩看剑，预言金国必亡，蒙古才是大患，可朝廷上大多数人或思苟安或借伐金以固权，稼轩有幸没有亲见崖山投海的悲壮。屈子和稼轩不为浮云遮望眼，对个人和国家的前途看得比李斯更清楚。
清政府收复台湾，曾有弃守之议，不少人看到了台湾孤悬海外，易滋匪患，且风俗也有许多与中原不同之处，守着实在没有什么好处。而施琅立陈弃守弊利，指出弃守台湾，台湾必将为西方人所占领，不仅为祸当地百姓也将不利东南各省。施琅不为浮云遮望眼，看到了台湾对于中国大陆的重要意义。左宗棠力排众议收复新疆，也是施琅一类能看穿浮云的智者。
第一次国共合作破裂之后，许多共产党人借鉴俄国、法国等国家通过在中心城市举行暴动的形式取得了政权，主张城市暴动。结果，革命如流星划过，瞬间闪耀便即暗淡，几至遭受灭顶之灾。毛主席从中国具体国情出发，看到了中国农村蕴含的巨大革命潜力，提出并走上了一条以农村包围城市的道路。“风物长宜放眼量”，毛主席闲庭信步的自信，源自其穿透浮云的远见卓识。
当今之世，硝烟依旧不断，中国虽保和平，但领土领海争端、贸易纠纷等问题依然很尖锐，不是没有擦枪走火的可能。在各种摩擦和冲突之中，不乏意气风发的鹰派人物，发出了各种强硬的声音，甚至提倡诉诸武力。也有些人，纯粹是看热闹不怕事大，什么都敢想，天天喊打。可是，他们只看到了眼前的浮云，而忘了我们实现中华民族伟大复兴的初心。
“敌军围困万千重，我自岿然不动。”我国正处在发展经济和强化军备的关键时期，需要有高瞻远瞩的气魄和慧眼独具的雍容。国家利益是国际关系最根本的决定因素，“一带一路”、“人类命运共同体”等概念的提出和落实，是强化中国与世界各国经济联系增强共同利益的根本举措，一言以蔽之，就是把更多的国家拉上我们发展的船。君不见，日、韩、澳等美国铁杆盟国，已经深度受惠中国经济的发展，在对中关系上，日益纠结和摇摆。我们不能被冲突和摩擦的浮云所迷惑，而是一心实现民族复兴最终不战而屈人之兵。
表象易见，本相难求。遇到问题，不能匆忙地依据表象下结论，而是参破表象，拨云见日。
3．阅读下面的材料，按要求作文。
泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
【答案】成功需要时间的积累
“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。”这首诗写出了诗人在经过长时间的追寻与积累之后，终于取得了成功。很多时候，成功看起来是一种偶然，是一种幸运，但是我认为，成功其实是一种积累的必然，尤其是时间积累的必然。
在我们走向成功的路上，经常是布满坎坷与艰难，这种时候，我们只有通过不断的坚持，通过不懈的努力，经过长时间的艰苦积累，才能取得成功。
曹雪芹，历经十九年的寒暑的积累，完成了流芳百世的《红楼梦》，把自己的名字铭刻在历史的长河上。他让世界记住了他。他的成功在于时间的积累。
他在艰苦与苦难中不断地前行，用十九年的积累谱写下成功的篇章，坚持有时不一定成功，但成功一定经过持续的时间积累，这是成功的基础，也是成功道路上的必经之路。
没有人可以不经过积累就拥抱美好到未来，世人皆看到了比尔盖茨的富可敌国，但却没有曾看见他在一间狭小的地下室中多年的积累，没有看到他一次次从失败中积累养分，最终才开创了微软的雏形。
时间的积累需要恒心与毅力，在寂寞与黑暗中长时间的积累，在不断的前行，总不那么一帆风顺，在不断积累的过程中有彷徨和犹豫，我们应在积累中不断地在前行，在积累中是自己不断地完善。
而现在的我们的成绩不论是好是坏，都是我们自己不断积累，不停努力的结果，种瓜得瓜，种豆得豆，没有积累就没有收获，我们在看到别人优异的成绩时，应该想到我比他少付出了什么，我应该如何弥补自己的不足，通过时间的积累来完善自己，让自己在积累中不断前行，让自己做的更好更优异。
没有任何成功是可以一蹴而就的，所以只有在日复一日，年复一年的积累与努力之下，才能取得人生的辉煌与成功。
让我们从现在开始不断地用时间去积累，用心去努力，在积累中取得成功。
【解析】
试题分析：2015年高考湖南卷的作文题，是则情景类材料作文。一则百来字的短文，竟能呈现出一幅动静相宜、有声有色的优美画卷。确实不容易！喷泉之所以能众人瞩目，是因为有地下泉水的默默不语的聚集。其中所隐含的人生哲理，很容易引发考生的联想，使考生联系自己的人生经历和经验，富有个性和创意地表达自己关于人生、生命、成长等的认识和思考。作文材料贴近考生实际，语言简明生动，文字简明扼要，相关要素对比鲜明，寓意也比较显明，不存在阅读和理解的障碍，便于考生快速进入试题情境和写作状态。试题在凸显可写性的同时，还较好地解决了防套性的问题，在一定程度上避免了浅思维习惯下应试作文模式的泛滥，能够更为有效地落实高考作文的测量目标。
立意方面：“蓄积”与“喷涌”的关系虽然简单明了，却有着多向立意的可能，比如：“耕耘与收获”“过程与结果”“个人与集体”“积累与成功”“准备与机遇”“位置与价值”“先与后”等，都属于正确的立意。而“众人瞩目”与“鲜有关注”的鲜明对照，则可能促使考生展开“现象与本质”“片面与全面”“局部与整体”“孤立与联系”“静止与发展”“感性与理性”“眼前与长远”等的思辨。
如像下面的立意都偏离了主旨：（1）泉水涌出地面才成为喷泉，所以写抓住机会，促成改变；（2）要想成为众人瞩目的对象，就必须涌出地面，去吸引人们的眼球；（3）不同的环境和条件使同一事物的命运不同，所以写环境和条件的重要性。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
4．作文
阅读下面的材料，按照要求作文。（60分）
两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游，游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”
看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。
【答案】略
【解析】今年的天津作文题不需要审题，抓住“看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……”材料后的引导语直接命题比较好。有如下角度：
（1）水的启示——谈谈“幸福” 批评现象：身在福中不知福。
（2）谈谈“爱”——如父爱、母爱 批评现象：不珍惜父爱、母爱
由此类推：谈尊重、谈纪律、谈文明礼貌语言等等。文体应当以议论文为主。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
岁末，一场冬雪后学校的停课，让正在读高二的小明不用早起上学，在舒适的家中享受温暖的空调。对此，小明家里的长辈们有着不同的看法。参加过自卫反击战的爷爷认为，下雪就放假，孩子不能接受风雪的磨砺，这是被惯坏的一代；妈妈认为，学校这么做是保护学生安全，属暖心之举；爸爸却认为，一代人有一代人的际遇，时代已经进化到竞争无需用苦力的时候了，今天的孩子需要面对的绝不只是自然界风雪的考验。
小明把家中长辈们的争论发到班级群里，引发了老师、同学和家长们更大范围、更多角度的讨论。
假如你是小明，你会有怎样的思考和看法？请就此写一篇文章，向长辈或同龄人，也可以向其他相关方面，表达自己的观点和感受。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】不经历风雪，无以识英才
——致校领导的一封信
亲爱的校领导:
您好!
