五首古诗

《登幽州台歌》唐陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。

先代的圣君，我见也没见到，后代的明君，我要等到什么时候。
想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁。

①选自《陈子昂集》。幽州台，即蓟北楼，又称黄金楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。陈子昂(661-702),字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家。
②（悠悠）形容时间的久远和空间的广大。
③〔怆然）悲伤的样子。
④〔涕]眼泪。

前两句，抚今思昔，壮志难酬

后两句，感慨时空，怆然涕下。
写作特色，气势磅礴，胸怀宏伟

气势磅礴，景物宏大，开阔壮美;胸怀宏伟，胸怀宇宙。
这首诗看起来比较消极，但其实则不然它流露出作者积极进取的建功立业的强烈愿望。

1.前两句是什么角度写的？“古人”和“来者“分别指谁？表达了作者什么样的遭遇？
时间角度（前、后）。“古人“指古代礼贤下士的明君，“来者”指现代礼贤下士的明君。“前不见”后不见”时间无休无止，而自己的生命短暂，而自己因“不见“明君而不能施展自己的才华，功业未成，空老一生，写出作者生不逢时，怀才不遇的境遇，表达了作者内心的悠苦之情.
2.后两句是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？
空间角度（天.地）。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独寂寞悲凉，自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？
3.你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。
我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂，我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下.
4.小结
所见：时空的无限
所感：怀才不遇，生不逢时.
主旨：表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
5.主题

这首诗通过写登幽州台的所想所感，抒发了作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀
6直接抒情，直抒胸臆，意境雄浑，形象鲜明.

《望岳》唐杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。
泰山呵，你是那么的宏伟壮丽！你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。大自然给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎，有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
注释

选自《杜诗祥注》卷一，唐玄宗开元24年(736),杜甫曾在齐、赵（今山东、河北一带）漫游，故有此作。
②岱宗：指泰山
③[齐鲁青未了]泰山横跨齐鲁，青色的峰峦密连绵不断。齐鲁，春秋时的两个诸侯国，在今
山东一带。泰山以北为齐国，泰山以北为齐国，泰山以南为鲁国。青，指山色。未了，不尽。
4(造化钟神秀）大自然将神奇和秀丽集中于泰山。造化，指天地、大自然。钟，聚集
⑤（阴阳割昏晓）山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。阴阳，古人以山北水南为阴，山南水北为阳。割，分。
⑥[荡胸生曾云）层云生起，使心胸震荡。曾，同“层”。
⑦（决眦入归鸟] 张大眼睛远望飞鸟归林。眦，眼眶决：张大

8(会当）终当，终要
9(凌绝顶）登上泰山的顶峰。

首联 绵绵不尽，气象雄伟（远望）

颔联 神奇秀美，巍山高大（近望）
颈联 极目远望，气象万千 （细望）
尾联 欲登极顶，抱负远大（府望）

1.诗中的“岱宗”指的是哪座名山？“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含了怎样的人生哲理？
“岱宗“指的是泰山。表现了诗人不怕困难，敢于攀登人山高峰，俯视一切的精神和气概。
2.“决眦入归鸟”一句蕴藏了诗人怎样的感情？
表现了诗人对祖国山河的热爱之情.

3. 从炼字方面赏析阴阳割昏晓的“割”字
形象地表现出泰山高耸陡峭的特点，像一把利剑把世界分割成明暗两部分，用字极富神韵
4.“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句所展现的画面

大自然对泰山神奇秀丽的景致情有独钟，山是如何巍峨，山前山后好像被从中割断一般，云霞明灭，一昏一暗，形成截然不同的景象

5.荡胸生曾云，决眦入归鸟。
写的实景是细望所见，诗人抓住这两个细节，表达了心情的激荡和眼界的开阔。

6.诗歌中各联描绘的侧重点有何不同

首联颔联着力写泰山的整体形景。颈联尾联，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受
7.主题
这首诗热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇、

