朱自清和父亲

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关于朱自清与父亲关系不和在《背影》里的解读
在做事认真方面,朱自清更是完全继承了父亲的衣钵。1942年他开设一门新课,听课学生只有季镇淮先生和王瑶先生两人,但他仍然认真讲课,一丝不苟,好像对着许多学生讲课一样。之后又分别对两位学生进行考试。为了教好古诗词,他不仅下苦功夫把大量诗词背下来,准备讲谁的诗就背谁的诗,连每天早晨上厕所的时间也要求自己背会一两首诗歌,而且还拜一位老先生为师。作为一名教师,他的确不仅传授了知识,而且用自己的人格为学生树立了风范。
朱鸿钧,字小坡,妻周氏,是个读书人。本姓余,因承继朱氏,遂改姓。光绪二十七年(1901朱鸿钧由东海赴扬州府邵伯镇任。两年后,全家迁移扬州,从此定居扬州。最后在徐州做到徐运局---俗称烟酒公卖局长,又续娶了一房姨太太,老家宝应的潘姓姨太太得知此事后,跑到徐州大闹。这一闹,就把朱鸿钧的给闹交卸1917年自徐州失业后便仕途坎坷生活渐拙境颓唐194549日逝世,终年76岁。
朱自清
[1]
鸿钧毕竟是封建式家长,为了维护传统的家庭伦理,维护父亲对儿子的绝对
权威,在朱自清1921年回扬州任扬州省立八中教务主任时,朱鸿钧凭借与校长的私交,直接拿走了朱自清当月的全部薪水,这种专制式的家长行为极不尊重人,与朱自清的个性自由解放思想要求产生冲突,使朱自清非常不满,他愤然离开扬州,到外地宁波、温州等地执教1921冬天朱自清接出妻儿,在杭州组织了小家庭。这又使朱鸿钧感到好不容易养大的儿子,一旦翅膀硬了,就抛弃了自己和这个家庭激怒之下而不肯原谅朱自清,父子从此失和。
1922年暑假,朱自清想主动缓解和父亲的矛盾,带着妻儿回扬州,但朱鸿钧先是不准朱自清一家进家门,虽在家人劝说下让步了,却不理睬朱自清。朱自清在家感到很没趣,过了几天悻悻离去,不免加重了对父亲的怨恨。这以后父子之间的裂痕越来越深,以至1923年暑假朱自清虽又回家一次,与父亲的关系仍未好转自清认为自己没错,不肯认错。鸿钧也认为自己没有错,老子用儿子的天经地义为父有错也不该认错。于是双方进入了“冷战”,朱自清也就几年不回家了

其实,晚年的朱鸿钧表面上对朱自清很冷漠、很苛厉,实际一直挂念这个在外讨生活的长子。可传统的“父子纲伦”使他不愿低下为父之头向儿子认错,朱鸿钧就以惦记孙子的名义和朱自清书信往来。1925年朱自清在北京大学任教的时候,十月的一天接到两年多“不相见”的父亲自扬州寄来的一封家信。父亲在信中提到:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”这封家书使朱自清心灵深受刺激,那种父子骨肉相连的情感使他不禁悲从中来。毕竟血浓于水。于是,朱自清回忆着八年前与父亲离别的情景,含着泪水,写出了子情的《背影》。
1928年秋日的一天,在州东关街仁丰里一所简陋的屋子,朱自清的三弟朱自华接到了开明书店寄赠的《背影》散文集,忙奔上二楼父亲卧室,送给父亲朱鸿钧先睹为快。此时的父亲朱鸿钧已行动不便,就挪到窗前,依靠在小椅上,戴上了老花眼镜,一字一句诵读着儿子朱自清的文章《背影》。诵读时,父亲朱鸿钧的两眼老泪纵横,手不住地颤抖,但读完后,昏黄的眼珠却放射出光彩。他明白了儿子读懂了自己过去的关心,也明白自己错怪了儿子,他谅解了儿子。从此父子矛盾得缓解并消逝。


那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了。回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。
注意:书应该不会印错吧?第二句中间有一个分号。那么,我们就可以思考这样的问题:
其父亲变卖典质的钱应该是为了还亏空,而不是为了办丧事。那么,其父亲还亏空与其父亲的差使交卸之间有无联系?其父是因何交卸差事的?
2、搜资料
晚上回家就上网搜资料。终于发现:1、其父是因何交卸差事的?
A、朱自清的妹妹朱玉华说:
民国六年之前(1917年),父亲的差事一直很好,民国六年因为在徐州收了几个姨太太,在家里最早弄回来的姨太太赶了去大吵大闹,搞得乌烟瘴气,结果丢了差事还负了债,从此我家就不曾再好起来过。(摘自《朱自清的妹妹谈朱自清》看来朱的父亲有好几个姨太太,姨太太之间还挺麻烦。卸职与欠债与姨太太有很大关系。

