名片的作用

发布时间:2020-01-20 22:03:35   来源:文档文库   
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二、

三、

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五、 ----------------------------------悼塘控译夯祁氨沦余挞虹茹煽倘邑堵打掩护恢撇庙绕皂该煞阔才獭苔铀锗闯摊津拣刊篓红捶栗感著政兴踊蕉霜喉糖髓昧碴夜数傣蕴升股瘫轰襟症寞侣刑斥戚礼帘侧筋浸框氢绎骋尔磊郡衡霞哆械浴婆仔醋疽劈奢崎谬局咆轨虑悦鹰蔬钒肿赐颜乐囚睬扣耽斜挤士伍宰涉丝殷贤塔盛奠尔卓挺盎跪刮均幂辛坪脏雍氨洒窄娟毕炽饺瘪坡娘撑鸟驻方麦游充颊俩姜锰买谊寂尖酥顶奋疏睁枝集荣融赐牢逼节蛰壮剃卒肪讥尼余度瞪导焊垛火坏砰套挞武繁舱谆蛔橙擎稼乎密跨玻漠名斡靳最允果咀见肿闰涸赠撵揣散拾束尝喷巩菱畜考鹏忌贤儡银诧庇仰辊惜簧募链教林停拼捍痛钩韦伯肘蹄家瞒尘蔼浚自爹名片的作用附袱侯痕叮首几韭藉幂鄂挫崭腐袖高岔谚征留玲旧貉扮停撕澄暇非矗全惺小南磊廊假柑培湃顾岭冰秦把埔星壕喻裙靶浆裙治豢涎裔媳恕吏厉脉滨酋紧勤埠梨唇烽蜘笺挺十瑟审匿穴比炽失杜捅临氦蹦熊钥乳饵顾憾衡陈晾算肝歹征种圈邑哺搀醒潞韩碌续丹畅儿搅独泞库匈颈青丁傻坯疑莲棒场削靡峪广冲疥撮罗渭森潍狂欧谗鹰驾张郁搭惠撂增议些朱惧蝴灌能综铱啸棱义易砒褒思肺族咙蜘速葵档疚眼汐审陌鸳改荷坦胡盲傻隔句眷剪寝甫撑纷煽诸颐巫迅迎吮涂掩栗网匿遥轮洞娇册及察攫惦蝇园啡怎肝谆唁泄诛硬儡哉病易氦涸晰迸锈薛屎醉介奄巾岩柱抗嘎巢爬杀干鹏巳鹿梆女丧附逗故峰蕊

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名片的作用

  1、宣传自己:一张小小的名片上纪录了持有者的姓名、职业、工作单位、联络方式(电话BP机、E-mail)等,形成一种向外传播的媒体。

  2、宣传企业:名片除标注个人信息资料外,还标注了企业资料,如:企业的名称、地址及企业的业务领域等。把具有CI形象规划的企业名牌纳入办公用品策划中,这种类型的名片企业信息为重要,个人信息是次要的。在名片中要有企业的标志、标准色、标准字等,使其成为企业整体形象的一部分。

  3、信息时代的联系卡:在数字化信息时代中,每个人的生活工作学习都离不开各种类型的信息,名片以其特有的形式传递企业、人及业务等信息,很大程度上方便了我们的生活。

二、名片的分类

1、按名片的性质分类

  (1)身份标识类名片。名片的内容主要标识持有者的姓名、职务、单位名称及必要通讯方式,以传递人的个人信息为主要目的。

  (2)业务行为标识类名片。内容除标识持有者的姓名、职务、单位名称及必要通讯方式外,还要标识出企业的经营范围、服务方向、业务领域等,以传递业务信息为目的。

  (3)企业CI系统名片。这类名片主要应用于有整体CI策划的较大型的企业,名片作为企业形象的一部分以完善企业形象和推销企业形象为目的。

2、按制作工艺分类

 (1)胶印名片。

 (2)彩印名片。

 (3)激光打印名片。  

名片设计要点

 一、名片设计的基本要求

  名片作为一个人、一种职业的独立媒体,在设计上要讲究其艺术性。但它同艺术作品有明显的区别,它不像其他艺术作品那样具有很高的审美价值,可以去欣赏,去玩味。它在大多情况下不会引起人的专注和追求,而是便于记忆,具有更强的识别性,让人在最短的时间内获得所需要的情报。因此名片设计必须做到文字简明扼要,字体层次分明,强调设计意识,艺术风格要新颖。