我是一名来自高二的学生，小明。一场冬雪的停课，让我能够不用早起上学，在舒适的家中享受温暖的空调，学校出于学生人身安全考虑的暖心之举，让我感受到了校领导对我们学生的关爱以及校园浓厚的人文关怀氛围。能够在这样的学校学习并接受熏陶，我感到无比的荣幸。
然而，仅仅因一场冬雪就停止课程，是否有些小题大作、过于低估我们的学习热忱和抗风雪能力了呢?毕竟，不经历风雪，无以识英才。
“路不险,则无以知良马;任不重,则无以识英才。”诚哉斯言，自然界的风霜雨雪固然是对我们的考验，但接受风雪的磨砺对我们的成长而言何尝不是好事?鲁迅先生说:“倘能生存，我当然仍要学习。”先人仰之弥高，我们又怎可因为区区一场风雪就废止学习？“知识是力量的源泉”，唯有知识是终身的财富。君不见，古有囊莹映雪照亮先人读书坦途，今有周总理“为中华之崛起而读书”之峥峥誓言犹响耳畔。舒适的家、温暖的空调的确带来一时的享受与快感，但却会成为读书之路的绊脚石，“糖衣炮弹”会磨蚀我们的进取之心，混灭我们不屈的灵魂。
“光阴者，百代之过客也。”时代的车轮滚滚向前，一代人有一代人的际遇和挑战，今天我们面临的不仅仅是自然界风雪的考验。昔日杜野老笔下的“广厦千万间”早己成为现实，现代科技走进校园也为我们的学习提供了诸多便利。我们面临的压力更多的来自于同龄人的竞争、父母的期待、自己对于前路的茫然，等等。这次的冬雪只是我们前进路上的一个小小考验，倘若我们将其作为不学习的借口，解怠了学业，降低了对自己的要求那才是真正的得不偿失。尼采说:“一个人知道自己为什么活，就可以忍受任何一种生活。”我们心怀对知识的热爱和对时代的济世情怀，冬雪也好、夏雷也罢，都无法成为我们奔赴知识殿堂路上的拦路虎。
“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”冬雪停课事件一方面也许会造成某种程度对学习的懈怠，另一方面也为我们敲响了坚定理想信念的警钟。我们并没有你们想象的那么脆弱，身处和平时代，我们更懂得知识的珍贵和奋斗的价值。且将轰轰的雷声当作梦想的礼炮，头顶的风雪当作加冕的桂冠。三更有梦书作枕，莫负今朝少年名！
谢谢您阅读我的来信，希望我的肺腑之言能给您一些启示。
此致
敬礼！
学生小明
2019年3月17日
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，所给任务很明确，“假如你是小明”，要求以小明的身份写作，其他任何人或者没有角色限定的人物，都不符合题目要求；“向长辈或同龄人”界定了言说对象，要“目中有人”，不能自说自话，面对“长辈或其他有关方面”，要有正名意识，充分阐释一代人的感受和见解，要做到语气委婉，体现商榷与对话感，语气不能生硬或者武断，更不能出现训斥性的语言，面对“同龄人”，要有感召意识，由表及里地去阐释这一代人特殊的时代考验和磨砺，打开一代人的生活世界与精神世界，语言真挚而有号召力，向“其他相关方面”表达自己的观点和感受时，也应明确写作对象；“你会有怎样的思考和看法”，偏向说理阐释类文章。然后分析材料，材料中由冬雪放假引发了家里不同长辈的看法，涉及三个人、两代长辈的观点。爷爷质疑这种做法，认为没有风雪的磨砺，这一代是被惯坏的一代，缺少应有的身心素质，他否定学校的做法。妈妈的话语其实委婉否定了爷爷的看法，认为学校这样做是“暖心之举”；爸爸的表态实际上是兼容了前二者的说法，“绝不只是”并未完全否定“爷爷”的认识，但“无需用苦力”强调了这一代人有着特殊的际遇，面临着不一样的磨砺和考验，把思考引向深入，具有思辨性和探究性。从三者关注的焦点看，爷爷、妈妈主要是围绕着雪后学校放假这一表层事件进行评价，但爸爸的话则将问题延伸到“这一代人该接受怎样的磨砺才能顺应时代的挑战”“这一代人应该如何成长”这样具有思辨性、探究性的问题上，逼问的是这一代人的自我认知与时代感受。所以，本题不能仅就“学校放假”这件事的是与非进行议论，而要从下雪放假这件事上谈新一代人对新时代背景下的磨砺和挑战有着怎样的认识，怎样证明自我，在给出这一代人判断的同时，要阐释“这一代人如何看待‘风雪磨砺’，又面临着哪些新的磨砺与考验”。本题可以引发多种思考，只要紧扣中心，结合时代，切合要求，都可以写出优秀的文章来。最后分析文章的行为结构，议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式，此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料明确自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可从不同角度分析各种磨砺对人成长的意义；最后回扣论点并总结全文。安排结构时要刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
参考立意：
磨砺不止眼前的风雪，真正的挑战是智慧的比拼、能力的较量；认清时代要求，勇于接受挑战；顺应时代要求，吃苦也有新方式；应有健康体魄，更需砥砺精神。
素材：
树要成材，需要园丁的修剪；玉要成器，需要工匠打磨；青春，同样需要雕琢，才会绽放绚丽的光彩。
在成为一个成名艺人的背后，都站着成千上百个梦想破碎的人。成都男孩马雪阳因参加2007年的“快乐男声”踏进娱乐圈，前往韩国进行长达半年之久的学习，他这样描述自己的生活：“……晚上8点到12点的舞蹈训练才是最难熬的，回到住所，连澡都不想洗，倒头便睡。”魔鬼般的练习成就了他舞台上光芒四射的形象。青春的剧目，没有彩排，唯有勇敢接受斧凿的雕琢，才能成大器。
