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发布时间：2020-07-19   来源：文档文库   
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高中文言文知识体系要览（词类、语法）
一、通假字
下面将课文中出现的常用通假字进行归纳。为方便同学们复习，归纳是按册进行的。
第一册： 今老矣，无能为也已。 “已”通“矣”《烛之武退秦师》行李之往来，共其乏困。“共”通“供”《烛之武退秦师》秦伯说，与郑人盟。 “说”通“悦”《烛之武退秦师》 失其所与，不知。 “知”通“智”《烛之武退秦师》将帅二三子夫妇以蕃。 “帅”同“率”《勾践灭吴》令壮者无取老妇。 “取”同“娶”《勾践灭吴》将免者以告，公令医守之。 “免”同“娩”《勾践灭吴》当室者死，三年释其政。“政”同“征”，征税《勾践灭吴》其有敢不尽力者乎。 “其”同“岂”《勾践灭吴》 今夫差衣水犀之甲者亿有三千。“有”同“又”《勾践灭吴》徐公来，孰视之。“孰”同“熟”，仔细《邹忌讽齐王纳谏》必勿使反。 “反”同“返”《触龙说赵太后》 日三四里，少益耆食。 “耆”同“嗜”，喜爱（同上） 鸡豚狗彘之畜，无失其时。“无”同“毋”《寡人之于国》颁白者不负戴于道路。 “颁”同“斑”《寡人之于国》涂有饿莩而不知发。 “涂”同“途”《寡人之于国》虽有槁暴，不复挺者。 “有”同“又”《劝 学》
则知明而行无过矣。 “知”同“智”《劝 学》
君子生非异也，善假于物也。 “生”同“性”《劝
学》此小大之辩也。 “辩”同“辨”，区别《逍遥游》 德合一君，而征一国者。 “而”同“耐”《逍遥游》 合从缔交，相与为一。 “从”同“纵”《过秦论》 倔起阡陌之中。 “倔”同“崛”《过秦论》
天下云集响应，赢粮而景从。景同“影”，名作状《过秦论》
距关，毋内诸侯。 “距”通“拒”《鸿门宴》 交戟之卫士欲止不内。“内”同“纳”，接纳《鸿门宴》
张良出，要项伯。 “要”通“邀”，邀请《鸿门宴》 愿伯具言臣之不敢倍德。 “倍”通“背”《鸿门宴》
旦日不可不蚤自来谢项王。 “蚤”通“早”《鸿门宴》 虽趣舍万殊，静躁不同。 “趣”同“趋”，取《兰亭集序》后之视今，亦由今之视昔。
“由”同“犹”《兰亭集序》景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 “景”同“影”，日光《归去来兮辞》

第二册： 敛不凭其棺，窆不临其穴敛通“殓”《祭十二郎文》
董之以严刑，振之以威怒振同“震”，威吓《谏太宗十思疏》 彼苍者天，曷其有极曷通“何”《祭十二郎文》 云销雨霁，彩彻区明销同“消”《滕王阁序》 举酒属客，诵明月之诗属通“嘱”《赤壁赋》 君子见机，达人知命机同“几”，预兆《滕王阁序》师者，浩浩乎如冯虚御风冯通“凭”《赤壁赋》 所以传道、受业、解惑也受同“授”《师 说》或师焉，或不焉不同“否”《师 说》 暴霜露，斩荆棘暴同“曝”，暴露《六国论》 暴秦之欲无厌厌同“餍”，满足《六国论》 北音清越，南音函胡函胡通“含糊”《石钟山记》至莫夜月明，独与迈乘小舟莫通“暮”，晚《石钟山记》 敛赀财以送其行赀通“资”，钱财《五人墓碑记》激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉曷通“何”《五人墓碑记》 忠义暴于朝廷，赠谥美显暴通“曝”，显露《五人墓碑记》 极天云一线异色，须臾成五采采通“彩”《登泰山记》 石苍黑色，多平方，少圜圜通“圆”《登泰山记》 第三册： 臣以险衅，夙遭闵凶闵通“悯”《陈情表》 零丁孤苦，至于成立零丁通“伶仃”《陈情表》 刘夙婴疾病，常在床蓐蓐通“褥”，草席《陈情表》使建中远具时羞之奠羞通“馐”，美味食品《祭十二郎文》 吾上有三兄，皆不幸早世世通“逝”《祭十二郎文》 列缺霹雳，丘峦崩摧列通“裂”，分裂《梦游天姥吟留别》 人生如梦，一尊还酹江月尊通“樽”《念奴娇•赤壁怀古》 偭规矩而改错错通“措”，措施《离骚》 进不入以离尤兮离通“罹”，遭受《离骚》 芳菲菲其弥章章通“彰”《离骚》 今若遣此妇，终老不复取取同“娶”《孔雀东南飞》
箱帘六七十，绿碧青丝绳帘通“奁”《孔雀东南飞》 蒲苇纫如丝，磐石无转移纫通“韧”《孔雀东南飞》 第四册： 倾城阖户，连臂而至阖通“合”《虎丘记》 得佳者笼养之，昂其直直通“值”《促织》 手裁举，则又超而跃裁通“才”《促织》 翼日进宰翼通“翌”《促织》 飨德怀恩，词不悉心飨通“享”，受《柳毅传》 从此已去，勿复如是已通“以”《柳毅传》
第五册： 所守或匪亲，化为狼与豺匪通“非”《蜀道难》
径须沽取对君酌沽通“酤”，买《将进酒》 耶娘妻子走相送耶通“爷”《兵车行》 禾生陇亩无东西陇通“垄”《兵车行》 岁暮阴阳催短景景通“影”，日光《阁夜》 无以，则王乎以通“已”，止《齐桓晋文之事》 王说，曰：“诗云……”说通“悦”《齐桓晋文之事》 刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦刑通“型”，作榜样《齐桓晋文之事》 可得闻与与通“欤”《齐桓晋文之事》 盖亦反其本矣盖通“盍”，何不《齐桓晋文之事》天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王愬通“诉”《齐桓晋文之事》 行旅皆欲出于王之涂涂通“途”《齐桓晋文之事》 放辟邪侈，无不为已已通“矣”《齐桓晋文之事》吾王之好田猎，夫何使我至于此极也田通“畋”，打猎《庄暴见孟子》 卒然问曰：“天下恶乎定？”卒通“猝”《孟子见梁襄王》民归之，由水之就下由通“犹”《孟子见梁襄王》 必餍酒肉而后反反通“返”《齐人有一妻一妾》 蚤起，施从良人之所之蚤通“早”《齐人有一妻一妾》 蚤起，施从良人之所之施通“迤”《齐人有一妻一妾》 为是其智若与为通“谓”，认为《弈秋》 二、古今异义（必修1~5）
必修一
初中课文： 例 句通假字解 释篇 目 召有司案图，指从此以往十五都予赵案通“按”《廉颇蔺相如列传》 板印书籍，唐人尚未盛为之板通“版”《活板》 对镜帖花黄帖通“贴”《木兰辞》 出门看火伴，火伴皆惊惶火通“伙”《木兰辞》 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤得通“德”《鱼我所欲也》 河曲智叟亡以应亡通“无”《愚公移山》 砉然向然，奏刀騞然向通“响”《庖丁解牛》 善哉！技盖至此乎盖通“盍”《庖丁解牛》 在肠胃，火齐之所及也齐通“剂”《扁鹊见蔡桓公》 居十日，扁鹊望桓侯还走还通“旋”《扁鹊见蔡桓公》 发闾左適戌渔阳九百人適通“谪”《陈涉世家》 政通人和，百废具兴具通“俱”《岳阳楼记》 属予作文以记文属通“嘱”《岳阳楼记》 担中肉尽，止有剩骨止通“只”《狼》 孤不度德量力，欲信大义于天下信通“伸”《隆中对》 自董卓已来，豪杰并起已通“以”《隆中对》 两岸连山，略无阙处阙通“缺”《三峡》
《烛之武退秦师》