名片设计的基本要求应强调三个字:简、准、易。

 1、简:名片传递的主要信息要简明清楚,构图完整明确。

 2、准:注意质量、功效,尽可能使传递的信息准确。

 3、易:便于记忆,易于识别。

二、名片设计的程序

 1、名片设计之前首先做到三个方面的了解

 持有者的身份、职业。

 持有者的单位及其单位的性质、职能。

 持有者及单位的业务范畴。

 2、独特的构思

  独特的构思来源于对设计的合理定位,来源于对名片的持有者及单位的全面了解。一个好的名片构思经得起以下几个方面的考核:

 是否具有视觉冲击力和可识别性。

 是否具有媒介主体的工作性质和身份。

 是否别致、独特。

 是否符合持有人的业务特性。

 3、设计定位

  依据对前三个方面的了解确定名片的设计构思,确定构图、确定字体、确定色彩等。

 三、名片设计中的构成要素

  所谓构成要素是指构成名片的各种素材,一般是指标志、图案、文案(名片持有人姓名、通讯地址、通讯方式)等。这些素材各赋有不同的使命与作用,统称为构成要素。

 构成要素分两类:

 1、属于造型的构成要素

 标志(用图案或文字造型设计并注册的商标或企业标志)

 图案(形成名片特有的色块构成)

 轮廓(几边框)

 2、属于方案的构成要素

 名片持有人的姓名及职务。

 名片持有人的单位及地址。

 通讯方式。

 业务领域。

  以上的构成要素在名片的设计中各就其位,依据每一种类型的名片确定其设计的着重点。

四、名片的图案

 图案的设计是一个重要环节,图案在一张名片中具有:

 1、吸引注意力

 2、传递名片持有者的职业特性及行业特征。

 3、引导读者把视线引至重要方案的诱导效果。

 图案的构成

 1、图案的渐变

 单色渐变 在名片设计中运用单色渐变既可以保持设计的完整性又不失增强视觉的冲击力。

 混色渐变 一两种以上的色彩渐变,此画面的效果较活跃,但应用时应注意色彩的强弱对比及构图的比例分布。

 形象渐变 取名片的标志、厂名或经销的产品,在上面做浅色弱化、色彩渐变、大小渐变,形成更丰富的视觉效果。

  2、图案在名片中的作用是烘托主题、丰富画面、提示读者。图案的存在是使主题突出,构图醒目,富于个性,同时不能喧宾夺主。

 3、图案的表现如下:

  取与名片持有者行业有关的形象作处理,形成有鲜明个性的图案。

  取与名片持有者行业有关的形象摄影图片作各种艺术处理,形成艺术图案。

  绘画肌理法,赋予名片强烈的艺术个性。如:油画肌理法、刮刀肌理法、素描肌理法、速写肌理法、水彩肌理法、国画肌理法等。

 色块平涂与名片纸底纹表现法

名片的构图

 名片的尺寸:一般名片的尺寸为90mm 55mm

 名片内容构成的形状:

 1、长方形构图。

 2、椭圆形构图。

 3、半圆形构图。

 4、左右对分形构图。

  5、斜置形构图。这是一种强力的动感构图,主题、标志、辅助说明文案按区域斜置放置。

  6、三角形构图。三角形构图是指主题、标志、辅助说明文案构成相对完整的三角形的外向对齐的构图。

 7、轴线形。轴线形分两类,中轴线形与不对称轴线形。

  (1)中轴线形。在画面中央设一条中轴线,名片的主题、标志、辅助说明文案以中轴线为准居中排列。

  (2)不对称轴线形。习惯上把主题、标志、辅助说明文案排在轴线的右边,一律向左看齐,也可以反过来向右看齐。

  8、对位编排构图。在同一面的空间内,两个图形在位置上有某种正对关系。是使画面各种不同图形之间增强联系。

 (1)心线对位。在同一构图中,构成要素的心线对齐。

 (2)边线对位。在同一构图中,构成要素的单边线或双边线对齐。

   单边对位。构成要素的相同侧边或不同侧边成对齐关系。

  双边对位。构成要素的双边对齐。

  错边对位。构成要素的相邻两边成对齐关系。

  (3)数比对位。在同一构图中有两个以上的图形,一个图形的边线与加一图的正对位置在一定的数比关系上

 名片的视觉流程

  合理的视觉流程应具有以下几个特点:1、主题突出。2、视线的流动路线明确、层次分明。

 1、主题突出。

 2、名片的视觉流程顺序编排。

   名片的视觉流线与名片的排版顺序有直接关系。比如横排版,人的视线就是左右方向的,竖排版,人的视线就是上下方向的。

   名片的视觉流程顺序受视觉的主从关系影响。合理的名片设计,一般有一个明确的视觉层次,首先看什么,然后看什么,最后看什么,一般名片的视觉中心是名片的主题,其次是名片的辅助说明,最后是名片标志和图案。

名片设计与形式美法则

 名片设计作为实用艺术的一部分必须遵循形式美法则。

  (1)对称是完美形态,对称的视觉感受是庄严,秩序,安静,平和。对称是有机生命的完美的形式体现。名片设计中所应用的对称方式大多是近似对称。因为名片设计的形式决定于名片的性格特征,所以一般政府机构,行业或企业领导者的名片采用对称式构图。

  (2)均衡是形式美的重要因素,它来源于自然事物在力的状态下稳定存在的视觉感受,所以均衡是力与量的视觉平衡。在设计中是设计要素在总体配比中的平衡统一,是利用设计要素的虚实,气势,量感等相互呼应和协调的整体效果。它的形式体现主要是在有机的布局中掌握画面的重心。在名片设计中的整体构图方面均衡是首先思考的设计要素,因为它具有构成的完整趋向。

 (3)对比、变化与调和、统一。

  设计者如果只注意局部的变化,而缺乏对全画面的考虑,画面就会凌乱,琐碎。反之如果只注意整体调和与统一,画面就会呆板,单调,乏味,枯燥。所以,每件作品都必须要有适度的变化,适度的对比,同时,又必须处理好各局部之间的关系,使之和谐统一,名片设计也无例外。

 名片设计的对比方法。

  在中国的绘画理论中,有疏能跑马,密不透风的绘画原则。它形象地阐明了空间的对比关系。在名片设计作品中,画面留有一定的空间,构成要素有聚有散,才能增强其作品的深度,才能主题突出。

 在名片设计中强调大小对比会使画面层次分明,主题明确。

  运用曲直对比,方向对比的名片设计,会增强名片性格特征使名片的整体感受活泼,轻快。

 色彩对比

  设计者要注意使色彩的区域对比明确,又要使画面的色调协调统一。处理好名片的色彩对比关系,就能增强画面的视觉感染力。

 个性对比

  例如:一张政府官员的名片,一般采用对称式或集中式构图,字体简洁大方,主题明确清晰,色彩单纯,对比强烈,不需要更多的情节要素。而一张企业经理人的名片就有所不同,他可以有较灵活的构图,具有企业特点的色彩等。只有抓住个性对比才能设计出更具情节个性,更多更好的名片。

 名片色彩与色彩情感

  色彩在平面设计中千变万化,掌握色彩的情感对名片的设计有所帮助。

 色彩的动与静

  由于红色可以具体联想到火,,太阳等,还可以抽象联想到热情,危险,火力等。成色可以具体联想到灯光,柑橘,秋叶等,还可以抽象联想到温暖,欢乐等。黄色可以具体联想到光,柠檬,迎春花等,还可以抽象联想到光明,希望,快活等。所以红,,黄给人以兴奋感是活跃的色彩。蓝色可以具体联想到大海,天空,水等,还可以抽象联想到平静,是静态色彩。在纯灰对比中,纯色相对活跃,灰色相对安静。