生命不息，追求不止。学校停课是繁华盛世给予新青年的包容与理解，但绝不能成为学生自我松懈的理由。在家复习才是这种意外假期的正确攻略。小事更能体现一个人的素质和意志，既扫屋又能扫天下。当代青年应锻炼顽强的意志，在小事中也能严格要求自己。只有每个青少年凝魂聚气，共同为中国社会建设增砖加瓦，中国梦才不是画饼充饥，社会主义才不是空中楼阁。
不忘初心，奋发有为。在假期中因短暂的快乐而忘记自己的心之所向，应该是长辈们最担忧我们的一点，的确，养成一个好习惯据说要二十一天，但形成一个坏习惯却是一念之间。形形色色的诱惑总是让本就心智不齐的青少年乐不归蜀，因此，我们要有坚定的信念，自觉抵制或大或小的诱惑不至乱花渐欲迷人眼，如此才能“一日看尽长安花。”爸爸所说的考验，应该也在于此吧。
【点睛】
材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并"成为写作者的立意指向",因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
6．作文阅读下面的文字，根据要求作文。
暑假快到了，小明打算约几个朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的时候，几个人发生了分歧，有的想去国外感受异国情调，有的想去大城市领略都市风采，有的想去风光秀丽的自然圣地呼吸新鲜的空气，还有的想去有深厚文化积淀的历史名城去访古探幽，大家争论不下，求教于阅历广泛、游历天下的小王，希望他能给出好的建议。
如果你是小王，你会给出怎样的建议？为什么？请写一篇文章阐述你的看法。自拟标题，不要套作和抄袭；不少于800字。
【答案】来场贴近社会的旅行
异国风采，都市魅力，自然圣地，古城探幽……一次积极的旅程，势必能开拓眼界与胸怀，拥抱不一样的世界，但在高三即将升往大学之际，窃以为，无论去何处，都应进行一次关注与贴近社会的旅行。
旅行的意义在于开拓眼界，也在于沉淀自我。一次领略繁华都市的旅行，或许能丰富阅历，沉醉于荣华的狂欢之中，但在这盛宴般的旅程中，内心会感到空虚与自我的迷失。而这个暑假是纯求学之路到接触并进入社会的结点，势必需要一颗沉稳而安定的内心。沉淀住自己，将心态放低，方能在踏入大学乃至社会时投入学业，抵住凡尘俗华的诱惑而坚毅地在人生正轨上前行。
而沉淀自我，需要的将是一场贴近社会的旅行。许多年轻人在进入鱼龙混杂的社会后无法适应，是因为手高眼低，对未来、对远景持着不切实际的虚妄幻想。而这般幻想，就是因不了解、不关注社会实际而产生的易碎的泡沫。关注、贴近社会，并不要求在旅行中过最艰苦拮据的生活，而是去关注旅行中所见的社会现象，并能够根据自己的认知，对其进行判断与解读。去了解这个地方的人为什么抛弃了一些传统而保留了另外一些习俗，去明晰孩子们、老人们“留守”的原因，去记录共享单车的利弊。发现旅行中美好的闪光的善，也要发现旅行中不一定光明的无奈。这样关注、贴切社会的旅行，丰富的是对大众的认知，对自己现状清醒的认知，从而将心沉淀下来，持着敏锐而警醒的目光进入大学生活。
一场关注社会的旅行，不仅能让内心沉淀，让灵魂安定，或许还能从中探求到人生的价值与生命的意义。
人生价值与意义的升华，来自于对自我、对社会超脱的认知。三毛在失去荷西后，徒步撒哈拉沙漠，拥抱饥民的儿童；木心锒铛入狱释放后，游历人间百态，看尽世间沧桑；海伦凯勒在周游世界演讲时，不忘关注每一个与她同样生来不公的人，为他们提供帮助。他们都在旅行中去观察，去关注，去贴近社会实际，从中找到自己更高一层的存活的意义：用文字释放灵魂。于是，三毛的文笔大气与释怀，木心的笔锋细腻而尖刻，海伦的文字坚毅而光明。拥抱这世间万象，体会这真实社会，或许能找到为自己、为家园、为社会贡献的意义，在旅行中得到灵魂的升华。
一场关注、贴近社会实际的旅行，是一生中必不可少的一次体验。它可以成为沉淀自我的镜子，可以成为省察世间的窗子，也可以成为价值升华的阶梯！
【解析】试题分析：这是一篇任务驱动型作文。作文要想准确立意，认真分析材料是关键。分析材料：所给的材料是几个朋友准备旅游，但是对旅游地点有分歧：有的想去国外感受异国情调，有的想去大城市领略都市风采，有的想去风光秀丽的自然圣地呼吸新鲜的空气，还有的想去有深厚文化积淀的历史名城去访古探幽。针对以上的争议，可以从以下角度给出建议：1、自然圣地。呼吸新鲜空气，领略秀丽美景；自然是繁冗世俗的避风港；自然能安抚狂热而躁动的心，让我们暂且摆脱世俗，回归本心。2、历史名城。古城是纽带，连接着过去和未来；游历古城，就是为了铭记历史，传承文化；历史名城有着厚重的文化沉淀，华丽而不造作，优雅而不显媚态，古韵承载在人们的平凡生活中，历久弥新。增强民族自信、文化自信，以及对民族和文化的认同。3、繁华都市。倾听时代的脉搏，感受现实的喧嚣；关注社会，丰富阅历；体会真实的生活：充满竞争与压力、奋斗与拼搏，感受城市的包容度、开放度、文明程度、创新性、竞争力，市民的幸福感、归属感等。4、异国情调。开阔眼界；国际化的视野；尊重包容不同文化；增进交流，相互理解，彼此尊重，相互学习，借鉴吸收。以上四种建议都可以作为此次作文的立意，作文时，重在阐述清楚所去的旅游地能给同学们增氧的影响即可。写成议论文时，要注意：（1）选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。（2）作文中最好出现材料。（3）提供的材料可以作为写作中的论据。（4）对材料要进行概述；不能照抄材料。
