竹石
清郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
[ 作者简介 ]
郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，生于 1693 年，卒于 1765 年，康熙秀 才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。为 “扬州八怪 ”之一，其诗、 书、画世称 “三绝 ”，画擅兰竹。
板桥先世，三代都是读书人，曾祖新万，庠 (XIANG) 生；祖父清之，儒官， 父立本，字立庵，廪 (LIN) 生。
1693 年癸酉，康熙三十二年十月二十五日生于兴化城东门古板桥。 4 岁母汪 夫人去世； 5 岁父继聚郝夫人。 14 岁继母郝夫人卒。少时读书真州毛家桥约于 是年前后， 20 岁从兴化前辈陆种园先生写词。 23 岁与周邑人徐氏成婚， 24 岁 中秀才， 26 岁开始教馆。 30 岁父郑立庵卒， 31 岁约于本年卖画扬州，陆续约 十年时间。其子亦约于本年夭折。 39 岁 1731 年辛亥雍正九年，妻徐氏卒。 40 岁 1732 年，壬子雍正十年，秋赴南京参加乡试，中举人，作《得南闱捷音》， 43 岁二月扬州北郊与饶五姑娘定情，题《西江月》一阙。
44 岁， 1736 丙辰，乾隆元年，二月至三月，在京应考，中二甲第八十八名 进士。 45岁，乳母费氏卒，复得程羽宸资助，纳饶氏。 50岁， 1742 壬戌，乾 隆七年，春为范县县令，兼暑朝城县。 52 岁妾饶氏生子。 54 岁由范县改任潍县， 连任七年。 60 岁年底，卸去县官职务。
63 岁与李禅、李方膺合作《三友图》。
73 岁 4 月作《竹石图》， 5 月 3 日作《修竹新篁图》。 1765 年乙酉之年 (乾隆三十年)的十二月十二日，病逝于兴化城内升仙荡畔拥绿园中，身后无 子，以郑墨之子郑田过继，葬子城东之管阮庄(今大垛镇管阮村)。
板桥《闲居》云： “荆妻拭砚磨新墨，弱女持笺学楷书 ”。传说板桥学书，夜 间误以指在徐氏体肤上毕恭毕敬练习，徐氏云： “人各有体 ”。这句话触动了板桥， 于是从古人的书体中学一半，撇一半，创立了 “六分半书 ”。
《七歌》述徐氏生二女一子， 30 岁后又一女。
作为 “扬州八怪 ”之一的郑板桥，曾当过十二年七品官，他清廉刚正，在 任上，他画过一幅墨竹图，上面题诗 : “衙斋卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声。些小 吾曹州县吏，一枝一叶总关情
他对下层民众有着十分深厚的感情，对民情风俗有着浓重的兴趣，在他 的诗文书画中，总是不时地透露着这种清新的内容和别致的格调。茶，是其中 的重要部分。
茶是郑板桥创作的伴侣， “茅屋一间，新篁数竿，雪白纸窗，微浸绿色， 此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来 至，风声竹响，愈喧愈静 ”。
郑板桥的艺术成就，是他一生最光辉最绚烂的部分，他的作品富有思想性、 创造性、战斗性，把深刻的思想内容与完美的艺术形式较好地统一起来，形成 了自己独特的艺术风格 --板桥风格。他的作品成为中华民族优秀的文学艺术遗产， 不仅受到中国人民的喜爱，而且受到了世界许多国家文学家艺术家的重视。
郑板桥是一位充满个性的艺术家，深受人民群众喜爱，他一生留下许多动人 的故事，一直在民间广为流传。他在文学艺术上的伟大成就，奠定了他在中国 文化史上的突出地位。近年来，文化界、学术界对郑板桥的介绍不断普及，对 他的研究不顾深入，电视台插出了反映他生平和趣事的电视剧，出版界推出了 《郑板桥全集》、《郑板桥评传》等一大批有价值的著作。郑板桥是扬州人民 的骄傲，这位在扬州的土地上成长和成名的艺术家，正作为世界文化名人的形 象受到人们的日益重视。
[注释 ]
竹石：这是作者所作竹石图的题画诗。
咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。
立根：扎根、生根。
原：本来。
破岩：破裂的岩石缝隙。
磨：折磨，挫折。
坚劲：坚韧、刚劲。
任：任凭。
尔：那、你。
[ 译诗、诗意 ]
咬住了青山就决不肯放松，
根须已经深扎在岩石之中。
历经千万次磨炼更加坚韧，
任凭你东西南北来的狂风。
[赏析 ]