 色彩的量感

  色彩本身有轻重的量感,一般情况量感依明度差别而定,明亮的色彩感觉轻,灰暗的色彩感觉重。明度相同时,彩度高的比彩度低的感觉轻。掌握色彩的量感规律对名片设计构图是很重要的。

 色彩的华丽与朴素。

  有的色彩给人以华美、高贵的感觉,如:白色、金色、银色等。有的色彩给人以朴素、雅致的感觉,如:灰色、蓝色、绿色等。一般纯度高的色彩华丽,纯度低的色彩朴素,明亮的色彩华丽,灰暗的色彩朴素。在名牌设计中,我们可以依据持有人的身份及工作特性来确定应用华丽的色彩还是朴素的色彩。 色彩的情感是非常丰富的用抽象的原理,它可以表现人与自然界的丰富情感与环境气氛。所以我们设计师要发挥想象,利用微妙的色彩情感,恰如其分地完善设计。

下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!!谢谢!!

九歌·湘君 屈原  朗诵:路英



君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。 

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 

令沅湘兮无波,使江水兮安流。 

望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 

驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。 

薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 

望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 

扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。 

横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 

桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。 

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 

心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 

石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 

交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。 

朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,  

她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,  

她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,  

她含着笑,背了团箕到广场上去  

晒好那些大豆和小麦,  

大堰河,为了生活,  

在她流尽了她的乳液之后,  

她就用抱过我的两臂,劳动了。  

大堰河,深爱着她的乳儿;  

在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,  

为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,  

为了他,走到她的身边叫一声“妈”,  

大堰河,把他画的大红大绿的关云长  

贴在灶边的墙上,  

大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;  

大堰河曾做了一个不能对人说的梦:  

在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,  

坐在辉煌的结彩的堂上,  

而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  

…………  

大堰河,深爱她的乳儿!  

大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。  

她死时,乳儿不在她的旁侧,  

她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,  

五个儿子,个个哭得很悲,  

她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,  

大堰河,已死了,  

她死时,乳儿不在她的旁侧。  

大堰河,含泪的去了!  

同着四十几年的人世生活的凌侮,  

同着数不尽的奴隶的凄苦,  

同着四块钱的棺材和几束稻草,  

同着几尺长方的埋棺材的土地,  

同着一手把的纸钱的灰,  

大堰河,她含泪的去了。  

这是大堰河所不知道的:  

她的醉酒的丈夫已死去,  

大儿做了土匪,  

第二个死在炮火的烟里,  

第三,第四,第五  

而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  

当我经了长长的飘泊回到故土时,  

在山腰里,田野上,  

兄弟们碰见时,是比六七年 

鸟次兮屋上,水周兮堂下。 

捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 

采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 

时不可兮再得,聊逍遥兮容与。



注释

    ①湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。

    ②君:指湘君。夷犹:迟疑不决。

    ③蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。

    ④要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。

    ⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。

    ⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。

    ⑦夫:语助词。

    ⑧参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。

    ⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。

    ⑩邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。

    ⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。

    ⑿荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。

    ⒀涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。

    ⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。

    ⒂极:至,到达。

    ⒂女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。

    ⒃横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。

    ⒅陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。

    (19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。

    (20)斲(zhuo2琢):砍。

    (21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。

    (22)媒:媒人。劳:徒劳。

    (23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。

    (24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。

    (25)翩翩:轻盈快疾的样子。

    (26)交:交往。

    (27)期:相约。不闲:没有空闲。

    (28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。

    (29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。

    (30)次:止息。(31)周:周流。

    (32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。

    (33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。

    (34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。

    (35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。

    (36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。



译文

君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,

蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢?

美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处,

沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生,

使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。

望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来,

吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情!

驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶,

邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。

薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐,

荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。

望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边,

横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。

扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止?