点睛：任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
2018年6月8日上午，东川区人民医院妇产科在为一名产妇做完剖腹产手术后，产妇出血不止。医院四处为产妇寻找AB血型的义务献血者，无果。妇产科手术医生本着救死扶伤的原则，为产妇义务献血200毫升，最终让她转危为安。
事后，云南省卫生厅法监处认为，东川区人民医院违法采供血，要求医院进行整改，不准表扬献血医生，并对医院下发了《处罚预先通知书》和《听证告知书》，决定对医院处以6万元的经济处罚。
医生献血救病人，医院却接到一纸罚单.
对此事你怎么看？请写一篇文章，表达自己的观点与态度。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】遵守法律法规
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”在当今社会知法、懂法、守法，不仅是对青少年的要求，也是保护我们自己平安幸福最有力的武器。做个遵纪守法的好少年，要从遵守纪律规范开始：遵守课堂纪律，遵守学校秩序，遵守交通规则，遵守社会文明准则……从小做起，从我做起，我们的国家才会更加文明强大，我们的生活才会幸福平安。相反，不懂法律的王俊，却因为自己对法律的无知，从一个好学生沦落成抢劫犯，将正处花季年华的自己送进了监狱。
一年前，中考后与重点中学失之交臂的王俊来到一所普通中学就读。在上半学期里，埋头苦学的王俊在班里始终保持着第一名的好成绩。一味的省吃俭用使他自己觉得很没面子，他想拥有一大笔钱，让所有的人都羡慕他。
有一天，他看见有一个小伙子抢劫了一户人家，得到了一大笔钱。这让他顿时起了心。这么容易就得到了一大笔钱，太棒了！这样我以后就不愁吃，不愁穿了。于是他便洗劫了一户人家，居然得到了2000多元钱，这让他高兴不已。于是他天天花天酒地，还经常旷课、赌博。如果遇到不会做的作业，就用钱来“打发”同学，帮他做。他的学业也一落千丈。
一次，在中考时，他抄袭别人的试卷，被考官当场抓住，取消了考试资格。于是，他也退了学，因为他觉得学不学都无所谓了。没钱时，只要洗劫几户人家就行了。于是，他便远离了家人，开始了这种躲躲藏藏的生活。王俊十分机灵，每次抢劫以后，便换一块地方，让警方对他无从下手。他还当了黑帮老大，天天带着他的兄弟们晚间洗劫居民，这让居民对他们惶恐不已。
这天，他带着自己的兄弟们袭击一座工厂，当他们把厂地洗劫一空时，却不知道警察已经包围了他们，于是他们便进了监狱——几十个正处花季年华的青少年，将在没有自由的高墙内度过5年，而这5年本应该是一生中最美好的时光！
教训是惨痛的，而王俊由一个好学生变成一个抢劫犯的经历更值得让人深思：如果他没有那种丑恶的思想，那么他后来的人生将会被改写。一年后的今天，他应该坐在大学课堂里，和所有的同龄人一样，尽享青春的快乐与希望。
因此，我们每个人都要严于律己，学会从日常小事中明辨是非，区别善恶，分清美丑，懂得何以为荣，何以为耻，该学什么，不该学什么，养成荣进辱退的习惯，形成正确的人生观、价值观，在心中筑起坚不可摧的道德“长城”，做一个高尚的、正直的、诚信的人，做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
【解析】
【详解】
该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。本次作文为任务驱动型作文，写作文，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。本次提供的材料是医生本着救死扶伤的原则，临时为产妇义务献血，产妇得救了，医院却而受到了6万元的经济处罚，还不得表扬医生，因为被上级认为是违法采供血。此新闻事件，可以从肯定医生的角度立意，法律固然要遵守，但法律也应讲人情道德。医者仁心，救死扶伤是善行，是美德，在生命面前，不必死守规则，因为生命大于天，不能因为要死守规则而眼睁睁看着产妇有性命忧，医生值得肯定，应当为他点赞。也可以从上级主管部门的角度分析，法律是要遵守的，任何时侯都不能违反。只有法律面前，人人平等，法律才能是法律。法律一旦默许被违反，则人人皆可违反，法律就不再是法律，就会失去法律的公正、公平性，失去法律的尊严。这引发的后果将是不堪设想的。因此，无论是善意还是恶意，都要对违反法律的人说“不”。当然还可以辩证地看待这一问题。法律固然要遵守，但凡事都有例外，特事可以特办，特殊情况可以特殊处理。事后补办手续，作情况说明，另有当事人证明。这样既维护了法律的公正又能处理好事情，兼顾了道德和人情。其他立意，只要从材料出发，言之有理，亦可。考生写作时，要做到观点鲜明准确，对材料分析到位准确。要结合社会现状从不同角度谈自己对这个事件这个问题的认识。有什么好的建议或办法可以提供，避免以后出现类似问题。分析问题，层次要清晰，分析要有逻辑性。可由表及里，由浅入深，由此及彼谈论自己想法。
【点睛】
