篇一：优秀传统文化经典作品赏析推荐篇目
优秀传统文化经典作品赏析推荐篇目
一．经典散文作品1.《诫子书》（诸葛亮）2.《病梅馆记》（龚自珍）3.《过秦论》（贾谊）4.《兰亭集序》（王羲之）5.《隆中对》（陈寿）6.《乌篷船》（周作人）7.《出师表》（诸葛亮）8.《陋室铭》（刘禹锡）9.《师说》（韩愈）10.《滕王阁序》（王勃）11.《朝花夕拾》（鲁迅）11.《画梦录》（何其芳）12.《岳阳楼记》（范仲淹）13.《雅舍小品》（梁实秋）
14.《前赤壁赋》（苏轼）15.《六国论》（苏洵）
16.《指南录后序》（文天祥）17.《送东阳马生序》（宋濂）
18.《项脊轩志》（归有光）19.《满井游记》（袁道宏）
20.《五人墓碑记》（张溥）21.《梅花岭记》（全祖望）
22.《少年中国说》（梁启超）23.《荔枝蜜》（杨朔）
24.《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》（朱自清）
25.《文化苦旅》（余秋雨）
26.《游褒禅山记》、《伤仲永》（王安石）
二．经典诗词曲作品
27.《诗经》28.《古诗十九首》
29.《离骚》、《涉江》、《橘颂》（屈原）
30.《致橡树》、《祖国啊我亲爱的祖国》（舒婷）
31.《龟虽寿》、《短歌行》、《观沧海》（曹操）
32.《归园田居》（陶渊明）
33.《面朝大海春暖花开》（海子）
34.《送杜少府之任蜀州》（王勃）
35.《登幽州台歌》（陈子昂）
36.《咏柳》、《回乡偶书》（贺知章）
37.《春江花月夜》（张若虚）38.《凉州词》（王之涣）
39.《过故人庄》、《春晓》（孟浩然）
40.《出塞》（王昌龄）41.《李白诗集》
42.《山居秋暝》、《送元二使安西》(王维)
43.《杜甫诗集》44.《游子吟》（孟郊）
45.《悯农》（李绅）46.《清明》（杜牧）
47.《琵琶行》、《长恨歌》、《赋得古草原送别》（白居易）
48.《无题.相见时难别亦难》（李商隐）
49.《我用残损的手掌》（戴望舒）
50.《山园小梅》（林逋）51.《过零丁洋》（文天祥）
52.《蝶恋花.庭院深深几许》（欧阳修）
53.《满江红.写怀》（岳飞）54.《元日》（王安石）
55.《雨霖铃.寒蝉凄切》（柳永）
56.《鹊桥仙.纤巧弄云》（秦观）
57.《乡愁》、《春天遂想起》（余光中）
58.《游西山村》、《诉衷情》、《卜算子.咏梅》（陆游）
59.《小池》、《晓出净慈寺送林子方》（杨万里）
60.《观书有感.半亩方田一鉴开》（朱熹）
61.《青玉案.元夕》、《破阵子.醉里挑灯看剑》、《永遇乐.京口被古亭怀古》（辛弃疾）
62.《扬州慢.淮左名都》（姜燮）
63.《天净沙.秋思》（马致远）64.《石灰吟》（于谦）
65.《山坡羊.潼关怀古》（张养浩）
66.《精卫》（顾炎武）67.《三元里歌》（张维屏）
68.《已亥杂诗.九州生气恃风雷》（龚自珍）
69.《回答》（北岛）70.《对酒》（秋瑾）
71.《相信未来》（食指）72.《毛泽东诗词》节选
73.《自题小像》、《惯于长夜过春时》、《自嘲》（鲁迅）
74.《凤凰涅槃》（郭沫若）75.《再别康桥》（徐志摩）
76.《我爱这土地》（艾青）77.《草木篇》（流沙河）
篇二：文化散文
文化散文
研究对象：中国对联
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这是我们早已耳熟能详的名句，可是当年晏殊在写完上句后却迟迟无法对出下句，后为好友王琪所对。为什么呢？诗的颔颈两联将就对仗，而这种规矩早在对联里就定下了。
对联起于五代后蜀主孟昶，他在寝室门板桃符上的题词：
“新年纳余庆，嘉节号长春”，可以说是中国最早的一副对联。中国十分讲究传统，那一年的家家户户门前不贴红红的对联呢？每年的春晚上总有各种对联让人们对。当一种事物代代相传，深深刻入人们的心中的时候，它就成为一种文化，一种瑰宝，无声地给予人们心中一种精神力量。文化与文学其实有相似之处，文化本身也要讲究文学之美的。正如对联，其实也是文学的一种形式，只是因为它的流传之久，影响人们至深，所以成为了文化。因此对联本身也是一种文学，一种艺术。
对联，是一种对偶文学，讲究言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，给人们一种和谐对称之美，是中文语言的独特的艺术形式，大多人们现在所诵读的经典名句都将就这种个规律。
对联包含着艺术性，既要显得大气，有不可太过于张扬，若是意蕴深刻，那自然为人们所称道。正所谓，艺术皆高雅，对联形式短小，文词精炼，是一种生动的艺术表现形式。读来郎朗上口，