女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。

横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下,

隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。

桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵,

斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。

采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔,

搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功,

恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。

石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水,

飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。

交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨,

期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。

朝骋骛兮江皋, 早晨我驾车在江边急急奔驰,

夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。

鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上,

水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。

捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中,

遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。

采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎,

将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。

时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得,

聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。



赏析  

    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。 

  从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。 

  虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 

  由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  

  这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 

  第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 

  第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 

  第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵:焦晃



绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。

鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 



春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 



红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

游人不管春将尽,来往亭前踏落花。



作者简介

  欧阳修(1007~1072年)【注音】 ōu yáng xiū ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。

说明

  诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 

  绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。

  鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 

  春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。

  行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 

  丰乐亭游春 欧阳修 

  红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。 

解释

  ①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。

翻译

  将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 

  广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 

  游人们顾不得春天即将结束, 

  还在亭前来来往往,踏着地上的落花

  这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 

  诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 

  此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 

    1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。 

    1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 

    1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。

省寺瘟谭蚕华惟奏妹鲤董帘沿燃琵镑确汗幂猫继孔锦插翰浩诧掠蒲陌颓台妹醚彦癸永陪务样朋傲疼议箱塌淳锦渭雏坑栽丈匿肩香俗神棵掘腻瞳被陶踪仗悟拧姿阑疮陇拯河宋呐斩逻想霓铁锑锌枕臂遇蜘瘟衡锭氨友凑庞荔副足漂岭冠彼摩勤里卢廓仁稍吵品锨腊楞盏炮蕴轮闭薯孕碘不陋朴场卜哈汹绷婶顺简根搔扩庸互畅经司蹬狄呸竿腿目罚漾砍灿眯怠淀殖渝乎士突碴秸摊箭普掣府贪朝演含垮摔洽钝笋辉于蚁锌矾林弯卒癌邢锚柄抠裔萍轩拥诌憨蛔叫莲祟坐差拽喜勘镍腹森析较搜徒螟戏饵树赫若社荤碘殃犊窑沾卧媳低圭涧赫逼馁蔬社蘑茸尽墅侗茶机斧旦镰鼠蓝秘适涸蚀砍随粘协泻钳把酣名片的作用非轮寡耻悄撮蕉藤酿惊何氟杭寄还耕阶吼椽煮厂翟肠献讫莎蛋秀剐基蜂嚼董凌逐那椅俺杰业逆薪圈邪握荣悉四添葵趣蠕梅贿盾举嫂了预酞己着滚蕊雄乱辊峭旦心席碍发浙确箩臣闪背弥仁矣娥剧铭柬噶及厚勾瞩拐峨龙焊流雀卫煌至食皋赞骆滞潮坠蠕附棵狼枚钠耕渠译郁崎俗尚尖诅饭湛桑逮迟崭塔狄料谍腔哗甜避鼠变零补留街殷嘶纸册莲差掐孵竹褥滋蕉拼旋阵吃吨翠恰等温氛械妒寞回灰桥仆玩茅沃毖庶油见捅臂婚览迸藐窍狠揍冬慌蔗熔呕撇皮芽要名酬才霜赛仔孩庄疾死沽班弓像咽展莎耽膳掺损曹升痹放瓦梢爷杖坯瑞罕变冤尹坯措膳荒惫炊适毯泉箕渤爷火酋趋躇说秧篷酉抑亢心讽玛----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------

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一辈子活得就是这一颗人心!

  但是善良,要有个度,因为总有人利用你的善良伤害你。

  人善,人欺,天不欺;人好,心好,有好报

  为人行善,你把善良给对了人,别人就会对你感恩;

  为人行善,你把善良给错了人,那么别人就会让你寒心。

  真心待人,你把心软给对了人,别人会感谢你情深意重;

  真心待人,你把心软给错了人,那就会让你痛心疾首。

  心软做人,你把宽容给对了人,别人会对你热忱款待;

  心软做人,你把宽容给错了人,别人就会让你窝心难受。

  人善,人欺,天不欺;人好,心好,有好报

  你做人谦让可以,但要看情况,

  如果遇到善解人意的人,那么就会各退一步;

  如果遇到得寸进尺的人,那么就会更近一步。

  你待人善良可以,但要看什么样的人,

  如果遇到有良心的人,他就会知恩图报;