任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文，其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。因此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求；只有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。
任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？笔者认为，有如下五部分。
（一）一个响亮的标题
就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。
（二）引述+表态+观点
正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。
（三）分点分层阐述理由
有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。
（四）进一步深入阐述
这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。
（五）联系实际，快速收尾。
任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色多了。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。
素材：
有关规则的作文素材（一）：论点
规则无处不在。
规则是社会正常运行的保障。
社会成员的规则意识越高，规则执行的成本就越低。
漠视规则将受到惩罚。
竞争要遵守规则。
规则面前，人人平等。
要勇于打破陈规，开拓创新。
有关规则的作文素材（二）：名言
没有规矩，不成方圆。——《孟子》
规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。——柏拉图
强加于人的规则总以“合理”为外表。——弥尔顿
任何规则都有某些例外，绝对通用的规则是没有的。——赫尔岑
危险并不在于假想的革命的祸害，而在于阻碍进步的墨守成规。——托尔斯泰
8．请根据下面的材料，写一篇文章。
从“锦鲤杨超越”到“支付宝锦鲤信小呆”。全民锦鲤热潮，是2018年下半年最热的话题。支付宝等多个商家及媒体，在2018年9月到10月，推出“锦鲤”活动。在所有转发信息的人中抽一人中奖，为其馈赠大量优惠或免单，并将其称为“锦鲤”。转发锦鲤已经是年轻人表现积极生活的一种形式，锦鲤这个词被赋予了“幸运光环”，成为“暴富”“巨奖”的象征。
而在成年人的世界里，从来没有什么好命天赐，所谓运气，不过是时机来了，而你有能力抓住。
作为中学生，你的人生“锦鲤”是什么，你又要怎样获得自己的人生“锦鲤”呢？请根据以上材料，结合自己的经历、体验、感悟，写一篇文章。
要求：明确文体（诗歌除外），自拟标题；不少于800字；不得抄袭，不得套作。
【答案】 而今迈步从头越
自古以来锦鲤就有象征年年有余，吉祥好运和跃进龙门之意。近年来锦鲤从水中“游”到了网络里“兴风作浪”——尤其是在各类考试前夕大量考生转发锦鲤希望锦鲤能为自己带来好运保佑自己渡过难关。此人之常情，无可厚非!
古人所说的“乘兴而来”的“乘兴”便是今人所谈的“高高兴兴上班去，平平安安回家来”，每一个人都希望自己过得顺顺利利平平安安，转发锦鲤就是人们为了能讨个好彩头，有个好心情，弄个好运气。生之为人，活之世间，没有那个人愿意自己的人生充满酸楚，颠沛顿踣，命运布满艰辛, 坎坷多舛；每个人都有自己的理想和愿望，都希望乘着兴头，在自己的人生征程顺风顺水和事业当中一帆风顺，理想得以实现和愿望能够成真!在网络上转发锦鲤之行为类似在网络上“烧香”许愿祈福之类而已，只不过是地点从庙宇搬到了互联网罢了。如果不做损人利己或陷害他人或坑害国家等为非作歹或违法乱纪的坏事，如果只是为了能够保佑家人平安或希望自己路途平安或期望个人事业顺利之类的好运，这有情可原；人们只是烧点纸焚个香或转发锦鲤之类的行为，也无可厚非。
“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈近的一小步，真理就会变成谬误”，转发锦鲤其目的和行为虽情而可原，理而能解，可不要迷恋和沉溺哟!
“理想很丰满，现实很骨感”，对人生有良好的愿望或对未来美好的期望，无论是从感情或是道理上来讲，这都是合情合理的，也是天经地义的。如果心里沉湎于幻想好运快快来临或行为定格于转发锦鲤，而不去朝着自己既定的目标寻找切实可行的方式和付出行之有效的行动，这便是不切实际地胡思乱想和不着边际地胡作乱为了，正如克雷洛夫所言“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁”那样，缩短自己与目标的距离最好的方式是行动；再则，幻想并使用烧纸焚香盼望理想变现而不愿积极进取和努力拼搏来获取胜利的果实，这不仅是痴人说梦就是愚昧迷信。想不劳而获，除非徇私枉法或生于富贵之家，赌王何鸿燊的儿子何猷君“明明可以靠家世，却偏偏要拼实力”，“当别人在睡梦中时，他一直在工作;当别人在工作时，他已经付出了双倍的努力”， 18岁因格外优异的成绩被牛津和麻省理工同时录取，只用了3年时间就提前毕业，破纪录成为了麻省理工史上最年轻的硕士!条件优越且优秀的人并不可怕，可怕的是其更努力更上进!生在豪门的何猷君尚且不敢停下脚步，我们又有什么资格总是浑浑噩噩得过且过地转发锦鲤呢?坐享其成，不思进取，天上不会掉馅饼，只会落冰雹!