1、 东道主：若舍郑以为东道主。
（古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。） 《鸿门宴》
15、婚姻：约为婚姻 (古义：儿女亲家，女方之父为婚，2、行李：行李之往来，共其乏困 。 （古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。） 3、夫人：微夫人之力不及此。

（古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。） 《荆轲刺秦王》
4、涕：樊将军仰天太息流涕。 （古：眼泪。今：鼻涕）
5、币：持千金之资币（古：礼物。今：货币）物 6、穷困：樊将军以穷困来归丹(古义：阻塞不通，此为“处境困难”。今义：生活贫困，经济困难 7、偏袒：樊於期偏袒扼腕而进。
（古：袒露一只臂膀。今：袒护双方中的某一方） 8、郎中：诸郎中执兵。
（古：宫廷的侍卫。今：称中医医生） 9、提：乃引其匕首提秦王。 （古：投击。今：拿着） 10、股：断其左股。
（古：大腿。今：量词，用于成条的东西） 11、购：今闻将军之首。
(古义：用重金收买。今义：购买，对象是商品
12、穷：图穷而匕首见。(古义：穷尽。今义：缺少钱财，古用“贫”来表示
13、假借：愿大王少假借之。(古义：宽容，原谅。今义：不是自己的，借用别人的
14、提：侍医夏无且以其所奉药囊提轲(古义：投掷，投打。今义：用手提，无“投”之义
男方之父为姻。今义：多指结婚的事或因结婚而产生的夫妻关系
16、所以遣将守关者 （古义；……的原因； 今：因果关系连词，表结果） 17、非常：备他盗之出入与非常也。 (古义：意外变故。今义：程度副词 18、河：将军战河北。
(古义：黄河。今义：泛指河流；河北：黄河以北。 19、河南：臣战河南 。

（ 古义：黄河以南；今义：河南省） 20、鱼肉：如今人方为刀俎，我为鱼肉。 （古义：鱼和肉，指被欺凌 。今义：略） 21、再：再拜献大王足下 （ 古义：两次；今义：又一次） 22、山东：沛公居山东时
(古义：肴山以东。今义：山东省 23、细说：而听细说。
(古义：小人的谗言。今义：指详细地说 必修二 《离骚》
24、衣、裳：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
(古义：上衣为“衣”，下衣为“裳”。今义：指衣服。 25、浩荡：怨灵修之浩荡兮。(古义：指荒唐。今义：指水势大，泛指广阔或壮大。 26、穷困：吾独穷困乎此时也。
(古义：指不得志。今义：生活贫困，经济困难

27、流亡：宁溘死以流亡兮。(古义：指随水流而消逝。今义：指因灾害或政治原因而被迫离开家或祖国。
28、固然：自前世而固然。(古义：指本来就是这样。今义：（古义：从座位上起来。今义：离开床）（床：古指一种坐具）
42、多谢：多谢后世人，戒之慎勿忘 。 表示承认某个事实，引起下文转折，或表承认甲事实也不否认乙事实。 《孔雀东南飞》
29、自由：汝岂得自由 。
（古义：自作主张。 今义：自由自在 。）
30、要：虽与府吏要。 （古义：约。 今义：需要。） 31、可怜：可怜体无比。
（古义：可爱 。今义： 同情人家。 ） 32、适：适得府君书 。
（古义：刚才。 今义：适合。 ） 33、却：却与小姑别。
（古义：回头。 今义：转折连词。 ） 34、千万：千万不复全。
（ 古义：无论如何。 今义：再三叮嘱。） 35、扶持：好自相扶将 。（古义：扶持 今义：／） 36、何意：何意出此言 。 （古义：料想。 今义：心意。）
37、劳劳：举手长劳劳。 （古义：怅惘若失 ） 38、奄奄：奄奄黄昏后。
（ 古义：暗沉沉的。 今义：气息将绝。） 39、逢迎：蹑履相逢迎 。
（古义：迎接 。今义：奉承、拍马。 ）
40、交通：叶叶相交通。（ 古义：连接。 今义：各种运输往来，邮递通讯工作。 ）
41、下床：媒人下床去，诺诺复尔尔。
（古义：多多劝告。今义：谢谢。 ） 43、白：便可白公姥。
(古义：告诉 。今义：一种颜色。
44、谴：为仲卿母所谴。(古义：遣返，休，指女子被夫家赶回娘家 。今义：派遣。
45、否泰：否泰如天地。(古义：坏运气和好运气 。今义：否定；平安，安定。 46、渠：渠会永无缘。
(古义：他 。今义：人工开凿的河道。 《兰亭集序》 47、次：列坐其次。

