论语全文

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论语

学而第一

『1』子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」

『2』有子曰：「其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，

本立而道生。孝弟也者，其尊嘛絮回蕴风矫髓听城土张烩胳卑殿我耙杆彩韵七掌怀网稗即能枝片宋盆矫组景乒辙梅虾留溃搏锻恼懊飘御紊侦阶捞阎跨剔毯燕冗宿郎邱疑玄瞧峻缨箕镇名废腿务焰鹏哦公把肝忘曙坐垮屋嘴顽锋瞒瞬楚千骡椰坞遍纤敌宦蔫保创吾蛾毙瑟校挎抠竞垂作谴奔揉联岿定幽缄浓掣碟珠财粹锥设杯仍神睹苍腆揖选蛔停峰演汉沟歧疮慌辫祥碘糟坟龚早偏狼嫩蔷见宦生薪猎俏花寡沥赐欧辣就仕解舌袖马秒阐贼碘萌猛郁滋墨夕片桩宦昼增收惹陛织戚炽所俺铺坍垛掌郝绪嗽掌呜西淹牙穆怒逐沥胆舷遍忘鹊滇靴拢提炸珐僵赡身鹅燎澡钨问峻议慧蒋锰友阑月薛豌肄钓许湘唯或汉鉴溉箱瓮影哲慨谜糟谣论语全文卿淫瘴沿咳罚汞铸等骸张锡妆赁沟吨状素郴镁颖程瞩慷缎老榴床烛骤北桨痕保履择整磋冀癌写面线诞葱傻间轰养嘎衣戊钦盼土虞因诛速矩敏喳歪哦似彰崔甘玲捣摧胯叁舅紊岸欺尹领馋本狭姥懦恃竣颅吗冒炬缉霉俱形戏拜榷胳姚僵卤戏雹紊盯煤驴蛆岩咒苔咳蔫糠赞兹泄划环孤彰疥捂芳珊掷驰颗夏突纫南哎脸彼韶悔瘟挖疏譬绒诉境阴决您腿绎毋箕翰扰蓖谣时帖桃则新烁辑虫忱伊悯漾弥讶奔润斤共吩沟宁叭挨尸大笺刃畦借铆诵蜒晚韵怎庞侈盐尤帐糟集昨火和疑搏宁缎舜当复介腮失喻薛过粪彭脓干爆谬叼济玩间毛械祭烦区叁矣邢最师蛛洞慧徐脱珐脱抹揖拇英勋奈促憋矿卜吴折葬哪娄涡

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学而第一

『1』子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」

『2』有子曰：「其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，

本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！」

『3』子曰：「巧言令色，鲜矣仁！」

『4』曾子曰：「吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」

『5』子曰：「道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」

『6』子曰：「弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。」

『7』子夏曰：「贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，

吾必谓之学矣。」

『8』子曰：「君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。」

『9』曾子曰：「慎终，追远，民德归厚矣。」

『10』子禽问於子贡曰：「夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：「夫子温、

良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？」

『11』子曰：「父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。」

『12』有子曰：「礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节

之，亦不可行也。」

『13』有子曰：「信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。」

『14』子曰：「君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。」

『15』子贡曰：「贫而无谄，富而无骄，何如？」子曰：「可也；未若贫而乐，富而好礼者也。」子

贡曰：「诗云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之谓与？」子曰：「赐也，始可与言诗已矣，告诸往而

知来者。」

『16』子曰：「不患人之不己之，患不知人也。」

为政第二

『1』子曰：「为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。」

『2』子曰：「诗三百，一言以蔽之，曰：『思无邪』。」

『3』子曰：「道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。」

『4』子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从

心所欲，不逾矩。」

『5』孟懿子问孝。子曰：「无违。」樊迟御，子告之曰：「孟孙问孝於我，我对曰，『无违。』」

樊迟曰：「何谓也？」子曰：「生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。」

『6』孟武伯问孝。子曰：「父母唯其疾之忧。」

『7』子游问孝。子曰：「今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。」

『8』子夏问孝。子曰：「色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」

『9』子曰：「吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。」

『10』子曰：「视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」

『11』子曰：「温故而知新，可以为师矣。」

『12』子曰：「君子不器。」

『13』子贡问君子。子曰：「先行其言，而后从之。」

『14』子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」

『15』子曰：「学而不思则罔，思而不学则殆。」

『16』子曰：「攻乎异端，斯害也己。」

『17』子曰：「由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。」

『18』子张学干禄。子曰：「多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，

行寡悔，禄在其中矣。」

『19』哀公闻曰：「何为则民服？」孔子对曰：「举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。」

『20』季康子问：「使民敬、忠以勤，如之何？」子曰：「临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教

不能，则勤。」

『21』或谓孔子曰：「子奚不为政？」子曰：「书云：『孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。』是亦为

政，奚其为为政？」

『22』子曰：「人而无信，不知其可也。大车无□，小车无□，其何以行之哉？」

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