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生在世，没有样样顺心和事事如意的；但只凭转发锦鲤绝不意味着就能够拥有好运气!要想好运连连，心有所想和事有所成，那就要明白“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”——虽有客观条件，若无主观努力，终不能成就。现在可以说是“天时地利人和”：“潮平两岸阔，风正一帆悬”，世界的和平与发展，中国的现代化强国建设和民族的伟大复兴，信息技术和人工智能的触手可及;人人都有“有所为有作为”的愿景，都有“士不可以不弘毅，任重而道远”的意识，只要“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，方可“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”!幸福都是奋斗出来的，机会总是青睐于有头脑的人，幸运只是有实力者把握住了当时有利的客观条件，运气也只是主观努力者的影子。只有拥有实力并能契合时机，转发锦鲤，才能展示立竿见影或顺水推舟的幸运彩头；否则，不是制造垃圾骚扰别人，就有非奸即盗的献殷勤之嫌了!
“天行健，君子以自强不息”，别在最该努力的年纪只选择了转发锦鲤——一种祝福吉言和心理安慰，理应借其吉言，勇敢地而今迈步从头越，来成吾事——我的梦中国梦!
【解析】
【详解】
此题考查学生把握材料作文的能力。这类题，要求学生首先要读懂作文材料，继而进行立意分析，列出几则立意，最后结合题目要求及自身积累，选择适合自己写作的最佳角度进行写作。从材料中提炼最重要的观点，同时这个观点可以运用到各个方面。
【审题】
本题的材料，虽说的是“锦鲤”，最后的问题是，作为中学生，你的人生“锦鲤”是什么，你又要怎样获得自己的人生“锦鲤”呢？根据前面的材料，这里所谓的“锦鲤”，指的是人生的机会。可以从“如何抓住机遇、把握机遇”角度进行立意。
立意角度：
1.幸福需要奋斗，不能迷信锦鲤。
2.抓住机遇，努力拼搏，实现梦想。
3.幸运只是一时，奋斗才能永恒。
4.成为“锦鲤”实可喜，但人生不能全靠幸运。
5.有奋斗才能绽放芳华，靠幸运只能走向浮华。
素材准备：
1. 机遇只偏爱那种有准备的头脑。这就是说，机遇不会给每个人提供机会，它只降临于有思想准备、知识准备、能力准备的人。拿破仑在土伦战争以前虽然是个尉级军官，但他很早就着手研究各种军事战略战术，尤其是对大炮这种刚发明不久的新型武器进行了研究，并且创造了一系列炮兵作战方案。所以，一旦机遇降临(让他担任指挥官)，他便能胸有成竹地摆开炮阵，运用大炮的平射威力还击敌军。打退了敌人一次又一次如潮水般的疯狂进攻。
2. 巴尔扎克说过：“机会来的时候像闪电一样，全靠你不假思索的利用。”这一名言在丹麦着名物理学家奥斯特身上有很好的体现。一天，正当奥斯特在大学里讲课时。无意中，奥斯特发现当通电导线放在指南针附近时，指南针竟然奇迹般地发生了偏转。奥斯特当然没有错过这个偶然的机遇，并且利用他的这一发现，最终总结出了导线中电流方向与指南针偏转方向之间的关系。
3. 机遇偏爱有预备的头脑。德国化学家凯库勒是个勤学的人。有一天，他在紧张的工作之后，感到非常倦怠，坐在一辆马车里昏昏入睡了。这些天来，他聚精会神地研究苯分子的结构，大脑极度疲乏。进入睡眠状态后，他的大脑的许多神经经过暂时的休息，便不由自主地兴奋起来，他似乎觉得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，结成了一条长链。长链像蛇一样扭动着，忽然一口咬住自己的尾巴，盘成了一个圆圈。这时，凯库勒从梦中惊醒，忽有所悟地喊一声：“我找到答案了，苯分子是一环状结构。”假如凯库勒是一个懒汉，是不可能有这一发现的。
4. 机遇加才能等于成功。世界闻名喜剧大师卓别林5岁时初次登台亮相，就显现了他卓越的艺术才能。那次，他母亲在演出时嗓子忽然哑了，她只得离开舞台。这时场内一片混乱，舞台总监灵机一动，想到卓别林曾当着母亲和朋友们的面进行过表演，就建议卓别林代替母亲上台表演。小小的卓别林毫不怯场，面对着满场的观众，镇静自若、毫不拘束地唱了一首歌，接着他又是唱又是舞，表演了几个节目，非凡是他模拟母亲唱那首《爱尔兰进行曲》时沙哑着嗓音唱，模拟得惟妙惟肖，赢得了热烈的掌声。正是由于他把握住了这次偶然的机会，以后才能走上艺术道路，最终成为家喻户晓的世界喜剧大师。
5. 从细节中找机遇。梁思成是我国著名的建筑学家和建筑教育家。他毕生从事古代建筑的研究和建筑教育事业。他曾系统地调查、整理和研究了古代建筑的历史和理论，是这一学科的开拓者和奠基者。他在寻找中国乡野中散落的众多无价的古建筑时，一次偶然的机会，听到了一曲河北小调《小放牛》。歌词中有一句：赵县的桥，应县的塔。梁思成当时就想，既然有赵县的桥，那应县的塔也应该是有的，自己应该去应县寻塔。经过实地考察，他最后找到了应县的塔，也就是后来被誉为"中国第一塔"的山西应县木塔。
6. 好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。（莎士比亚）
人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。（雪莱）
弱者坐待良机，强者制造时机。（居里夫人）
机不可失，时不再来。（张九龄）
结构设想：
本题适合于写成议论文。根据本题的多种立意，确定一种立意，拟写一个鲜明的文章标题，如“成为‘锦鲤’实可喜，但人生不能全靠幸运”。文章开头可以从材料中引出论题，提出观点。接着围绕观点，进行说理。选择论据注意的典型性和覆盖面，可以综合使用事实论据和道理论据。文章结构可以按照总分总的结构模式。也可以是“提出观点——分析观点——强化观点”。文章中一个重要环节就是联系自身实际和时代特点，谈自己对如何把握机遇的看法。最后总结全文，强化观点，展望未来。
【点睛】
材料作文的写作误区：