（ 古：旁边，水边；今：次序，等第） 48、向：向之所欣。 （ 古：过去，从前；今： 有方向、对着、偏袒等意思 ） 《赤 壁 赋》
49、斗牛：徘徊于斗牛之间。 （古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 。 今义：一种竞技方式。） 50、白露：白露横江。

（古：白茫茫的水汽。 今：二十四节气之一 。） 51、茫然：凌万顷之茫然。

（古：旷远的样子。 今：完全不知道的样子 。） 《游褒禅山记》
52、十一：比好游者尚不能十一。 （古义：十分之一；今义：数词。 ） 53、非常：而世之奇伟、瑰怪、非常之观 。

（古义：不平常，不一般； 今义：很，十分。） 54、至于：至于幽暗昏惑而无物以相之 。 （古义：到； 今义：连词，表示另提一事。 ） 55、于是：于是余有叹焉。（ 古：“于”，介词“由”；“是”，代词，代这种情况。 今：合用为连词。） 56、学者：此所以学者不可以不深思而慎取之也。(古：泛指求学的人 。今：特指有专门学问的人。 必修三
《琵琶行（并序）》
57、左：元和十年,予左迁九江郡司马。 （古义：贬官，降职 。今义：方向，和右相对） 58、明年：明年秋，送客湓浦口……（古：（相对的）第二年，这元和十一年。今：今年后第二年）
59、因为：因为长句。(古义：因此创作。今义：表因果关系的连词。（ 长句：古指七言诗。） 60、颜色：暮去朝来颜色故。
(古义：神态、脸色、姿容。今义：色彩。 61、老大：老大嫁作商人妇。
(古义：年龄大。今义：排行第一的人。 62、向前：凄凄不是向前声。 (古义：从前，刚才。今义：往前。
63、当心：曲终收拨当心画。(古义：在……中心。今义：小心，留神；胸部的正中，泛指正中间。
64、突出：铁骑突出刀枪鸣。(古义：冲出来。今义：鼓出来；超过一般地显露出来。 65、整顿：整顿衣裳起敛容。
(古义：整理。今义：对混乱的局面进行治理。 66、去来：去来江口守空船。
（古义：去了以后 。 今义：去和来。） 《寡人之于国也》

67、凶：河内凶。（古义：谷物收成不好 。 今义：指人或动物暴躁，心肠狠。） 68、河内：移其粟于河内。
(古义：黄河以内 。今义：河道内。 69、加：邻国之民不加少。
(古义：副词，更 。今义：动词，增加。 70、走：弃甲曳兵而走 。

（古义：跑，逃跑；今义：行 。） 71、养生：是使民养生丧死无，

（古义：供养活着的人；今义：保养身体。）
72、然而：然而不王者。 (古义：“然”这样，“而”却，但是。今义：转折连词，但是。 73、填：填然鼓之。
(古义：拟声词，模拟鼓声 。今义：动词，增加。 《劝学》 74、金：金就砺则利。

（古义：指金属制的刀剑。 今义：指黄金。） 75、省：君子博学而日参省乎己。 （ 古义：验，检查；今：探亲；）

76、博学：君子博学而日参省乎己。(古义：广博的学问 。今义：指知识、学识的渊博。 77、假：假舆马者。
(古义：借助，利用 。今义：与“真”相对。
78、爪牙：蚓无爪牙之利， (古：爪子和牙齿，或比喻帝王得力的助手 。今：指坏人的党羽、帮凶。 79、以为：輮以为轮。

(古义：把……做成 。今义：认为. 80、疾：声非加疾也。(古义：快 。今义：病。 81、跪：蟹六跪而二螯。 (古义：蟹腿 。今义：指跪下。
82、用心：用心一也 。 (古义：因为心思 。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。 83、非蛇鳝之穴无可寄托者。
（ 古义：安置，安身；今义：某人某事物上。） 84、江河：非能水也，而绝江河。(古义：先秦时专指“长江”“黄河” 。今义：泛指江河。 《过秦论》

85、山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

（古义：崤山以东。 今义：山东省。） 86、赢：赢粮而景从。
(古义：担负，背负。 今义：胜或获得。 87、以为：以为桂林、象郡。
(古义：把……作为 。 今义：认为。 88、爱：不爱珍器重宝肥饶之地。
(古义：吝惜 。 今义：喜欢，爱护。
89、以致：不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。(古义：用来招致 。今义：用在后一分句开头，表示由于上述原因而造成的后果。 90、于是：于是六国之士，
(古义：在这时。 今：表承接，用在后面分句前。 《师说》
91、学者：古之学者必有师 。 （古义：求学的人 今义：指在学术上有一定成就的人。） 92、所以：师者，所以传道受业解惑也。

（古义：用来……的 今义：表因果关系的连词。） 93、不必：是故，弟子不必不如师。 （古义：不一定 今义：用不着，） 94、无：是故，无贵无贱，无长无少。
（ 古义：无论 今义：没有，否定副词。） 95、从：吾从而师之。

