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谦让
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谦让
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谦让作为中华民族的一种传统美德,
在处处讲求竞争的现代社会,
似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说
“
谦虚忍让不仅是修养
好更是大智慧。
”
反对谦让的人说
“
谦让早就过时了。弱肉强食,竞争
就该当仁不让。
”
不过,不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似
乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、
相处,
优先考虑个人利益不仅是人性使然,
也是现实生活所激发出的
人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道:
“
小时候读到孔融让梨的故
事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜想,孔融那几天也许肚皮
>
>
>
>
不好,怕吃生冷,乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要
承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。孔融让梨
的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效
果:今之孔融,并不多见。
”
难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦
让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我
们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。
清朝时,
有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。
为墙
基的位置,
两家发生了严重的冲突。
大户人家虽财大气粗却因不如邻
家子孙繁盛而吃了眼前亏,
深感面子不保,
马上给在京城做大官的儿
子写家书一封,
细述了家中烦恼,
要求儿子快返乡想办法整治邻居一
下,
为家族捞回面子。
这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,
信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理,
并在信尾文采飞扬地写了
四句话:
“
千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不
见当年秦始皇。
”
大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决
定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓
“
退一步海阔天空
”
,谦让不
是吃亏,是给自己留有余地。
有一则公益广告,
除了人们拥挤在公共汽车门前,
始终是画外音,
一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,
一位老者则
平心静气地劝告两位年轻人
“
把心放宽就不挤了
”
。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。
与一位为人极其
乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。
她说谦让实际上是一种充满智慧的
处世哲学,
因为谦让有时不仅可以化解矛盾,
还体现了为人的一种风
度与涵养。
“
不争
”
就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积
极进取,
没有人愿意主动让出自己的利益给别人。
谦让并不是说不去
面对真正残酷的竞争,
这与个人能力无关,
而是因为谦让寻求一种内
心的平和,内心平和才会静,心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的
睚眦必报,谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,
获得更多信任与好感,谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
当然谦让也是有选择性的。
有些事情,
即使我们谦让了也看不出
丝毫修养,而且在我们谦逊礼让过后,事件所附带的影响难以衡量,
它所产生的不良因素会困扰我们的心灵,
挥之不去。
例如爱情是彻底
自私的,恋爱或许需要天才,需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可
以谦让,但是爱情本身来不得谦让,千万别以为自己的谦让是伟大,
事实上这不但伤害了自己,
更是对对方的不尊重。
再例如工作中一项
任务,
明明自己可以胜任,
却要表现出谦让的礼仪,
我推你,
你推我,
明明自己可以做得很出色,
却还要退居幕后,
似乎就变成了一种虚伪
的生活态度,纵容了名不符实的欺骗,这何尝不是自欺欺人。
“
不谦
让,并不意味着捣乱,或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使
绊子。不谦让,更多的是种精神上的自信,我行,我来,而不是人格
上的萎缩。
工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合,
而不
是谦让之士的一盘散沙。
”
所以,有些事还应当仁不让。
这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。
“
谦让了
爱情可能误人误己,甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体
在需要协调配合的工作中,
其员工处处表现出强烈的互不相让的行为,
那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。
”
谦让不是拿原则做交易,
而是要始终站在大局利益角度看待个人利益,
当大局利益与个人利益发生矛盾时,
应自觉地牺牲个人利益,
维护大
局利益。
朋友在教育自己家孩子时曾说过,
只要是自己喜欢的想要的,
就
别轻易放弃,也别谦让给别人。没错,现代社会要求我们必须学会为
自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。
而这种秩序的遵守,于人于己都会带来方便。大凡世间万事,无不是
争则不足,而让则有余。你看谦让过时吗?
最后,
小编希望文章对您有所帮助,
如果有不周到的地方请
多谅解,更多相关的文章正在创作中,希望您定期关注。谢谢支
持!
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https://www.2haoxitong.net/k/doc/82332d6d5527a5e9856a561252d380eb62942380.html
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