1．扩写后的记叙文原貌依旧，手法单调，叙事枯燥，仅仅只是增加了若干字节而已。
2．改写后的记叙文或由于套用而与原文意思相去甚远，或添加的细节违背生活常理。
3．议论文在引述材料之后就抛开材料“另起炉灶”，材料没有得到利用或运用。
4．由于重视了材料而淡漠了文题中的关键词，写出来的文章偏离了所要求表达的中心。
5．由于对材料的理解不深而提炼不出精粹的要点，文章立意过偏、过浅。
9．72．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
①白云，因为没有根基，只能浪迹天涯。
②波涛，如果没有乱石的阻挡，就难有千堆雪的壮观。
③车轮，一旦离开坚实的地面，转得再快，也寸步难行。
④瀑布，因为心中有大海，即使粉身碎骨，也要勇往直前。
⑤圆规，站稳脚跟迈出坚定一步，有始有终才有完满结局。
⑥竹子，最终能长成参天巨竹，其秘诀是每前进一步便及时小结。
以上句子内涵丰富，读后你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题。不套作，不抄袭，不少于800字。
【答案】【参考例文】
脚踏实地，经营人生
高尔基说：“一切美丽的都是朴素的。”脚踏实地地生活便是一种朴素，如此经营人生便是一种美丽。专注于自己的存在，自己就是一切的上帝。
懒惰并非缺少目标，而是缺乏踏实。古时，陈蕃独居，屋舍庭院杂乱不堪。父亲的朋友来访，说：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”他有鸿鹄之志，但最后却无法实现。这不印证了“一屋不扫何以扫天下”一语吗？一个高中没毕业的姑娘在做保姆的同时，自学英文，苦练普通话，凭自考文凭当了老师。陈蕃不乏远志，却没有踏实的行动；姑娘志不在高，却用踏实的脚步经营了她美好的人生。
梦想者并非没有行动，而是行动不切实际。法国思想家傅立叶对当时社会的黑暗不满，幻想通过宣传与教育来建立以“法郎吉”为基层组织的社会主义社会，与大同社会相似。在这个组织里，人们衣食无忧，无需艰辛生活，社员的劳动报酬都由组织支付，而它却没有其他收入来源，最后由于资金不足，倒闭了。傅立叶的梦想成了空想。王猛，晋朝人，先后担任中书侍郎、司徒等要职。他根据当时朝廷尸素不理，征税繁重等现状，采取流放、拔幽滞等措施使国家兵强马壮，垂及升平。傅立叶的“法郎吉”固然美好，但他忽略了实际，使得美梦成空；而王猛则因地制宜，最终成功地让国家繁荣昌盛。走向理想要步步为营。
平庸者并非缺乏追求的脚步，而是脚步虚浮。有一些人无常志却常立志。今天一个志愿明天一个理想，干了一行换一行，无常心。香港把默默无闻、常年做配角的演员叫甘草演员，曾拿过两届TVB视帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演员。在这样漫长的二十年间，他从不抱怨，踏实演好小角色，终等来了那个成就他的“柴九”。假如他拒绝演小角色，那是否还有他今天的大紫大红呢？人生总有不如意的事，要学会不嫌弃，要踏实走好每一步。
你是否还在幻想丑小鸭变白天鹅的华丽变身？人不能总生活在梦境中，人生正如打地基，不一块一块砖打上去，何来不动摇的避风港？走过荆棘，爬过高山，渡过河流，脚踏实地，人生终将迎来曙光。
不要在乎周遭对你做了什么，重要的是你对周遭做了什么，踏踏实实地经营好自己的人生。
漫漫长路，踏实走好每一步。
【解析】试题分析：这是一道哲理性的语句的归纳性的材料作文，答题的关键是找到这几种事物的契合点，如从白云、车轮、圆规的角度可以强调基础的重要性，要脚踏实地；从波涛、瀑布、竹子的角度可以立意为要不畏艰难、善于总结。
点睛：这类作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用，所以考生在写作时应明确每个诗句的立意，然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意，并在写作时引用这些句子。考生需准确审题、明确立意、体现思考，准确理解诗句含义，言之成理即可。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
黄河源于青藏高原巴颜喀拉山，“石障山屏难阻挡，千回百转总流东”。黄河之水一路汹涌奔腾，不可阻挡，流经九个省、自治区，注入渤海。
长城始建于两千多年前的春秋战国时期，其工程之浩繁、气势之雄浑堪称世界奇迹。据记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，有10万里以上。
港珠澳大桥工程是当今世界上最具挑战的跨海通道工程，连通香港、澳门与内地，历时七年建成。工程先后攻克了十余项世界级技术难题，形成拥有中国自主知识产权的核心技术，建立了中国跨海通道建设工业化技术体系。
浩荡奔腾的黄河，绵延挺立的长城，飞越沧海的港珠澳大桥，都蕴含着内涵丰富的中国精神。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇演讲稿，参加学校举办的国庆70周年演讲比赛。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】示例：
践行中国精神，与祖国共奋进
老师们，同学们：
大家好！今天我演讲的主题是“践行中国精神，与祖国共奋进”。“长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤……”每当唱起《我的中国心》这首歌时，我总会想起伟大的祖国。浩荡奔腾的黄河，作为中华民族的母亲河，世世代代地滋润着大地、哺育着人民，成为人类文明发展的摇篮；绵延挺立的长城，作为中华民族精神的象征，成了“中国的脊梁”和“民族的魂魄”，激励着无数中华儿女保家卫国，英勇奉献。而今，走进改革开放的新时代，港珠澳大桥工程从“中国制造”到“中国创造”，凝聚了几代人的心血智慧，展示了国家的综合实力。“天行健，君子以自强不息”，祖国的命运是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠与时代背景相交织的中国精神。