（古：跟随、而且 今：连词，表目的或结果。） 96、众人：今之众人 。

（古义：一般人 今义：众多的人，大家。） 97、小学：小学而大遗。（古义：小的方面学习。 今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构。） 必修四
《廉颇蔺相如列传》 98、拜：拜为上卿（古义：授予官职）
99、寿：请以咸阳为赵王寿（古义：向人敬酒或献礼。 今义：寿命，岁数等。）
100、亲戚：臣所以去亲戚而事君者。（古义：近亲及姻亲，内亲外戚。今义：与自己有血缘关系或婚姻关系的成员。） 101、指示：请指示王。（古：指给……看。今：上级对下级或长辈对晚辈处理问题的原则和方法。 102、前进：于是相如前进缶。
（古义：上前进献。今义：向前行走。） 103、宣言：宣言曰：我见相如，必辱之 （古义：扬言，到处说。今义：国家宣传的事。） 104、布衣：布衣之交。 （古义：平民。今义：布衣服。） 105、左右：左右欲刃相如。
（古义：左右的侍从。今义：方位名词。）

106、鄙贱：鄙贱之人，不知将军宽之至。 （古义：目光短浅。今义：卑微。）
107、约束：未尝有坚明约束者。（古义：名词，约定、契约。 今义：限制使不越出范围。） 108、不肖：臣等不肖，请辞去。 （古义：不才。 今义：品行不好。） 109、宾客：因宾客至蔺相如门谢罪。 （古义：门客。 今义：客人。） 《苏武传》
110、汉亦留之以相当

古义：抵押。今义：正在（某时某地）。 111、皆为陛下所成就 古义：提拔。今义：业绩。
112我丈人行也。古义：老人，长辈。今义：岳父。 113欲因此时降武。
古义：趁这时。今义：相当于所以。 114独有女弟二人

古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。 115且陛下春秋高

古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。 116武等实在

古义：确实存在。今义：诚实、老实。
117、操持：卧起操持。（古义：同义复词，拿着。 今义：料理，办理；筹划，筹办。） 118、货物：以货物与常。
（古义：财物，礼品。 今义：出售的物品。） 119、实在：武等实在。
（古义：确实存在。今义：诚实，老实。）
120、从容：常从容淡静。（古义：言语举止适度得体。 今义：不慌不忙，沉着镇定。） 121、因此：欲因此降武。
（古义：趁这时。 今义：因果关系连词，结果。） 122、女弟：独有女弟二人。
（古义：妹妹。 今义：姐姐和妹妹。） 《张衡传》
123、俗人：不好交接俗人。（古义：追求功名和富贵的人。 今义：庸俗的人。） 124、周密：覆盖周密无际。
（古义：四周严密。 今义：周到细致。） 125、激扬：振声激扬。 （古义：清脆响亮。 今义：激浊扬清；激动昂扬；激励使振作起来。） 126、因此：伺者因此觉知。
（古义：凭借这个。今义：因果关系连词，结果。） 127、下车：衡下车。

（古义：官吏初到任。 今义：走下车。）
128、学者：京师学者咸怪其无征。（古义：有学问的人。今义：在学术上有一定成就的人。） 必修五
《归去来兮辞》 129、征夫：问征夫以前路 古：行人；今：指出征的人 130、人事：尝从人事，

古：做官。 今：人与人之间的关系或事理人情。 131、幼稚：幼稚盈室。 （古义：小孩。 今义：年纪小或形容头脑简单或缺乏经验。） 132、情话：悦亲戚之情话。

古义：知心话。今义：男女之间表示爱情的话。 133、追：知来者之可追。

（古义：挽救，补救。今义：追赶，追求。） 《腾王阁序》
134、宰：家君作宰，路出名区。 古义：县令 今义：动词，宰杀 135维：时维九月，序属三秋 古义：在 今义：维护，维持 136悲：谁悲失路之人

古义：同情 今义：悲伤 137、穷：穷且益坚，不坠青云之志
古义：困厄，处境艰难 今义：贫穷，少钱 138、赊：北海虽赊，扶摇可接 古义：远 今义：赊欠等 139、是：登高作赋，是所望于群公 古义：这 今义：常作判断词 140、再：胜地不常，盛筵难再
古义：第二次 今义：又一次
141、逢迎：千里逢迎。 （古义：迎接。 今义：说话和做事故意迎合别人的心意。） 145、上路：俨骖 于上路。 （古义：高高的路。今义：动身。）
146、介：一介书生（古：个。 今：介绍，介于） 147、学士：孟学士之词宗

古：掌管文学撰述的官 今：常用来指学位 148、数：识盈虚之有数 古：定数 今：数量 149、彩：彩彻区明 （古：日光 今：彩色 150、秋：序属三秋

古：秋季的第三个月今：三个秋季 151、猖狂：阮籍猖狂

（古:狂放，不拘礼法 ；今：肆无忌惮） 152、见机：君子见机

古:看见细微的征兆。今：看机会看形势

《逍遥游》
153、腹犹果然 （古义：食饱之状 今义：副词，表示事实与所说或所料相符） 154、众人匹之
古义：一般人 今义：多数人，大家 155、虽然，犹有未树也。

古义：虽然这样 今义：转折连词 156、穷发之北

古义：毛，草木 今义：头发 157、小年不及大年
古义：寿命长的 今义：丰收年；春节 158、海运：海运则将徙于南冥。 （古义：海动。今义：海洋运输。）
159、虽然：虽然，犹有未树也。（古义：虽然这样。今义：连词，用于上句开头，承认甲为事实，但乙并不因甲事而成立 。）
160、生物：生物之以息相吹也。（古：天空飘浮的生物或云气、尘埃等。今：动、植物、微生物等。）
161．之二虫又何知 古：泛指动物。 今：虫子。
162．野马也，尘埃也 古：流动的雾气。今：野生之马。 163．蟪蛄不知春秋

古：四季。 今：春季和秋季，岁月；人的年岁
164．我决起而飞 古：快速的样子 今：决定
165．枪榆枋而止 古：触，碰 今：枪械
166．适莽苍者 古：往 今：刚好
167．抟扶羊角而上九万里 古：旋风 今：羊的角 168．行比一乡 古：合 今：比较 《陈情表》 169、九岁不行
古义：不能走路 今义：不可以或能力不够 170、丁孤苦，至于成立

