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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 论苏轼的养生思想
作者:江伟
来源:《科学与财富》2012年第07期
摘要:苏轼的养身思想汲取了儒释道三家思想,主张通过调养心神、舒畅情志等方法来达到精神养生的目的,注重劳逸结合、动静结合的养生方法,在饮食方面,强调食不可急,每食八分饱,食不求精的饮食养生原则和多蔬少荤的饮食疗法,其养生思想对现代养生有一定的指导和借鉴作用。
关键词:苏轼;养生思想;研究
苏轼(1036—1101),北宋文学家、诗人,从小深受过儒、佛、道各家学说的影响,对养生很有研究。他一生中,搜集和整理了不少关于养生的方法,为后人留下了许多养生论著,如《论养生寄子由》、《养生说》、《问养生》、《续养生说》等二十余篇。后人还把《问养生》、《养生说》编入沈括的“苏沈良方”,流传后世,可以说,苏轼的很多养生方法至今仍被人们借鉴。
一、 苏轼养生思想的形成 (一 苏轼养生思想形成的历史原因
苏轼生活的北宋中期,社会安定、经济繁荣,特别是城市的快速发展和繁荣,促进了人们生活方式的改变,人们更为追求物质生活的乐趣和延年益寿,生活状态宽松、思想也更为活跃。社会正处于变法图强的时代,苏轼与王安石一样也主张变革,但其思想不同于王安石等激进嬗变的变法观念,他主张应时而为、顺时而变的社会变革,这种思想也影响了他对养生的看法,如对所摄食物的广泛和食材及食法的创新;对吐呐调息等导引养生法的改进,均体现了他注重创新、变革的养身思想。
苏轼仕途多舛以及从小体弱多病,也是其重视养身的原因,苏轼曾在《次韵乐著作》中提到过“少年多病怯杯觞”,说明自己在年少时体质就差。在40岁后更是疾病缠身,熙宁六年(1073,便时有病魔来袭,他写道:“某春来多病,时复谒告”,苏轼曾做过八州太守,又曾锒铛入狱,流放黄州和惠州、儋州。政治上的失意和疾病的折磨反而使他都能保持一种豁达、乐观的人生态度,使苏轼重视养生,并形成了自己的养生思想。 (二 苏轼的养身思想汲取了儒释道三家思想
苏轼从儒释道三家思想汲取养生理念,丰富自己的养生思想。元祜六年(1091年六月,56岁的苏轼曾说:道家者流,本出於黄帝、老子,其道以清净无为为宗,以虚明应物为用,以慈俭不争为行,合於《周易》“何思何虑”、《论语》“仁者静寿”之说??黄帝、老子之道,本也。
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 方士之言,末也。修其本而末自应。苏轼认为,道家所提倡的养生之道是 “清净无为为宗旨”,与儒家的“仁者静寿”的养生之道在本质上是相同的,苏轼也将此作为养生的指导思想。 又如苏轼曾言:“无视无听,抱神以静,则无为也。心无所知,则无私也。必静必清,无劳汝形,无摇汝精,则无欲也。三者具而形神一,形神一而长生矣??”。这说明苏轼认为清净无为,使形体和精神相统一才是长生的基础,苏轼对各种养生思想兼收并蓄,采而用之,道家思想的“见素抱朴,少私寡欲”,儒家思想的“修身以道,修道以仁”在苏轼看来,都具有修身养性的养生作用。苏轼曾表达了对佛家养生精神的共识,曾说:“读释氏书,深悟实相”,“惟有勤修善果,以升神明,照遣虚妄。以诚知本性,最为著身要事也”。他还曾说:“某谪居瘴乡,惟尽绝欲念,为万金之良药”。 可见,苏轼通过对佛家经典的研读,真正领会到修身养性的真谛,由此看来,苏轼汲取了道家思想中的“清净无为”,佛家思想中的“忘得失、行善修身”的无欲、祛除欲望的思想,儒家思想中的“仁者静寿”, 三家思想均注重人精神上要祛除杂欲、修身养性,这些对苏轼调养身心大有益处。使其在思想上达到了“任性逍遥,随缘放旷”的养生境界。
二、 苏轼的养生思想 (一、苏轼的饮食养生思想
苏轼认为饮食同养生关系非常密切,在饮食养生方面,主张多素少荤,重视食疗的作用,注重广泛摄取食物,发掘和加工食材,以此促进养生保健。认为“蔬食有过于八珍”,“甘腻肥濃”的高脂肪肉类是“腐肠之药”,应注重多食用蔬菜、水果。曾在赋中写道“吾方以已为粮,以菊为,春食苗,夏食叶,秋食花实,而冬食根” 以时常进食茯苓来滋养身体,尤其青睐水生植物芡实。苏轼喜好烹饪之法,在烹制过程中,尤为注重食物的鲜美,曾自制“东坡羹”,至今传为美谈。此外在饮食规律上,认为控制食量,合理安排进食时间能更好地发挥饮食养生的作用。饮食上讲究“已饥方食,未饱先止”,“未饥而食,虽八珍犹举木也” 认为进食切忌过量,摄食时间最好在感到饥饿后再进食,并总结出了食不可急,每食八分饱,食不求精的“东坡三养”饮食三要领。此外苏轼认为食后漱口和每日揩齿亦具有养生的功效,苏轼曾说“每食已,辄以浓茶漱口,烦腻即去” 认为用煮松脂水加白茯苓末“能坚牢齿、驻颜、乌发也”, 说明苏轼已经具有护齿的养生保健意识。 (二、苏轼的精神养生思想
苏轼为人豁达,性情乐观,认为心平气和有利于健康。苏轼曾说:“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺”,“有病安心是药方” 这说明他认为精神安宁平和是精神养生的关键。反之,苏轼认为情志经常波动、精神不平和,则容易导致疾病,林语堂就曾在《苏东坡传》中赞誉苏轼这种“心灵的喜悦”思想万古不朽。
此外,苏轼还注重磨练自己承受挫折的意志,曾说“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也” 在谪居岭南期间,也曾写下“三月七沙湖道
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴”表现了他勇敢乐观的精神状态。政治上的失意并没有将其击垮,反而促使自己以乐观豁达的心境包容、调节不良情志,以此促进精神养生,如此看来,苏轼乐观的精神和“勇气”对他的养生是大有益处的。 三、苏轼养生思想的评价 (一、苏轼养生思想的科学性
从现代养生学来看,苏轼的养生思想表现出了科学有效的特征。从现代饮食营养学养生角度来看,人们应该广泛地摄取食物,注重各种食材的合理搭配,应多以谷、薯、豆类为主,其次为蔬菜、水果、坚果,最后才是肉蛋奶类,说明人的饮食应主要以素食为主,适当吃肉。这表明苏轼的广泛摄取食物、喜好杂食美食以及认为肉类是“腐肠之药