撰写请贴备要全书
△△△△△△，父子同出名，则写偕弟△△率男△△鞠躬，父名直帖一张；△△△兄弟同出名，则写偕弟△△，叔侄同出名，着写偕△△△△△△任名字则写叔侄兄弟名一直写下，与朋友同出名，则写△△△△△△平列写名，切不可写偕字或率字。
凡△（四）连名送礼之帖，称呼需照为首一人，如请酒着仍一人一帖请△△△△名一概平列于帖内上截，后写列先生均降，下版唇边写△姓名△△△，此名同席单请人者，使人持单知会，各客赴席者，于单内自己△下注“敬陪”二字，不赴者注“心领”二字。
凡贺新婚及成名诸喜事，不比祝寿，有祖父则贺祖父，如无祖父方贺本人，答谢也如是。
凡吉凶送礼，父在子不得自专礼也，至于师友往来，及妻族小事应酬，可以不拘各伸其数可也。
凡嫁娶及贺人礼帖，所写物仪，不拘多少，须合成双，取其好事成双之义，若送年节及谢媒人等，可以不拘。
凡重服犹新而迁吉事，写帖时称呼姓名之上，侧写“从吉”二字。于盒内众帖之上，余帖皆不写从吉可也。
凡写请贴，事由、时间、席设某处，俱要分别写明。
凡祝寿帖，与普通庆贺不同，虽有祖父，只对本寿者称呼。受礼者，则当用祖父之名谢之。
凡贺女寿，当女人出名，如年高辈尊，则不妨男人出名。凡代他人写帖，先问有父母否，有服否，然后下笔，乃不致差错。△△△△△△△△△△△△。
凡写帖，字要写对，方不失矣，称呼要写对，方不失人。
凡亲属上称呼，稍不小心，每致差错，临写时，须从字义上逐一分配，才可免颠倒错乱之患。如祖字公字当配孙字；伯字叔字姑字姨字当配侄字；岳字当配婿字；舅字当配甥字；伯叔祖当配侄孙；外祖当配外孙；外伯叔祖当配外侄孙；姑丈当配姻侄；姻外祖当配外孙婿；姻祖当配孙婿；姻舅当配姻孙婿；姻舅父当配外甥婿；舅公当配甥孙；姨丈当配姨侄；姨丈公当配姨侄孙；其余可以类推。
凡淡酌二字，系自谦之词，或写薄酌、治酌、具酌、洁酌、均不可，至蔬酌二字，谦之过甚。孝家可写，吉礼不可写也。素果酌均出家者所用。梨觞二字，有演戏方可写也。凡婚嫁庆贺之帖，帖内所列各物，有者方可列入，无者则不可写，其树只宜凑双为合法，切不可以单数，加减则随入酌用也。
凡男人帖签，俱写台驾，或者光临，光降，驾光，文驾等字，任用都可，妇人帖签，写桩次、玉步、莲步、至莲舆二字，则请其乘轿来方可写也。
先前婚姻有六礼：一问名（即行庚）；二纳采（即行定）；三纳金（即行聘）；四纳吉（即过小酒）；五请期（即报归娶日）；六迎娶△△△△。今者只做二次，即纳采为一次，于归为一次。
△△△△规条，男家务要详细写齐，不可遗略，女家则以其帖，△△△△张，以男为准，惟女家仅于回帖时，多写具扇笔墨等物帖一张。
凡各拜帖，男拜男、女拜女，至若无可相拜者，则从权机变可也。
凡行各礼，须帖盒一只，各帖放在帖盒内，盈门帖在面，次则拜帖，由尊及卑，由亲及疏，由男而女，又次乃放礼帖，不可倒乱，每帖须帖套一只，不可忽略。
一、 本族帖式歌：
本族帖式如何分；大约不外尊与卑。
伯公叔公都一样，吾写与他愚侄孙；
伯公叔公若回帖，愚祖伯叔你莫浑；
阿伯阿叔分相同，愚侄写去自不紊；
伯叔若有回帖来，愚伯愚叔要知分；
更有兄弟同一样，愚兄愚弟莫乱伦；
有祖伯叔公大辈，低辈写愚又侄孙；
全帖男人写鞠躬，单帖鞠躬也斯文；
同宗不用书写姓，示你后生仔细闻。
二、母族帖式歌：
母族写帖也不同，表兄也写愚表兄，
伯公写愚外祖伯，写愚外孙对姐公，
写与姨丈愚襟侄，愚外叔祖系叔公，
姐公回帖忝外祖，愚襟丈回理自通，
母族写名兼写姓，愚甥写对母舅用，
表伯表叔加愚字，谨记心中用不穷，
母舅只有书愚舅，愚表侄回莫昏蒙，
愚甥孙写与舅公，更有姐公之兄弟，
表弟只写愚表弟，愚外侄孙记心中。
三、妻族帖式歌：
妻族帖式更须知，总亦不外尊与卑；
拜妻父母称愚婿，岳父回用忝岳宜；
拜妻阿公愚孙婿，愚姻祖回无差迟；
拜妻伯叔愚侄婿，姻伯姻叔回添愚；
妻舅同写愚姻弟，长不写兄最要知；
对妻之侄愚姑夫，愚姻侄回莫迟疑；
妻姐妹夫称姨丈，写愚襟弟亦须知；
欲贺妻舅之女婿，愚姻姑丈最合宜；
妻舅女婿若回帖，愚姻侄婿此定规；
更有岳父之岳父，愚外孙婿无他疑；
他若有回外孙婿，忝外姻祖当念之；
拜妻母舅愚甥婿，彼称愚外甥无疑；
以上数款俱写姓，开列妻族宜细思。