古：成人自立。今：(组织、机构等正式建立 171、非臣陨首所能上报

古：报答 今：向上级报告或刊登在报纸上 172、后刺史臣荣举臣秀才

古义：优秀人才 今义：明清两代生员的通称 173、欲苟顺私情，则告诉不许

古：申诉，诉说 今：说给别人听，让人知道 174、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 （古义：辛酸苦楚，苦衷。今义：身心劳苦）

三、一词多义（18个重点虚词，120个重点实词）（略） 四、偏义复词（高中阶段偏义复词一览 ）
175、臣欲奉诏奔驰

古义：赶快往前 今义：很快地跑 176、拜臣郎中

古义：尚书部的属官 今义：中医医生 177、星火：急于星火。
古：流星的光，比喻急迫。今：指微小的光。 178、告诉：则告诉不许。
（古义：申诉。 今义：受害人向法院告发。说给人听，使人知道。）
179、寻：寻蒙国恩。（古义：不久。 今义：寻找。） 180、除：除宦洗马。

（古义：授予官职。 今义：去掉，不计算在内。） 181、婴：刘夙婴疾病。（古义：绕。 今义：婴儿。） 182．晚有儿息 古：子 今：气息；停止
183．是以区区不能废远 古：拳拳。 今：少；不重要
184．人命危浅 古：不长 。今：和深相对
185．日薄西山 古：迫近 今：轻微，少
186．是以区区不能废远 古：停止 今：没有用的
偏义复词，是指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义；而另一个语素只是作为陪衬，只有一个形式，只起到构词的作用
1．先帝创业未半，而中道崩殂。崩殂：“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，偏义在“崩”，“殂”是衬字。

2．沛公则置车骑，脱身独骑 偏义在“骑”，“车”是衬字。

3. 备他盗之出入与非常也 偏义在“入”，“出”是衬字。句意为：防备别的强盗进来和意外的变故。

4. 此诚危急存亡之秋也 偏义在“亡”，“存”是衬字。 5. 其间衰老者或有代谢 偏义在“谢”，“代”是衬字。 6. 我有亲父母，逼迫兼弟兄 偏义在“母”，“父”是衬字；
⒘ 山下皆石穴罅，不知其浅深 偏义在”深（深度）”，”浅”是衬字。

⒙ 死生，昼夜事也 偏义在“死”，“生”是衬字。 ⒚ 奉使往来，无留北者偏义在“往”，“来”是衬字。指宋朝的使者北往，不指元军的使者南来。

⒛ 即具以北虚实告东西二阃 偏义在“实”，“虚”是衬字。
偏义在“兄”，“弟”是衬字。指刘兰芝的兄长。

21. 陟罚臧否，不宜异同 偏义在“异”，“同”是衬字。
⒎时一刻不适耳目之观 偏义在“目”，“耳”是衬字。只要注意到“耳目之观”的“观”字就可知道。另外，“芙蕖”即荷花。

23. 缘溪行，忘路之远近 偏义在“远”，“近”是衬字。
⒏ 有亲父兄，性行暴如雷 偏义在“兄”，“父”是衬字。
24. 噌ｈóｎｇ如钟鼓不绝 偏义在“钟”，“鼓”是衬字。
⒐ 便可白公姥，及时相遣归 偏义在“姥”，“公”是衬字。
25. 今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也 偏义在“钟”，⒑ 以先国家之急而后私仇也 偏义在“国”，“家”是衬字。 ⒒ 冀缓急或可救助 偏义在“急”，“缓”是衬字。 ⒓ 世之有饥穰，天之行也 偏义在“饥”，“穰”是衬字。“饥”，灾年；“穰”，丰年。联系下文禹汤遭受连年水灾旱灾，故“饥穰”当偏指“饥”，

⒔ 但欲求证煞费苦心，不复顾利害 偏义在“害”，“利”是衬字。

⒕ 女子先有誓，老姥岂敢言 偏义在“女”，“子”是衬字。 ⒖ 去来江口守空船 偏义在“去”，“来”是衬字。 ⒗ 孰与君少长？ 偏义在“长”，“少”是衬字。意谓“谁的年龄大”；

27. 今有一人，入其园圃，窃其桃李 “园圃”在古代有区别，种树曰“园，种菜曰“圃。现代则泛指种植果树蔬菜的地方。在本句中，看句后有“窃其桃李”，可知“园圃”在此仅指种树的地方。

28 曾不吝情去留 “去”和 “留”意思相反，在这里只取“去”的意思。 “罄”是衬字。

26. 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛 偏义在“作”，“息”是衬字。状语“勤”只能修饰“作”不能修饰“息”因而“作息”偏指“作”，“息”无义起陪衬作用。

