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精神手杖阅读题答案
精神手杖阅读题答案
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精神手杖阅读题答案
①明朝宰相张居正,自幼聪慧,勤奋好学,被誉为神童。十三岁赴武昌乡试,湖北按
察会事陈束他的试卷,拍案叫绝,以为录取张居正当无问题。不料,来武汉巡游的湖广巡
抚顾玉麟却说“最好让张居正落第”。陈束迷惑不解,顾解释说:“居正是个将相之才,
如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心。如果让他落第,虽则迟了三年,但能
够使他看到自己的不足,反而更能使他清醒,促其发奋图强。”在顾看来,一个有远大前
途和雄心壮志的人,应该能够经受住“落第”这种暂时的挫折,让他的发展一开始就处于
一种不顺利的境地,使他的意志得到磨练。这样他就会知道,要真正干成一件事并不容易。
张居正后来成为中兴明朝的一代杰出政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,匡正时弊,
这种不达目的绝不罢休的坚韧精神,应该说与他少年“落第”的经历不无关系。
②人生挫折难免,源于生活中的矛盾难免。由于人们认识事物总有其局限性,对客观
世界的矛盾,又总是处在一种知之甚少、不知者甚多的状态中。况且,认识到了的事物也
不一定就能处理好。所以,在我们的面前,总是弯道多而直路少,逆境多而顺境少。诚然,
挫折总是要给我们造成损失的,因而我们要尽量减少挫折的出现。但是,挫折一旦发生,
只要处理得好,它就能够为我们深化认识提供契机,通过解析疑团,使人们变得更加成熟,
也给事物的发展带来转机。“塞翁失马,焉知非福”的古训,告诉了我们这样的人生哲理:
得与失是辩证统一的关系,它体现着人类命运遭际中的互补规律。那种在挫折面前低头泄
气的人,只能是意志薄弱者。而意志坚强的人,往往受阻更拼搏,跌倒即奋起,绝不服输,
绝不畏缩不前。鲁迅认为:“不能真心领得苦痛,也便难有新生的希望。”奥斯特洛夫斯
基也说:“人的生命如洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,就难以激起美丽的浪花。”因此,
我们说,有挫折的人生才有力度,有挫折的人生才能称为丰富。
③对挫折缺乏耐受力的人,很容易把生活的某个断面、某个阶段甚至某件事看成是人
生的全部,把人生的某个瞬间,视为生命的永恒。有的人习惯于人生价值的一次性“支
付”,一次重大的挫折,一次偶然的失败,就倍感人生无望,意志消沉,痛不欲生,他们
把人生拥有的无数个机会看成只有一次,认为一次失败,机会的大门就再也不会对自己敞
开。比较现实的例子就是一年一度的高考,十几年的拼搏到了显现最后结果的时候了,中
榜者欢天喜地,而落榜者则愁容惨淡,有的慨叹命运的不公,有的感到前途无望。对这样
的朋友,我们劝他看一看张居正“落第”的故事
④一个人奋斗目标的高低,是与他可能遇到的挫折的大小成正比的。以《人间喜剧》
而名扬天下的法国大作家巴尔扎克,拥有顽强的精神,具备大无畏的勇气,决不轻言失败,
决不向命运低头。他曾在自己的手杖上刻了这样一句话:“我粉碎了每一个障碍。”这根
手杖成了巴尔扎克坚定人生信念的象征,使他具有直面每一个挫折的勇气,从而战胜了一
次又一次磨难,铸就苦难而辉煌的人生。年轻的朋友,在漫长的人生旅途中,难道你不也
应该拥有一根这样的“精神手杖”吗
?
1.
本文的论点是什么
?2
分
2.
文章用张居正的故事开头,有什么作用
?3
分
1.2
分人需要用顽强精神、坚定信念
1
分来战胜困难
1
分。
2.3
分引出论题
1
分
;
激发读者的阅读兴趣
1
分
;
作为事实论据证明观点
1
分。
宗白华
①我向来最佩服的,是古印度学者的态度
;
最景仰的,是欧洲中古学者的精神。
②古印度学者的态度怎么样
?
他们的态度就是:绝对地服从真理,猛烈地牺牲成见。
③古印度学说的派别将近百种,他们互相争辩的激烈程度,可想而知
;
但他们争辩的
态度,却很可注意。当未辩论以前,那辩论者往往宣言:“若辩论败了,就自杀以报,或
归依做弟子。”辩论之后,那辩论败的不是立刻自杀,就是立刻归依对方做弟子,决不作
狡辩,决不作遁词①,更没有无理的谩骂,话出题外,另生枝词的现象,像我中国学者的
常态。这种态度,你佩服不佩服
?
这才真是“只晓得有真理,不晓得有成见”呢
!
这就是古
印度学者的态度,我希望中国的新学者也有这种态度。
④欧洲中古学者的精神又怎么样呢
?
他们的精神就是:宁愿牺牲性命,不愿牺牲真理。
⑤欧洲中古时的学者,因发明真理,拥护真理,以致焚身或入狱的,很不鲜见。他们
那为真理而牺牲生命时所受的痛苦,若给中国学者,觉得很不值得。但真理却因此昌明了
!
人类却因此进化了
!
那学者一时的生命与痛苦又算得什么,那学者的心中只晓得真理的价
值,不晓得自己生命的价值,这才真正是“学者的精神”!
⑥总之,学者的责任本是探求真理,真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势
力,都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械,莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态
度
;
欧洲中古学者拥护真理,牺牲生命的精神。这种态度,这种精神,正是我们中国学者
应具有的态度,应抱的精神
!
选自《百年老课文》,有改动
[
注]①遁词:因为理屈词穷而故意避开正题的话。
10.
下列对文章结构层次的划分,正确的一项是
。
4
分
A.①②③/④⑤/⑥B.①/②③④⑤/⑥
C.①/②③/④⑤⑥D.①②/③④⑤/⑥
11.
从第③段画线句子看,如果辩论失败,中国学者会有哪些“常态”?4
分
12.
第⑤段谈欧洲中古学者的精神时,提到“中国学者”有什么作用
?
请加以分析。
6
分
13.
概括文章的主要观点。
4
分
10.B4
分
11.
如果辩论失败,中国学者的“常态”主要有:在失败后常“作狡辩”,常“作遁
词”,甚至出现“无理的谩骂,话出题外,另生枝词”等现象。
4
分
12.
通过对比证明了“什么是真正的学者的精神”,也说明了中国学者缺失“真正的
学者精神”;为文末中心论点的提出提供了论据。
6
分
13.
中国学者应该具有服从真理、牺牲成见的态度和拥护真理,牺牲生命的精神。
感
谢
您的
阅读
,祝您生活愉快。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/8ace04a48c9951e79b89680203d8ce2f016665de.html
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