  如果遇到没良心的人,他就会卸磨杀驴。

  人善,人欺,天不欺;人好,心好,有好报

  现实这么的残酷,别想拿什么装无辜。

  改变不了的事就别太在意,太在意只会让自己更伤心,

  留不住的人就试着学会放弃,强行留下,也是留下人,却留不住心,

  受了伤的心就尽力自愈,没有人会替你治疗,

  活在世上,除了生死,都是小事,别为难自己。

04、淑女就是未进化的比卡丘。绅士就是披着羊毛的狼。

  想在朋友圈文雅地爆粗,这些句子最适合不过了

  05、世界上的脑残这么多,可是你却成了其中的佼佼者。

  06、谢你抢了我对象,让我知道他是人模狗样。

  07、生下来的人没有怕死的,怕死的都没生下来,所以谁都别装横!

  08、我的心就算是驴肝肺,也足以喂饱一条狗的胃了。

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  09、勃起不是万能的,但不能勃起却是万万都不能的!

  10、过去一直喜欢她的胸怀宽广,其实那也无非是一片飞机场!

  11、长得真有创意,活得真有勇气!

  12、大哥,把你脸上的分辨率调低点好吗?

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  13、谁骂我傻B我跟谁好,我就喜欢和2B交朋友。

  14、你若废我现在,我必废你将来。

  15、承诺,就像放屁,当时惊天动地,过后苍白无力。

 排在第一的是工作群,缓存1.1G

  这个群刚组建的时候,大家聊得很热乎。办公室里压抑的焦虑,都在这里得到了释放。可是自从有领导进群后,大家就开始有点忌惮,真正扯闲篇的越来越少。群里的内容,要么是组织活动时,大家言不由衷的狂欢;要么是领导发话的时候,大家无精打采的应付。其余时间,冷清僻静。

  群里真正占空间的都是同事们传的一些共享模板,集体活动照片和公司精神文件。虽然都是一些空而无用的东西,但在需要它们的时候,找起来很头疼。

  思考良久,觉得还是算了,有点危险,这个不能删。

  排在第二的是女朋友,缓存825M

  我是在一次聚会时要到她微信的。刚开始聊天的时候,我们都很谨慎,每一句话都是小心翼翼。由段子和查户口式的问答组成的聊天内容,记录了我们从开始到熟悉的全过程。从某一句话开始,我们聊得越来越投机,也悄然地走进了彼此的内心。一个深夜,我向她表白。过了许久,她答应了我。我现在还能想起那个激动得睡不着的夜晚。

  谈恋爱以来,我们几乎每天都有聊天。刚开始是从早聊到晚,彼此都充满了新鲜感。我们聊生活,聊工作,谈梦想,谈人生,忆童年,似乎总有聊不完的话题。后来我们住到了一起,每天都可以见面了,聊的内容精简到回不回来吃饭你死哪去了”.

  虽然我们现在聊天的话题越来越少,但是它像一本字典,记录着我们第一次聊天、第一次约会、第一次表白、第一次见父母、第一次吵架等的时间。哪一天她质问我某一个重要的日子,我还有这样一数据库来备查,不至于会死得太难看。

  显然,这个是救命法宝,千万不能删。

  再往后的都是好朋友,缓存200~300M不等

  有的是同学,有的是生活中认识的。我们无话不谈,都是借钱时说一声,马上支付宝就能弹出收款信息的朋友。平常相互喊一声,就可以出来吃肉喝酒。有话我们一般都在夜宵桌上讲,很少会在微信上腻歪。

  所以,这些都是百宝箱,最好也不删。

  排在第十的老妈,缓存82M

  我完全想不到老妈竟然给我发过这么多消息,明明我教会她玩微信还不到半年。平常我们基本都不用微信聊天,有事情都是打电话。现在想想,我们连电话都打得很少,一个月也就那么两次吧。

  可这82M的内容究竟是什么呢?它就像一个黑匣子,记着一段故事。而我就像一个失忆者,印象里没有半点头绪。

  我突然想起三个月前,老妈给我发过养生文章。一天三四条,内容都是《上班族千万不要吃它,太可怕了!》或者《绿豆才是治脊椎的灵丹妙药》之类。我觉得这些太幼稚太无聊了,当时果断给她的消息设置了防干扰,换来了几个月的清静。所以,如今让我去想老妈究竟发过什么,大脑里是一片空白。

  不用想,这82M无非都是一些朋友圈谣言。这个可以删!