22. 寻常巷陌，人道寄奴曾住 偏义在“巷”，“陌”是衬字。
五、词类活用
1．名词活用（名词活用为动词、状语，名词使动用法、意动用法） (1名词作状语

1、朝济而夕设版焉（名词“朝”“夕”，分别充当动词谓语“济”“设”的状语，表时间：“在早上”“到黄昏”）《烛之武退秦师》
2、既东封郑（方位名词“东”作动词“封”的状语，表处所：在东边）《烛之武退秦师》
3、日食饮得无衰乎 （时间名词“日”作“食饮”以及省略的谓语“行”的状语，表示动作的经常性：每天）《触龙说赵太后》
4、君子博学而日参省乎己 （时间名词“日”放在动词“参省”的前面作状语，表示动作的经常性：每天）《劝学》
5、上食埃土，下饮黄泉 （方位名词“上”和“下”用在动词“食”和“饮”的前面作状语，表示动作行为的方向：向上、向下，指在地面上，在地下）《劝学》
6、秋水时至（名词“时”作动词“至”的状语：随季节，按季节）《秋水》 7、顺流而东行（方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东）《秋水》
8、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（名词“席”“包”“囊”分别作“卷”“举”“括”的状语，表示动作行为的状态；像席子那样，像包裹那样，像口袋那样）《过秦论》
9、天下云集响应（名词“云”“响”分别作“集”“应”的状语，表示动作行为的状态：像云那样，像回声那样）《过秦论》
10、赢粮而景从 （名词“景”作“从”的状语，表示动作行为的状态：像影子那样）
11、内立法度……外连衡而斗诸侯 （方位名词“内”“外”分别作“立”“连”的状语，表示行为动作的方向：对内，对外）《过秦论》
12、项伯乃夜驰之沛公军/于是项伯复夜去（名词“夜”充当“驰”“去”的状语，表示动作行为的时间：当夜，当晚）《鸿门宴》
13、日夜望将军至（时间名词“日”“夜”充当动词“望”的状语，表示动作的经常性：每日、每夜）《鸿门宴》
14、吾得兄事之 （名词“兄”用作动词“事”的状语，表示对待人的态度：像对待兄长那样）《鸿门宴》

15、道芷阳间行/间至军中（名词作状语。名词“间”充当动词“行”的状语，表示动作行为的处所：从小路）《鸿门宴》
16、园日涉以成趣/时矫首而遐观(“日”“时”作动词“涉”“矫”的状语，表示动作行为的经常性：天天；每天 《归去来兮辞》
17、雄州雾列，俊采星驰（名词“雾”“星”用作“列”和“驰”的状语：像雾一样涌起，像星一样飞驰）《滕王阁序》
18、下临无地（方位名词“下”，作动词“临”的状语，表示动作行为的方向：向下，往下）《滕王阁序》
19、士大夫之族，……则群聚而笑之（名词“群”作动词“聚”的状语，表示动作的情态：成群）《师说》
20、辇来于秦（名词“辇”作状语，表示动作行为“来”所用的工具：用车子，乘车）《阿房宫赋》 21、一夫夜呼（名词“夜”作“呼”的状语，表示时间：在夜间）《伶官传序》
22、负而前驱（方们名词“前”作动词“驱”的状语，表示动作行为的处所：在前面）《伶官传序》 23、仓皇东出（方们名词“东”作“出”的状语，表动作行为的趋向：向东）《伶官传序》
24、余自齐安舟行适临汝/事不目见耳闻（名词“舟”“目”“耳”分别作动词“行”“见”“闻”的状语，表示动作行为所用的工具：用船，用眼睛，用耳朵）《石钟山记》
25、内外多置小门/使不上漏/雨泽下注/东犬西吠/前辟四窗（方位名词作状语）《项脊轩志》 26、人皆得以隶使之（名词“隶”作动词“使”的状语：当作奴隶一样）《五人墓碑记》
27、去今之墓而葬焉（连词“而”一般只连接两个动词或动宾词组，名词“墓”由连词“而”与动词“葬”连接，用作动词，修墓）《五人墓碑记》
28、其疾病而死（同上） (2名词的使动用法

1、徐孺下陈蕃之榻 （方位名词“下”，带宾语“榻”，用如使动词：使……放下）《滕王阁序》 2、荣于身后（名词“荣”后省宾语“之”，作使动词：使……得到荣誉）《五人墓碑记》

3、以夭梅病梅为业以求钱也。（病，名词的使动用法：使……生病）《病梅馆记》 (3名词的意动用法
1、孔子师郯子、苌弘、师囊、老聃/吾从而师之（名词“师”带宾语，用作意动：以……为师）《师说》
2、后人哀之而不鉴之（鉴：以……为鉴；借鉴）《阿房宫赋》 (4、 名词用作动词
1、假舟楫者，非能水也（名词“水”受否定副词“非”和助动词“能”修饰，用作动词：游水）《劝学》 2、子孙帝王万世之业也（名词“帝王”带省略介词“于”的补语“于万世”，用作动词：称帝称王）《过秦论》
3、序八州而朝同列 （名词“序”带宾语“八州”，用作动词：引、招致）《过秦论》 4、道芷阳间行（名词“道”带宾语“芷阳”用作动词：取道）《鸿门宴》
5、则思江海下百川（方位名词“下”，带宾语“百川”，用作动词：居于……之下）《谏太宗十思疏》
6、或师焉（“师”充当“或”的谓语，用作动词：从师）《师说》
7、楚人一炬，可怜焦土（名词“炬”处于谓语的位置上，用作动词：放火）《阿房宫赋》 8、族秦者秦也（名词“族”带宾语“秦”，用作动词：灭族，杀死合族的人）《阿房宫赋》 9、义不赂秦（名词“义”充当省略主语“燕赵之君”的谓语，用作动词：坚持正义）《六国论》 10、由山以上（方们名词“上”，受状语“由山”的修饰，用作动词；上走）《游褒禅山记》 11、函梁君臣之首（名词“函”带宾语“梁君臣之首”用作动词：用木匣封装）《伶官传序》 12、抑本其成败之迹（名词“本”，本义为草木的根或茎干，引申为根源，本源。此处带宾语“其成败之迹”，用作动词：考察、考究）《伶官传序》
13、乳二世（名词“乳”带宾语“二世”，用作动词：用乳汁喂养）《项脊轩志》 14、读书久不效（名词“效”处在谓语位置上，用作动词：取得功效）《项脊轩志》
2．动词活用（动词活用为名词、动词使动用法、动词意动用法）


二、动词
(1、动词活用作名词

1、且君尝为晋君赐矣（动词“赐”作动词“为”的宾语，用作名词，恩惠）《烛之武退秦师》 2、于是从散约败 （动词“约”与“败”组成主谓结构，用作名词：盟约、联盟）《过秦论》
3、追亡逐北 （动词“亡”“北”处在动宾结构的宾语位置，用作名词：逃跑的军队、败北的军队）《过秦论》
4、此亡秦之续耳（动词“续”，受定语“亡秦”的修饰，用作名词：继承者，后续者）
5、盖其又深，则其至又加少矣（动词“至”，处在主语的位置，用作名词：到的人）《游褒禅山记》 6、后世之谬其传而莫能名者（传，动词作名词：流传文字）《游褒禅山记》
(2、动词作状语 1、于是从散约败，争割地而赂秦（动词“争”作状语，表示动作行为“割”的状态：争着）
(3、动词的使动用法