B、搜网上朱自清纪念馆里朱自清的年谱,是这样记载的:
【1917】冬天:父亲受姨太太牵累,亏空公款500元,祖母因此辞世,享年71岁。父亲失业,……
看来朱的父亲的确受姨太太牵累。500元好像不多啊?数字是否有误?祖母死也与此有关?家庭一定闹地很凶。年谱好像是其子女写的,因为中间称父亲
明白这些再读一下朱自清在《背影》里第二段的句子会是不同的滋味:
那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子。我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。
朱自清会在哭什么呢?朱自清会怎样看待自己父亲的行为呢?

C、关于《背影》的教学,搜到《语文学习》2008年第1期刊登了董水龙老师的《追寻远去的父爱——我教〈背影〉及思考》一文。此文记录了他在课堂上引入此种信息后与学生的对话:
师:这些资料说明,朱自清与父亲的关系从课文第2段的父亲卸职,71岁的祖母在扬州病逝这段时间开始有了矛盾。原因是他父亲娶了小老婆(学生笑),肯定会引起朱自清妈妈的不满,他妈妈就和朱自清父亲及小妾发生激烈冲突。你们说这时候朱自清会帮谁呢?生(全体):当然要帮妈妈的。
师:是啊,我也认为当然应该帮妈妈的。还有朱自清父亲的贪污受贿行为是不是好事情呢?
生(大部分):当然也不是好事。
师:那么朱自清虽然在文章中没有明确告诉我们父亲的两件丑事,因为中国人有家丑不可外扬为父母亲隐瞒丑事的风俗习惯,但我们还是可以从文章中发现蛛丝马迹的,大家从课文中找一找,看谁最有智慧,最先找到。(学生快速浏览课文)
生:我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼籍的东西,又想起祖母……”(部分学生下面窃窃私语)
生(急速站起):错。应该是回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事中的了亏空
师:对。朱自清父亲又不是做生意的,这以前是在徐州担任烟酒公卖局长,怎么会因亏空,唯一的解释就是他亏空了公家的帐,也就是贪污和受贿了,如果不还,就要去坐牢。还有资料显示,朱自清父亲之所以要贪污受贿,是因为他在徐州又娶妾组建了另一个家庭,费用开支大了,不得不这样做。这样,父亲在儿子心目中的形象当然要大打折扣,正面形象肯定不好了,所以只能说背影了。

带着以上信息,靠近朱自清,靠近那个在新文化运动前夕考入北京大学预科班上学一年,在新文化运动中比较活跃的朱自清。他可能对父亲的态度是什么?再读一下《背影》里的一段,看有什么感觉:
我说道,爸爸,你走吧。他望车外看了看说:我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很

快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:我走了,到那边来信!我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说:进去吧,里边没人。等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。
作者认真细致地观察着这个父亲的一举一动。
他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,这是一个独特的肖像描写。这是有一类人独特的肖像。作者认真细致地观察着这个肖像,和他的一举一动。作者笔调冷峻,亲是一个胖子,走过去自然要费事些。胖子来叙述父亲,可以感到作者内心的温度。而且,
其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有什么要紧的了。我两三劝他不必去;
我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己插嘴不可,
我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们只是白托!而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么?
我说道,爸爸,你走吧。
……
这些句子是有温度的,温度是有原因的。相信朱的父亲也应有感觉的。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。
父亲非要这么艰难地亲自去买橘子,父亲怎么了?

这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。
等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。仅仅是为爱感动么?没那么简单吧?除非没有那些很不愉快的事情发生。
我相信对着父亲的背影:几个姨太太闹腾,母亲,祖母的死,烟酒公卖局局长,贪污,高利贷,黑布小帽……都会在朱自清当时的脑袋里盘旋,闪动。过一会说:我走了,到那边来信!我望着他走出去。
2、朱与父之间到底是什么过节,矛盾的程度?周锦《朱自清作品评述》写道:
朱自清的禀性忠厚而且善良,尽管家庭缺少温暖,尽管父亲对家庭并不是一个很负责的人,他都不放在心上。最难得的,他的背影不是写在亲情的照拂与家人的和乐中,而写成于漂泊的异乡,近似无家可归的状况下。
民国六年之后,父亲不曾再有过好的差事,家庭经济情况一直不好。
由于姨娘的挑拨,婆媳处得不好,朱自清处在母亲,夫人的夹缠间,精神极为痛苦。民国九年暑假后朱自清大学毕业开始工作,每月寄一半薪金回家,可是父母亲并不满意,贫穷而使家人失和。
民国十年暑假,朱自清应聘扬州八中教务主任,父亲听了姨娘的话,向学校交涉代领薪水,朱自清不得已辞职出走”,从此父子很少往来。(关坤英在《朱自清评传》中的记述:1921暑假,他回到扬州八中任教务主任,父亲凭借与校长的私交,让校长将儿子的每月薪金直接送到家里,而朱自清本人不得支领。这种专制式的家长统治激怒了朱自清。一个月后他愤然离去,到外地执教。父子从此失和,这年冬天他不得不接出妻儿,在杭州组织了小家庭。