在中国的历史长河中，无数的仁人志士革命先烈用青春和生命书写未来，用赤诚的爱国情和坚贞的爱国心，筑就和延续着伟大的民族精神！社会主义建设时期，中国还涌现了“两弹一星”精神、塞罕坝精神、大庆精神、劳模精神、闽东精神……一代代中国人继往开来，不懈努力，才有了中国今日的引领风骚，在世界的舞台上展现独特的风采。长征二号丁运载火箭成功将世界上首颗量子实验卫星“墨子”号送上天空，使我国在世界上首次实现卫星和地面之间的量子通信；世界最大单口径射电望远镜“天眼”在贵州喀斯特天坑中正式启用，将成为中国和世界天文学研究的“利器”。港珠澳大桥建成通车、克隆猴诞生、北斗导航服务全球、嫦娥四号探测器在月球背面成功着陆……这些全部缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的“中国精神”，一种自力更生、自强不息、奋发图强、甘于奉献的民族特质！这些精神有如巨擘托起中国的崛起。
70年，峥嵘岁月，祖国母亲激荡奋进、波澜壮阔；70年，沧桑巨变，中华大地山河壮丽，欣欣向荣。70年的砥砺奋进，世界瞩望正奋进的中国。我骄傲，我生长在中国，我骄傲，我们有着能在历史的洪流中屹立不倒的伟大的中国精神！
中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。新时代，我们要勇于践行中国精神，与祖国共奋进。
我的演讲完毕，谢谢大家！
【解析】
【详解】
本题考查的是写作能力。这是给材料作文。解答此类题目，需通读材料，抓住关键词句，弄懂材料的中心，几则材料，要注意比较异同，选取角度立意，主题要明确，不要脱离材料行文。题干提示“浩荡奔腾的黄河，绵延挺立的长城，飞越沧海的港珠澳大桥，都蕴含着内涵丰富的中国精神”，那么其中到底蕴含着哪种精神，需要结合具体材料去体会。从所给材料看，黄河“石障山屏难阻挡，千回百转总流东”可以联想到中国不怕艰难险阻、一往无前的前进精神；长城气势之雄浑堪称世界奇迹，有20多个诸侯国家和封建王朝的参与，可想到中国伟大的成就是几千年的传承、创新发展的结果，经过无数人的努力；港珠澳大桥工程是当今世界上最具挑战的跨海通道工程，材料肯定了中国在设计、建造过程中的科技智慧。黄河中华民族的母亲河，河流世世代代地滋润着大地、哺育着人民，成为人类文明发展的摇篮；长城是中华民族精神的象征，是“中国的脊梁”和“民族的魂魄”，激励着无数中华儿女保家卫国，英勇奉献；港珠澳大桥工程从“中国制造”到“中国创造”，凝聚了几代人的心血智慧，展示了国家的综合实力，代表了国际领先水平。中国在前进，在强大，这里的中国精神，可以和“迎难而上、自强不息”“团结一致、艰苦奋斗”“开拓进取、与时俱进”“聪明智慧、勇于创新”等精神联系在一起。据引发的联想和想象，写一篇演讲稿，要注意作品体裁特征，还要注意“参加学校举办的国庆70周年演讲比赛”的主题需要。
参考立意：
① 凝聚中国精神，强我中华，是一代代中国人的责任
② 新时代，继续发扬迎难而上、自强不息的中国精神
③ 忆往昔峥嵘岁月，看今朝国富民强，把中国精神记在心间，践行在足下
④ 弘扬中国精神，为实现中国梦而努力奋斗
可用素材：
①无数个精神是中国共产党在长期艰苦奋斗中，锻造了充满革命英雄主义、革命乐观主义的井冈山精神、长征精神、延安精神等崇高精神，新中国培育出了充满豪情壮志和英雄气概的铁人精神，“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”，这是艰苦奋斗、敢于胜利精神的大写意，无论是铁人精神、大寨精神，还是红旗渠精神、青藏铁路精神都是激励我们战胜前进道路上一切艰难险阻的强大精神支柱。“敢想，敢闯，敢为天下先”这是锐意进取、开拓创新精神的大写意。
②著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。
③还记得饱受水患困扰的安乡吗？今天，那个被称为“水窝子”的安乡已经变身“鱼米之乡”，沃野绵延、花果飘香，良田阡陌、鱼塘万处，成为全国重要的商品粮、商品棉和商品油生产基地。那是50年间几代安乡人在风餐露宿、与天争斗的恶劣环境中写下自强不息、艰苦奋斗、改天换地的壮阔史诗。从“水之忧”到“水之喜”，安乡人民不仅开始品尝科学发展带来的丰硕成果，还留下了在今天依旧闪光的精神品质和坚强意志。
④中国精神，到底在哪里？我们必须要搞清楚！
中国精神在哪里？在英雄的生命和鲜血里！在林俊德院士生命最后的冲锋里！更在南仁东倾尽一生打造的“天眼”里！中国精神，也在钟扬教授一颗颗为自然延续物种的种子里……他们是国之栋才，是民族脊梁；他们，才是最值得我们崇拜的中国精神！
中国精神在哪里？在平民英雄的英勇无畏里！真正的英雄，从不穿铠甲披披风。他们都是平凡人，在岁月静好时，他们默默奉献爱与温暖；在危急出现时，他们化身英雄挺身而出！这，不是中国精神是什么？
唯有推崇中国之精神，才能化为中国之力量！正如鲁迅先生所说：“有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”今天，让我们传递和传播中国精神！把中国精神安放内心，把中国精神付诸行为，把中国精神讲给孩子，把中国精神视为使命！因为这是历史赋予我们的责任！
——节选自《人民日报》公众号
层次分析：文章援引材料进行分析，提出中心论点。然后从历史到现在，运用举例论证的方式强调了中国精神的内涵及其重要性。最后紧扣国庆70周年这一话题，总结成就，申说中国精神的意义。语言诚恳，有理有据，有感染力，符合演讲稿的文体特征。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/820fe2ebcc2f0066f5335a8102d276a200296010.html
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