1、烛之武退秦师（退，带宾语“秦师”，动词的使动用法：使……退却）《烛之武退秦师》 2、木直中绳，輮以为轮 （輮，动词的使动用法：使……弯曲）《劝学》 3、外连衡而斗诸侯（斗，动词的使动用法：使……相斗）《过秦论》
流血漂橹/吞二周而亡诸侯/山东豪俊遂并起而亡秦族矣/却匈奴七百余里/序八州而朝同列(句中的“漂”“亡”“亡”“却”“朝”都是动词的使动用法
4、项伯杀人，臣活之/沛公旦日从百余骑来见项王/欲止不内（句中的“活”“从”“止”都是使动用法）《鸿门宴》
5、腾蛟起凤，孟学士之词宗（动词“腾”“起”用如使动词：使蛟龙腾空，使凤凰飞起）《滕王阁序》 6、川泽纡其骇瞩（骇，动词的使动用法：使……吃惊）《滕王阁序》
7、屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时（动词“屈”“窜”带宾语“贾谊”“梁鸿”，用如使动：“使……受屈”，“使……逃匿”）《滕王阁序》
8、较秦之所得，与战胜而得者（较：拿……比较）《六国论》 9、李牧连却之（却：使……退却；击退）《六国论》
10、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（“兴”“亡”，动词使动用法，使……兴盛；使……灭亡）《伶官传序》 (4、动词的为动用法

1、祭祀必祝之 （祝，祈祷。动词的为动用法：为……祈祷）《触龙说赵太后》 2、既泣之三日，乃誓疗之（泣：为……哭泣）《病梅馆记》

3、后人哀之而不鉴之（哀：为……而哀）《阿房宫赋》 (5、动词的意动用法

1、乐盘游（乐，以……为乐）《谏太宗十思疏》
2、后人哀之而不鉴之（鉴：以……为鉴）《阿房宫赋》 三、形容词
(1、形容词作名词

1、共其乏困（形容词“乏困”，作动词“共”的宾语，用作名词：乏困的东西）《烛之武退秦师》 2、犹不能恃无功之尊 （形容词“尊”充当“恃”的宾语，用作名词：尊贵的地位） 3、以守金玉之重也 （形容词“重”充当“守”的宾语，用作名词：重器）《触龙说赵太后》 4、其继有在者乎 （动词“继”处在主语位置，用作名词：继承人）《触龙说赵太后》 5、以天下之美为尽在己（形容词“美”，作介词“以”的宾语，用作名词：美景）《秋水》
6、非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富（形容词：“贤”“富”，作动词“有”的宾语，用作名词：德才，财富）《鸿门宴》
7、此其志不在小（形容词“小”和介词“在”组成介词结构，用作名词：小处，小的方向）《鸿门宴》 8、居安思危/居域中之大/人君当神器之重/盖在殷忧/则思正身以黜恶/择善而从之/（这些句中的“安”“危”“大”“重”“殷忧”“恶”“善”，用作名词：安乐的环境，危难，大位，重权，深重忧虑的时候，奸恶的人，好的意见。）《谏太宗十思疏》
9、是故圣益圣，愚益愚（形容词“惑”放在动词“解”之后充当名词：圣人、愚人）《师说》 10、小学而大遗（形容词“小”“大”，处于主语位置，用作名词，小的方面、大的方面）《师说》 11、智勇多困于所溺（形容词“智勇”处在主语位置，用作名词：智勇的人）《伶官传序》 12、而告以成功（形容词“成功”和介词“以”组成介词结构，用作名词：成功的消息）《伶官传序》 13、不能容于远近（形容词“远近”和介词“于”组成介词结构，用作名词：远近的人， (2、形容词用作动词

1、且夫天下非小弱也 （形容词“小”“弱”受否定副词“非”修饰，用作动词：缩小，削弱）《过秦论》

2、杀人如不能举，刑人如恐不胜（形容词“举”“胜”均受否定副词“不”和助动词“能”修饰，用作动词：用尽）《鸿门宴》
3、齐彭殇为妄作（形容词“齐”带宾语“彭殇”，用作动词：看作相等）《兰亭集序》
4、欲流之远者/源不深而望流之远（形容词“远”，处在谓语结构“流之远”的谓语的位置，用作动词：流得长远，达到远方）《谏太宗十思疏》
5、奈何取之尽锱珠（形容词“尽”带宾语“锱珠”，用作动词：取尽）《阿房宫赋》
6、不能独完（形容词“完”受否定副词“不”和助动词“能”修饰，用作动词：保全）《六国论》
7、惜其用武而不终也（形容词“终”受否定副词“不”修饰，用作动词：用到底，坚持到底）《六国论》 8、则其好游者不能穷也（形容词“穷”受否定副词“不”与助动词“能”修饰，用作动词：走到头） 9、火尚足以明也（形容词“明”受副词“尚”和“足”修饰，用作动词：照明）《游褒禅山记》
10、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（形容词“极”带宾语“夫游之乐”，用作动词：尽情享受）《游褒禅山记》
11、借书满架（形容词“满”处在谓语位置，用作动词：装满）《项脊轩志》
(3、形容词的为动用法 1、念悲其远也 （悲，形容词的为动用法，为……而悲）《触龙说赵太后》 (4、形容词的使动用法

