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读后感
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读《孔乙己》有感
《孔乙己》是鲁迅写于
1918
年冬,发表于
1919
年
4
月的《新青年》,后
收入短篇小说集《呐喊》,这篇小说是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白文
小说,
它既是一篇反封建制度和反封建科举制度的战斗檄文,
又是鲁迅先生最得
意的作品之一。
静心拜读完鲁迅的《孔乙己》,那老头就像从纸里走出来,活生
生立在我面前,挂在脸上的那幅表情,带着几份欲言又止的呻吟。
孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不仅仅是
借酒精麻醉自己,他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷书了”,哪
怕是教小伙计写“茴”字,哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们,至少他可以涨红了脸
分辨,至少他可以洋气地回答“回”有四种写法,至少他可以在一群孩子面前,用长衫
的大袖口遮住盛豆子的盘子,
说
“不行不行,
没有了没有了。
”
也许在咸亨酒店的一切,
是孔乙己生活中最鲜活的一部分,他需要这份鲜活,来温暖他单调的命运。可是尽管这
样,有他的日子酒店的气氛活泼热闹,没有了他,酒店的日子却也一样,没有人关心他
是否还有钱买酒吃,被人打得严不严重。
于是在寂寞而痛苦的日子里,他开始变得颓废,从“排出九文大钱”到最后“用手
撑地走到酒店”
小说结尾淡淡一句
“大约孔乙己的确死了”
,
这个老头的命运戛然而止。
孔乙己从一个读书人没有考取功名,以至于后来的“偷”,最后被人打残致丧命,
难道全是社会的责任吗?
一开始,孔乙己是个书生,却因为种种原因没有进学,于是因此放弃了另谋他路。
暂且不说什么原因使他没有考中秀才,
但当初读书的目的,不就是为了考取功名吗?也
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许是他并没有做好考中秀才的准备,抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了,所
以说,
从读书人的角度讲,
孔乙己没有坚持不懈的精神,
他是个失败者——如果说社会
封建制度腐败,
他完全可以不读书呀?他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?
社会选拔的就是有才学和能力的人,依照后文所说孔乙己“好吃懒做”,这样的人当然
考中不了,幸然孔乙己还比较聪明,考取不了功名却写得一手好字,开始做起了替人抄
书的活,能勉强维持生计。可是抄书也不是轻快活呀,无论寒冬还是酷暑,总得一字一
字地不停抄,抄完了还得低三下四地向主家讨价钱,孔乙己大抵是受不了这束缚,干脆
偷掉了几本书到当铺当掉,
这钱来得又快又实在——这又和社会制度有什么关系呢?上
天赋予他两张大手写得一手好字,他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度
变了,
也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他
三分的啊?而孔乙己“偷书”的坏毛病传出去,就再也没人找他抄书了,一下子断了孔
乙己的财路。这可怎么办呢?别忘了,文中提到孔乙己可是个“身材高大”的人啊,他
完全可以凭自己的体力混口饭吃,或许是帮别人拉车,或是到酒店打杂之类的。可他偏
偏不,他宁愿偷了书,被人家打出伤来,再潇洒地到咸亨酒店“排出九文大钱”,温一
碗酒再要盘茴香豆。
血汗钱就这样被他自己挥霍掉,而他却丝毫没有想过要改变自己的
命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意,他随时随地都可以改
变自己的命运,他可以改掉好吃懒做的毛病,给别人说句好话继续抄书,他甚至可以去
帮工人抬水泥包,到饭店打杂……他还可以借抄书的机会学习,然后再去考试——但是
这一切中的一项他都没有尝试过,或是尝试过却失败了,他就因此挫败,沦落成真正的
乞人模样。
可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体,
关心他人的死活是善
举,不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会,不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得
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自食其力、
像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会,不也不乏
像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?
所以啊,上天给人的机会是均等的,抓住它,改变的是自己的命运。而不是
因为有了孔乙己这样不善待机遇的人,
给了我们机会来抱怨世界;
何尝不问问你
自己:
当初为什么不珍惜?
孔乙己让我感到可怜可笑,
但他悲凉的一生、
悲惨的
结局,
无疑是当时社会的那种弱肉强食、
冷漠无情、
愚昧封建的旧社会的真实写
照,
而我们伟大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、
犀利的笔锋对当时社会的丑
恶现象,
进行鞭打和讽刺。
让我们了解了当时的社会现状,
也激励着我们祖国的
新一代勿忘国耻,好好学习,建设强大的祖国。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/8a002ff3ccbff121dc36837b.html
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