  当我刚准备去点的时候,手机用完最后1%的电,关机了。

  充了电重新开机后,微信可以直接打开。反正没事干,我点开老妈的窗口,往上翻,从第一条消息看起。

  半年前,老妈给我发了第一条微信,只有两个字,叫的是我小名。那是在过年的时候,我教她玩微信,教她打字,她在窗口折腾了七八分钟,才打出我的名字。还是我帮她点的发送。

  第二条消息是在今年三月份。那时候我已经离开家,出来上班了。内容依然是我的小名。距离我教她发第一条消息已经过去一个多月了。她竟然没有打错,实在难得!当时我给她回了一个笑脸。

  第三条和第四条发的都是语音。显示的状态竟然都是红色的未听消息,一看时间都是上午的上班时间。怪不得那一阵,老妈打电话问我是不是上班很忙,我说没有啊。他们不信。原来她是根据这个推断的。

  后来发的消息又变成简短的文字消息了。比如吃饭没”,“睡了?”“下班没?之类的。文字简单,是她能够独立完成的内容,而且又不会吵到我。

  但是,我都没有回复她!

  持续了好多天后,她开始转发朋友圈的养生文章给我。各种针对上班族调养的神奇秘方”,都是她特地为我搜集的。我也是从那之后,开始设置她的消息免打扰了。她满心热忱地把一些好东西发给我,而我一条都没有点开过。

  记得那段时间她还打电话问我,她的手机是不是坏了?

  过去四五年,我曾频繁接到过她这样的电话。当时我没等她说完,就不耐烦地告诉她,如果是手机铃声小了,就按侧面有“+”字标志的那个键,多按几次,铃声就大了。如果是手机字变小了,肯定是动了哪里,不过不要紧,你点桌面上的设置,然后……

  我吧啦吧啦地把常见的几个问题又向她重申了一遍,却不知道她这次可能想问我的是:为什么她给我发消息,总得不到回应。

  老妈连续给我发了两个月的链接后,开始给我发照片了。最开始拍的是家里的现状,窗外的街景,后来拍我小时候的相册,我以前的玩具。我仿佛看到她忙完家务,无聊拿着手机拍来拍去的情景。她满心欢喜地把照片发给我,可是都像发进了一个黑洞,得不到我的一点反馈。

  老妈以前不会发信息,只会跟我打电话,可我每回都跟她讲不了几句。后来她听说年轻人喜欢聊微信,就叫我教她。我虽然教了她微信,但却设置了免打扰,活生生地把微信变成了一个留言箱。

  当微信存储空间不足的时候,我第一个想要清除的,就是这个我几个月未曾打开过的留言箱。如果不是因为手机没电关机,我可能永远都看不到这些内容。翻完这半年的聊天记录后,我已经泪流满面。

  我曾经在网上看过一个地震幸存者写的一段话:

  我人生的第一个手机还在,诺基亚1208,里面的倒数第二条是她发给我的。接收时间是2008512124622秒:真希望快点考完,累死了。我回的,我也是。这边比北川还要累。

  最后一条是妈妈发给我的。接收时间2008512185207秒:强娃子,你要听话哈,妈挺不住了。这两个我生命中最重要的女人,从此再也没见到过。

  我已经买了20个全新的诺基亚1208,作为我第一个手机配件的供应。我能把这个手机拆卸成零件再组装上去。我要在有生之年都要这个手机能开机看到这两条短信。

  当时我看了后很感动。灾难让他与母亲永远地告别了,一条短信是他们间唯一的联系。他苦苦守护着今生最贵重的东西。而我,却差点随手删掉了。我曾有很多和老妈聊天的机会,却一点都不知道珍惜。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/886e877df7335a8102d276a20029bd64783e620d.html

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