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教有所成,学有所成
作为教育先师,孔子的教育思想精湛、丰富,两千多年来一直深深地影响着我国乃至世界教育。笔者很赞同于丹在〈论语〉心得》中所说的:“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵需要的那种快乐的生活。”从孔子教育思想角度而言,最大价值和真谛便在于教导师生如何才能快乐地教与学。 对教师而言,想快乐地教,教有所成,至少孔子给我们提出了三点要求。 (一)有教无类――请你一视同仁对待自己的学生。 《论语?卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”孔子此话点明了教师教学的对象应该没有贫富或智愚的类别。冉雍家贫,牧为业,其父是个“贱而恶”的人,冉雍却很有德行,孔子认为神明也不能剥夺他受教育的机会,将其收为弟子。孔子临终时在弟子们面前夸奖他说:“……贤哉雍也,过人远也。” 从教多年,一直在寻找一个答案:什么样的学生是最受老师喜欢的学生?蓦然回首,却发现这个答案本无从寻找,因为每个孩子都有自己的闪光和不足,多关注那些闪光的东西,喜欢每一个学生,才能得到每一个学生的认同。 班里有个学生平时总喜欢惹是生非,有一次竟然在课堂上画漫画,我收起他的杰作,他竟然还和我顶嘴。课后,我仔细看了
他的漫画,发现画风独特,构思巧妙。为了打开这个疙瘩,我专门花时间研究当时他画的那个漫画的主角。有了共同话题之后,后面的戏就好唱很多了。我鼓励他将来可以学动漫设计,但前提是现在要打好基础,他当时只是听着,并没有对我的建议表态。可在第二天课堂上,我欣喜地发现他一直跟着我的思路在学习,他是用行动来证明,他也可以做得很好。这更让我坚信,以后工作中,要用博爱的胸襟尊重每一位学生。 (二)成人君子――请你别把学生培养成书呆子。 孔子教学的目的不是培养具有某种技能的专门人才,也不是为了应付任何考试,而是使学生“成人”,教学生做人的道理。他主要教授《诗》、《书》、《礼》、《乐》,进而使学生举止合乎礼数,言行合乎“忠”“信”。以“忠”和“信”对待普通人,做到“己欲立而立人,己欲达而达人”、“己所不欲勿施于人”。现代社会,人际关系淡漠,由于种种原因,不乏欺骗和不信任。要学会与人和谐相处,离不开孔子教育思想。 孔子教育目标的第二层次是将学生培养成“君子”。君子要将礼与仁、言与行完美地统一起来,不仅具有独善其身的自我修养,还要兼济天下。孔子还教学生“政事”和治国的本领。在列国奔波为难之时,他泰然讲学,教君子之德,抚琴抒志,用自己的行为告诉学生什么是君子之道。教师不仅要教学生学会学习,还要教学生学做人,做怎样的人。时代在发展,我们身上的担子显得无比沉重,必须一肩担起。

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