所以历来为人们所传颂。而对联能俗能雅，既有民间的普通人民所编造的淳朴的对联，又有大家所拟的那些磅礴，诗意的字句，就是现在，又文气的人们都可以随手捏来几句流畅美妙的对联。对联所咏之物，可以是锦绣山河，山川古迹，也可以是人文哲理，个人情趣。那些优秀的风景名胜联，辉映山川古迹，永放异彩；那些著名的哲理格言联，传播四海，流芳百世；那些仁人志士的言志联，慷慨磊落，光耀千秋，岂非大雅乎？
可是一般来说，艺术与文学都是严肃的，自古人们比较尊重文学与艺术，一般都不太欣赏过于娱乐性，不端庄的艺术。可对联就不一定了。对联既登得了大堂之雅，又广为老百姓们所创造。既高雅，又通俗。
对联是一种很精巧的文字，也许短短几字，可内涵与思想却在不经意间流露。比如很多问人墨客都结对联来歌咏自己的壮志情怀。
《生活十讲》中说，任何一种伟大的文化都无法脱离生活的根源。过年过节之时，人们总喜欢赠予友人一副对联，祝寿之时，赠予对联也显得十分大气，甚至有些对联，是用来勉励自我，促进自我的。很多人家中墙壁上，门上，都挂着各式各样的对联。这足以可见对联对人们的影响之深。我认为，对联与诗是有不解之缘的，一幅拟的好的对联就是一句很优美的诗句。
对联这种优美的文化，还是需要所有中国人相传下去。
篇三：初中阅读推荐书目(散文类)
读书节阅读推荐书目（散文类）
1．《目送》龙应台著三联书店
推荐语：
龙应台的文字，“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影。“俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转彷佛微风吹过麦田。从纯真喜悦的《孩子你慢慢来》到坦率得近乎“痛楚”的《亲爱的安德烈》，龙应台的写作境界逐渐转往人生的深沉。
《目送》的七十四篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。
另外还推荐龙应台的《亲爱的安德烈》、《野火集》。
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推荐语：
周国平是中国当代著名哲学家、人文学者，哲学散文的领军人物，他以研究尼采哲学成名，也以尼采式漂亮的文学手段抒写天马行空的哲理散文诗，征服了读者，读不懂他思想的人都能喜欢他的美文；他散文中最有建设性的成分是对神圣信仰的执着守望和对人生意义与普世价值的虔诚追寻，在长期缺失信仰的汉语语境死水中吹皱了一池春水；他的纪实叙事情辞恳切，感人肺腑地表达了痛失爱女的慈父对死而后生的悲天悯人情怀，他推己及人地表达了对凡夫俗子心灵困惑与灾难的人文关切，其寓言故事和小品对日常琐事的哲理提升丰富并深化了男女老幼的人生体验，使人们学会尝试新的形而上的生活习惯。
周国平的散文集很多，都很值得同学们一读。
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史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
生命的声音，在轻轻地飞扬??
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推荐语：
在刘亮程的“村庄”里，人花共笑，人虫共眠，人畜共居。读刘亮程的“村庄”，可帮助我们认识我们的“来路”。“我自哪里来？”这个永恒的命题在这里可以找到部分答案。
我们都来自乡村，来自那个遥远的村庄。因此，当我们融入城市回眸早已逃离的村庄，我们会发现，我们已失去了很多，比如本色、自然、静观、默想、独处、从容、达观、感喟??这些最原始的生命印迹，我们还能拾回吗？
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5．《张晓风经典作品》张晓风
推荐语：
张晓风是中国台湾当代首屈一指的女散文家，华语宗教灵修散文最出色的代表，也是著名女诗人和小说家；她的散文既浸淫于故乡传统诗词的灿烂藻海，又熏陶在西方宗教文化的氛围之中，几十年如一日坚持灵修写作，化用诗词典故如行云流水，善于以动写静、点石成金，对造型构图和色彩渲染得心应手；其文兼有朝阳之暖、霜雪之贞、寒梅之香、古琴之韵，以丰富的联想和想象引发读者共鸣，空灵而不失深沉，细腻而不失刚毅，以地老天荒的宁静境界弃绝世俗享乐的喧嚣，笔下流淌出灵性生命的活泉，闪耀着神性的慧光，远非矫情的“小女人散文”可比。
张晓风散文有众多选本，均可选购。
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