四、眷属帖式歌：
非亲非戚帖何行，我对年长晚眷生；
同辈则称眷教弟，眷世弟时与后生；
同窗朋友同学弟，或眷社弟也可称；
忝友生是先生帖，我拜师长称门生；
更有盟兄与盟弟，写同盟弟勿写兄；
继伯继叔兼继父，写愚年侄自分明；
继伯回写愚谊伯，愚谊叔时继叔名；
同年则写愚庚弟，虽长不写愚庚兄；
同年之父写庚父，回愚庚叔是俗情；
庚伯庚叔若回帖，要庚伯叔要认真；
我若要回庚伯叔，愚庚侄写也世情；
往来帖式难执一，随时变换在乎人。
五、子女婚姻帖式歌：
子女婚姻帖非常，指示后生细求详；
对首亲家同一式，姻侍教弟同来往；
亲家兄弟添家字，拜亲家父姻晚生；
亲家写与亲家子，姻侍教生古帖章；
姻室写去姻室回，此帖同是且姆娘；
写与四婆姻晚室，回姻世室莫遗忘；
男人帖面书正字，女人端字最相当；
下拜上时端肃拜，平辈敛衽也何妨；
虽列几款也难尽，惟能触类可通旁。
六、亲家类称呼：
七、且姆门称呼
八、母族门称呼
九、表亲门称呼：
十、姨丈门称呼：
红白事帖式大全》粤东潮客地区风俗
有益百姓之书应便民用之。
用稽首拜：男女婚姻礼帖面上男家写“礼”字，女家回帖宜写“福”字，福全者亦可写“礼”字。
鸾书帖：帖套面上写“鸾凤”，女家写“和鸣”。内婚书贴面上男家写“百年”，女家写“偕老”；男家写“天长”女家写“地久”。
其书年庚男家在上版写“乾○○年○月○○日○时生”，要凑十二个字，若十一、二月，则或年或日字免写便可；女家写在下版写“坤○○年○月○○日○时生”。
凡拜帖面上写“正”字，妇人拜帖亦可写“端”字、“正”字。
请帖写“请”字，谢帖写“谢”字或写“正”字，不拘“请”、“谢”二字。
丧家帖面上写“讣”字，请帖谢帖皆写“素”字；吊奠礼帖面上写“柬”字或“正”字或全二字。吊礼对亡人称呼宜写阳字；今俗：吊礼虽本族亦写姓，以示阴阳有别。
凡行帖父在则用父出名盖父在子不得自专，家统于所尊，故也。
男人与妇人行帖如伯叔母，写夫愚侄对兄嫂，夫愚弟要夫字在愚字之上，不可以夫字在愚字之下，即夫字不可直称；愚弟愚侄亦可也；若伊夫不在则不必用夫字。
凡请客日期尚在后月，预先发帖者当写“谨詹谨诹”或“谨择○月○日为○事等等；期在后数日的，写本月○日为○事；期在明日晨、明日午或明日晚，亦可写翌早、翌午、翌晚；期在本日写即早、即午或即晚。有约在次日而要其先来者则写预日迎驾或预晚迎驾或统写预迎文驾；卑幼请尊长曰候驾、候教、请评；卑幼曰候叙，远则曰迎驾、候驾，近则曰敬请；初一曰“朔日”，初二曰“既朔”，十四曰“几望”，十五曰“望日”，十六日“既望”，二十以外曰“廿某日”，三十日曰“晦日”，以上宜用于书理家门；如若用于寻常人家，直接书写某日更易于理解。
一、 本族相拜式（不写姓）
弟拜兄 写○老兄台 自署愚弟○○拜；
兄拜弟 写○老贤弟台 自署愚兄○○；
侄拜伯（叔） 写○老伯（叔）台大人 自署愚侄○○；
伯（叔）拜侄子 写○老贤侄台 自署愚伯（叔）○○；
侄孙拜伯（叔）公 写○老祖伯（叔）大人 自署愚侄孙○○；
祖伯（叔）拜侄孙 写○老侄孙台 自署愚祖伯（叔）○○；
侄孙拜曾祖伯（叔） 写○老曾祖伯（叔）大人 自署愚曾侄孙○○；
曾祖伯（叔）拜曾侄孙 写○老曾侄孙台 自署愚曾祖伯（叔）○○；
请兄嫂 尊嫂○○大孺人 自署夫愚弟；
请弟妇 弟妇○○大孺人 自署夫愚兄；
请伯母 尊伯母○○大孺人 自署夫愚侄；
请叔母（婶） 尊婶○○大孺人 自署夫愚侄；
请伯婆（叔婆） 尊祖姆（婶）大夫人 自署夫愚侄孙； （结束写“拜”字）
二、 亲家门往来相拜式（二家有功名写一年字）
亲家拜亲家 姻侍教弟 （回帖同）○○老亲家大人光降；
亲家拜世翁（即亲家之父） 姻晚生 （回）姻侍教生（或姻世弟）；○○老世翁大人；
亲家拜亲家之兄弟 姻嫁侍教弟 （回帖同） ○○老且伯（叔）台；
亲家拜世翁之兄弟 姻家晚生 （回帖）姻家侍教生（姻家侍教弟） ○○老且伯（叔）祖大人；
亲家拜亲家之祖 姻又晚生 （回帖）姻教生（若为伯叔则加“伯”或“叔”；
亲家拜亲家曾祖 姻世晚生 （回帖） 姻侍生；
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