郑板桥（1693 —1765年），字克柔，号板桥，江苏兴化人。1 7 3 6年
（乾隆元年）考中进士。是清代著名的画家、书法家、文学家，素有诗、书、
画三绝”之称，是著名的 扬州八怪”之一。（扬州八怪”是指清代乾隆年间扬州 地区的一个画派，这个画派的主要人物有：汪士慎、黄慎、金农、李惮、郑燮、 李方膺、罗聘等八人。）郑燮对政治态度上表现出不满现实、傲岸不驯的个性， 是八怪”中的代表人物。
郑板桥尤爱画竹，他画的竹兀傲清劲，别具一格，具有高度的艺术表现力和 艺术感染力。
自宋代以来，竹被誉为梅、兰、竹、菊 四君子”之一。它，虚心而刚直，挺
拔而常青，历来被人们看作是高洁、正直、坚韧、顽强的象征。郑板结桥喜爱 画竹，是因为竹最能体现自己的性格特征。郑板桥号称 三绝”：即诗、书、画。
他在这三方面都是造诣极深，结成一个完整的艺术整体。形成所谓 三真”：真气、
真意、真趣的特色。他擅画兰竹，以草书中竖长撇法作兰叶，多不乱、少不疏， 秀劲绝伦。所画之竹苍劲萧爽，疏落有致。在他曾在自定书画润笔条例： 画竹
多于买竹钱，纸高六尺价三千，任渠话旧论交接，只当秋风过耳边 ”。在这雅谑
可掬的文字背后，隐藏着对世俗无情的揭露和讥讽。然而，郑燮重情义、念深 恩，他自幼丧母，依赖费姓乳母教养成长。小时候遇上饥年，费氏每天背负郑 燮上街玩耍，用自己的钱买一只饼给他吃。郑燮与乳母感情深如子，相依为命。 他在怀念费氏乳母的诗中说： 食禄千万种，不如饼在手，平生所负恩，岂独一
乳母”句，读来真挚感人。
年轻时，郑板桥的家境贫穷，但他落拓不羁，每每 放言高谈，藏否人物，无
所忌讳，坐得狂名”。（郑方坤《郑燮小传》）。四十三岁那年，他高中进士后， 曾任山东范县、潍县知县，在他为官期间，做了不少益民利众的好事，深得人 民爱戴，但他在荒年为百姓请求赈济，却得罪了知府和地方豪绅。他刚直不阿， 心系民众和 出淤泥而不染”的清高性格，耻于折腰，便藐视权贵，解绶挂印，毅 然辞官而归，回扬州卖画为生。正如他的流芳百世的铭句 作官不为民做工主，
不如回家种红薯”。郑板桥晚年的一首题画诗《竹石》就是他这种傲岸和刚直人 格的写照。
咬定青山不放松，立根原在乱崖中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
郑板桥不但是丹青大师，而且填词作赋方面颇有造诣。短短的四句诗，同 样在读者面前展现了一帧形象鲜明的画卷：乱崖之下，几枝青竹傲立风中，顽 强地生长着、扩争着，其坚韧挺拔之态跃然纸上。
这首诗纯为写景，但又绝不是自然景物的写生和翻版。这个画面有鲜明的象 征意义，乱崖恶风，压制摧残着竹枝的生长，联想到封建王朝的残酷统治，这 不正是当时社会环境的象征和写照吗？竹枝 咬”住青山，扎根乱崖，挺立风中，
虽经千磨万击，不管是在炎夏还是在残冬，仍然节节向上，傲然屹立，这不正 是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射吗？乱崖恶风是凶残的，但在恶势力的 催残中，竹枝不仅没有屈服，反而更加坚劲挺拔。从这强烈的对比中，我们可 以明显感受到作者对恶势力的强烈憎恶，更能体会到作者对竹所象征的那种刚 强人格的崇高赞美。
诗人高度的艺术技巧和纯熟的艺术语言，使所描写的竹，具有人格化的特征， 这不仅体现在咬定”、不放松”等具体拟人手法的具体运用上，还表现在对竹枝 形态描绘上。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 ”，这里的竹，分明是坚韧顽强 的斗士！人格化的手法，使读者感到亲切、真实，不仅为诗中的自然美陶醉， 更为其性格美所感染。诗人的语言尤其准确、生动、形象， 千磨万击”写恶势力
之甚，东西南北”写恶势力无处不有，准确地概括了那个黑暗时代的特征。动词 的运用，更是功力不同寻常， 咬定青山不放松”，一个 咬”字，表现出了倔强和
坚韧的性格，还显示出了无穷的韵味和奇妙的意境。以 皎”字幵篇，突兀奇峭，
入手不凡，真是令人拍案叫绝。 任尔东西南北风”，一个 任”字，多么生动、准
确地写出了傲竹凛风而立，斗恶不止的英雄气概！
作者描绘了一幅坚韧、刚直、不屈的竹枝形象，通过这鲜明的画面，表达了 作者刚烈、不屈不挠和高风亮节的品格。
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