《登飞来峰》宋王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

飞来峰顶灵隐寺有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起.
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

1选自《王荆文公诗笺注》卷四十八。飞来峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，故又俗称“塔山”，古代传说此山自琅环郡东武（今山东诸城）飞来。王安石（1021-1086),字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一
2[寻]古代长度单位。八尺为一寻。
3[缘]因为。
4浮云：暗喻奸佞的小人
5眼：视线
6塔：铁塔
7最高层：最高处，比喻自己是皇帝身边的最高决策层

1.①②句描写景物——充满生机

③④句抒发情怀一一踌躇满志

2.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴含的哲理.

观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。

3.主旨

这首诗写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩，不怕困难的心怀

4.有实有虚，既有抒情又有议论，借景抒情，寓情于景，将哲理融于事物之中.

《游山西村》宋陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

不要笑农家腊月所酿的酒浑浊，在丰收之年有丰足的菜肴款待客人。

山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑前面没有路，突然出现了一个柳绿花红的小山村.

将近社日，村里忙着迎神赛会，一路迎神的萧鼓声随处可闻，村民们穿戴简朴，古代的风气，仍然保存。

从今以后如果还能趁着月明来闲游，我一定拄着拐杖随时来敲门。

①选自《剑南诗稿校注》卷一。陆游，字务观，号放翁

②（腊酒浑）腊月所酿的酒，称为“腊酒”。浑，浑浊。酒以清为贵。

③[足鸡豚]备足鸡肉、猪肉。豚，小猪，这里指猪肉。

④[萧鼓追随春社近]将近社日，一路上迎神的萧鼓声随处可闻。古代立春后第五个戊日为春社日，祭社神（土地神）,祈求丰收。

⑤[闲乘月）趁着月明来闲游。

⑥[无时）没有固定的时间，即随时。

若：如果

若许：如果这样.

1.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的新义.

在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间的事物是消长变化的.

2.这首诗表达了诗人怎样的思想感情

诗人陶醉在山野风光和农村好客、热情、淳朴的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍之情.

3首联：出游农家，体现了农家人的热情好客 记叙

领联：村外之景，山环水绕 描写

颈联：村中之事，民风淳朴 记叙

尾联：希望之事，时时游玩 抒情

4.全诗无一“游“字，但处处紧扣“游”字展开，游性十足，游意不尽

5.面对困境时，我们会引用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句。要不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，找到一方新的天地.

己亥杂诗（其五）

龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

离愁浩荡，白日西斜，一边吟诗，一边扬鞭东指，眼前是天涯路漫漫。
坠落的红花，本不是无情之物，身化春泥，更护新花。

1.选自《龚自珍全集》第十辑。清道光十九年（1839)是己亥年，这一年诗人辞官离京返回杭州，后又北上迎接眷属，往返途中共写成七绝315首，总题为《己亥杂诗》。这是第五首。龚自珍(1792-1841),字璱人，号定盦,浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、文学家。

2.（吟鞭）诗人的马鞭。吟，指吟诗。

3.[落红]落花。后两句诗言外之意是说，自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。

1.此诗前两句描写，写景，后两句抒情.

2.作者以“落红”自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融.

3.“浩荡离愁白日斜”

以“浩荡”二字极为凝练地写出了离愁的深广，强化了诗人离京时的眷恋，怅惘，失落，孤独的种种情怀。“白日斜”三字一笔勾勒景物，以夕阳西沉，暮色苍茫的气氛.

4.“吟鞭东指即天涯”

离京标志着龚自珍政治生涯的终结。

离愁别绪和回归的喜悦交织在一起。

5"落红不是无情物，化作春泥更护花”

诗人用移情于物的手法.“落红”的形象，就成了崇高的献身精神的象征.

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.(异曲同工之妙）

6.主题

①对国家民族的那份执著的忠忱。

②不甘于沉沦，为国家民族贡献力量.

③牺牲自己，培养后人的无私奉献精神.

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