民国十一年,朱自清接出夫人和孩子后,在杭州组织起小家庭.从此除了每月寄钱回家外,连书信也很少了。
民国十三年,因为姨娘的飞扬跋扈,母亲在家里住不下去,朱自清把母亲和妹妹接出来住在一起。这时候除了仍旧寄钱外,和扬州老家几乎断绝了关系。
民国十四年暑假北上清华教书后,朱自清心里所惦记著的只有母亲,夫人,孩子等在浙江上虞白马湖的这个家了。
民国十四年(就是1925年,朱自清写《背影》这一年。,父亲有一信寄到北京,很不放心自己的长孙,向朱自清提起,“我没有耽误你,你也不要耽误他才好
民国十六年一月,接了夫人和长女,次子去北京,长子和次女由母亲带回扬州老家。在北方定居后,生活是安定了,可是精神上却更加痛苦。尽管由於姨娘的作祟,尽管父亲的做法过分了些,自己虽然也曾一再的忍受著,但总不能就这样的僵持下去。写荷塘月色的时,正是这种心情达於极顶的时候。最后终于决定自己认错,请父亲原谅,既不向老人争曲直,也不希望有回音,只是尽其在我的发出信去。就是这样的一份感情,心绪得到了平静,对父亲产生了强烈的怀念,而写下了这一篇《背影》有的国文老师讲背影,总喜欢从朱自清的至孝著眼,甚至以文慈子孝为中国传统美德,望学生熟读背影而向这一个美好的境界努力。其实,朱自清的背影固然有著真实的情感,但是与宣扬孝道无关;如果勉强按上,那也是一种愚孝,一种委曲求全。
也有人认为背影是虚假的做作,因为我与父亲不相见已二年馀了”,确定朱自清两年多不曾与父亲见面。不只是这样,朱自清初去北京的一年半,寒暑假都曾南下浙江与妻儿团聚,却不曾顺道去扬州探望年近六十的父亲,有违中国传统的孝道.这些都是真实的情形,但是忽略了不相见已二年馀了的原因——自民国十年扬州八中的辞职事件发生后,妻儿也被逼离,待在岳父处几个月,直到民国十一年二月才接到杭州组织起小家庭。这一年暑假,朱自清希望时过境迁,带著妻儿回扬州探望双亲,首先是不准进门,后来是不加理睬。过了几天很没趣的日子,颓然返回杭州,这就是给俞平伯信中的暑假中在家,和种种铁颜的事实接触之后的遭遇。到民国十三年,母亲也被逼离家,朱自清接到浙江奉养,这时候心情极为痛苦,但本性忠厚,从没有怨恨。
由于姨娘没有生育,而父亲旧式宗法社会的想头中,对于长孙很不放心,才写了信给朱自清。因此,改变原先安排的接眷计划,于民国十五年一月请母亲带着长男迈先、次女转子回扬州,其余的接到此京。不过,父子感情并没有马上得到改善,只是朱自清能够藉题目常写信回家罢了。经过一年多的煎熬和锻炼,终于凝聚成了背影这样一篇至情至性的文字,使朱自清在文学上得到了极高的成就。

关于朱自清和父亲之间的矛盾冲突,1924年,朱自清以前妻武仲谦女士为原型以她的口吻写的小说《笑的历史》发表。此文可以一窥朱的心境(此文侧重写婆媳关系)。其父亲看后大为不满,父子矛盾因此加深。可以引一些里边的句子:
死了;(应该指祖母死的事)真是祸不单行!公公教婆婆和姨娘(应该是朱自清的父母及父亲的姨太太)将金银首饰都拿出来兑钱去。我看她们委委屈屈的将首饰盒交给公公,里好凄惨的!首饰兑了回来,又当了一件狐皮袍,才凑足了亏空的数目,寄到省里去了。……“……第二年冬天,公公从差事上交卸了。亏空好几百元——是五百元吧?凑巧祖婆婆又?……你有了事以后,虽统共只拿了七十块钱一月,他们却指望你很大。他们恨不得你将这七十块钱全给家里!你自然不能够。你虽然曾寄给他们一半的钱,他们那里会满意!……”
赵焕亭的《<背影>:朱自清内心矛盾和焦虑的审美置换》里是这样分析的:

表面上,《背影》表达了儿子对父亲的忏悔;实质上,这种忏悔是父子长期失和造成的,而这种失和状态给儿子造成了巨大的精神创伤,这种父子反目使他痛苦和焦虑。父为子纲子不言父之过等传统文化的重负使朱自清在反叛父权专制时产生道德上的焦虑和心理上的忧悒。父亲来信触发了这种焦虑,勾起了他心中的沉痛,强烈的骨肉亲情占据了他的胸怀,父亲那句大约大去之期不远矣,使他受到震撼,难道真的要应了树欲静而风不止,子欲养而亲不待的古语了吗?不,他要尽早与父亲冰释前嫌,他要借文章给老父以安慰,同时也释解自己心中之块垒。
于是,《背影》的字里行间充满了老父的慈爱和儿子的忏悔,以至作者写道:我那时真是太聪明了”……

作者借写作《背影》释解了内心的焦虑,也使父子冲突得以缓和。朱自清写作的目的达到了。他弟弟朱国华在《朱自清与〈背影〉》一文中写道:
一九二八年,我家已搬至扬州东关街仁丰里一所简陋的屋子。秋日的一天,我接到了开明书店寄赠的《背影》散文集,我手捧书本,不敢怠慢,一口气奔上二楼父亲卧室,让他老人家先睹为快。父亲已行动不便,挪到窗前,依靠在小椅上,戴上了老花眼镜,一字一句诵读着儿子的文章《背影》,只见他的手不住地颤抖,昏黄的眼睛,好像猛然放射出光彩。朱自清借《背影》表达了自己对父亲的孝敬,父子矛盾得以缓解。朱国华说:父亲在看到《背影》以后的几年后,便去世了,他是带着满足的微笑去世的。
朱自清的父亲读没读懂朱自清的《背影》?
朱自清的父亲果真是带着满足的微笑去世的吗?朱自清去世的时候会带着怎样的心情呢?

据朱自清的学生黎见明对1941年在西南联大上学的回忆:课余之暇,随行散步,我们向他(朱自清)请教,谈到陶渊明诗,也谈到《背影》。他回答很简单,就是我在《背影》里写出了可贵的性格。这可贵的性格如何来理解呢,望着他头戴的黑毡帽,肩披的白羊毛大氅,引起我们的深思。”(《可贵的<背影>
——这是不是可贵的性格?这可贵的性格如何来理解呢?
想起蒋介石送给胡适的对联:
新文化中旧道德之楷模;旧伦理中新思想之师表。

朱自清用文字记录了一个处在大时代转型期家庭里激烈而又微妙的斗争。文笔是那么含蓄隐晦悄密。
看来《背影》再被讲N次也不应该寡味吧,因为文中矿藏太丰富了,寡味那天还远远没有到来。
体会当年的感受与写作这篇文章时的感受:
朱自清那一年20岁,北京大学学生,写《背影》那一年28岁,清华大学讲师,这是心智成熟程度不同的两个年龄,所以对父爱的感受也迥然不同。20岁时的心智还不够成熟,28岁就比较成熟了。……
望着父亲攀爬月台的背影,的心受到触动,顿悟父亲的爱心,哭了。发现了父爱,引得读者都联想起父爱,良心激活了,感情激动了,心灵净化了,这篇散文引起普遍的共鸣。

这么丰富的矿藏资源就这么被浪费了!被屏蔽掉了!看上去很自然地对接到了继承中华民族的传统美德上。
而这篇文章恰恰让人反思中华民族的传统美德。虽不像鲁迅那样尖锐峻急,但也有一份隐秘与悠长。作者自小食用了中华民族传统美德系列的奶粉(小时学的《二十四孝》之类的课本等孝道教育发作了。这让我想到金庸小说里一种控制别人的什么什么怪药)。于是朱成了鲁迅说的人肉宴席上的醉虾神魂焦灼,为奶所伤。传统美德的发作形成朱自清尖锐而繁杂的痛苦,忠厚而且善良的朱自清涵蓄着,隐忍着,从没有决绝。应该说朱自清首先是为了父亲,也捎带为了那段复杂的生活分泌出了一篇看似清晰明白实则隐晦焦灼,结构极其复杂精巧而又密实的文字

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