1、今媪尊长安君之位 （尊，形容词的使动用法：使……尊贵；提高）《触龙说赵太后》 2、假舆马者，非利足也（形容词“利”、受否定副词“非”修饰，作使动词：“使……快”）《劝学》 3、会盟而谋弱秦/以弱天下之民（弱，形容词使动用法：使……弱，削弱） 于是废先王之道以愚黔首/士不敢弯弓而报怨（句中的“愚”“弯”都是形容词使动用法：使……愚昧；使……弯）《过秦论》 4、拔剑撞而破之（破：使……破）
5、必固其根本/则思止以安人/则思正身以黜恶/宏兹九德（固：使……稳固；安：使……安宁；正：使……正；宏：使……宏大）《谏太宗十思疏》
6、穷予生这光阴以疗梅也哉（形容词“穷”带宾语“予生之光阴”用作动词：用尽）《病梅馆记》 7、纵之顺之（顺，形容词的使动用法：使……顺畅）《病梅馆记》 (5、形容词的意动用法
1、而耻学于师/则耻师焉/不耻相师（形容词“耻”带宾语“学于师”“师”“相师”，用作意动：以……为耻） 2、哀斯墓之徒有其石也而为之记（哀，形容词的意动用法：以……为哀）《五人墓碑记》 数词用作动词

1、 固知一死生为虚诞（数词“一”用作动词：看作一样）《兰亭集序》
2、 所以兴怀，其致一也（数词“一”处在谓语的位置，用作动词：是一样的）《兰亭集序》 3．形容词活用（形容词活用为名词、形容词活用为动词、形容词使动用法、形容词意动用法） ★使动用法：
指谓语动词具有“主语使宾语怎么样或者干什么或者主语让宾语怎么样或者干什么”的意思。如：项伯杀人，臣活之（项伯杀了人，我使项伯活下了或者意译——项伯杀了人，我救了项伯） ★意动用法：
指谓语动词具有“主语认为（或以为）宾语怎么样，或者主语对宾语感到怎么样”的意思。如：侣鱼虾而友麋鹿 ★为动用法：
指谓语动词具有“为宾语怎么样”的意思。 （1）夫人将启之。(《郑伯克段于鄢》 ——夫人姜氏将为他们打开城门 （2）等死，死国可乎？(《陈涉世家》 ——同样是死，为国家而死可以吗？ （3）多情自古伤离别。 (《雨霖铃》 ——伤，为…伤感、伤心
（4）后人哀之而不鉴之(《阿房宫赋》 ——哀，为……而哀
高中语文十个重要虚词：
一、而
（一）用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
④吾恂恂而起(《捕蛇者说》 ⑤今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。(《触龙说赵太后》
3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄（《祭十二郎文》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） ④余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》
⑤ 简能而任之，择善而从之。(《谏太宗十思疏》
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语和中心语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）二、何 ⑴什么。例： ①子何而往？（何：凭什么。） ②大铁椎，不知何许人。 ⑵怎么样。例： ①如太行、王屋何？ ②其如土石何？ ⑶哪里。例： ①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。） ②却看妻子悉何在。 ③豫州今欲何至？ ⑷多么。例： ①水何澹澹，山岛竦峙。 ②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！ ⑸为什么。例： ①予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？ ②肉食者谋之，又何间焉？ ③所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ ④齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ ⑹怎么。例：

①若为佣耕，何富贵也？ ②徐公何能及君也？ ⑺作语助词相当于“啊”。例： 新妇车在后，隐隐何甸甸。 ⑻何：通“呵”，喝问。 例：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。） 「何如」怎么样，怎样。例： ①吾欲之南海，何如？ ②今日之事何如？ ③痛定思痛，痛何如哉！ 「何消」哪用得着。例： 这自然，何消吩附。 「何若」如何。怎样。例： 此为何若人。 「何尝」并非。例： 你说的何尝不是。 「何为」 ⑴什么是。例：何为“护官符”？ ⑵怎么会?例：则众何为而不汹汹？ ⑶作什么。例：①客何为者？②敬杰多而财有余，何为而不成？ 「何意」 ⑴什么意思。例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？ ⑵岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚？ 「何由」 ⑴如何。例：长夜沾湿何由彻。 ⑵什么原因。例：致之何由？由于疾病。 ⑶从什么地方。例：何由知吾可也？ 「何乃」怎么能。例： 何乃太区区！ 「何得」怎么能。例： 生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？ 「何加」有什么益处。例： 万钟于我何加焉！ 「何曾」有什么益处。例： 可又是胡说，你又何曾见过他？ 「何其」多么。例： 何其衰也！ 三、乎 ⑴表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。例： ①天下事有难易乎？ ②此不为远者小而近者大乎？ ③若毒之乎？ ④君将哀而生之乎？ ⑤大王尝闻布衣之怒乎？ ⑵表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例： ①孰为汝多知乎！ ②学而时习之，不亦说乎？ ③吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 ⑶形容词词尾，有时相当于“地”。例： ①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。 ②故今之墓中全乎为五人也。 ③以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 ④忽乎吾将行兮。 ⑷表示测度语气，相当于“吧”。例： ①日食饮得无衰乎？ ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ⑸同“于”。例： ①叫嚣乎东西，隳突乎南北。
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。 ③以吾一日长乎尔。（尔:比。） ④醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ⑤君子博学而日参省乎己。（乎：对。） ⑥生乎吾前，其闻道也固先乎吾? ⑦良剑期乎断，不期乎莫铘。（乎：引进动作的对象。） ⑹表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例： ①呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ ②嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！ ③天乎，人乎，而竟已乎！ ⑺表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。例： ①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ ②无以，则王乎？ ⑻用在句中，表示停顿语气。例： 于是乎书 四、乃 ⑴于是，就。例： ①乃取一葫芦置于地。 ②乃入见 ⑵才，这才。例： ①虽理想派之作，亦先有所本，乃增损而润色之。（乃：然后才。） ②设九宾于廷，臣乃敢上璧。 ⑶却。例： ①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！ ②老臣今者殊不欲食，乃自强步。 ③今君乃亡赵走燕。 ④彼能是，而我乃不能是。 ⑷是，就是，原来是。例： ①视之，乃庞德也。 ②当立者乃公子扶苏。 ③以其乃华山之阳名之也。（乃：一说这里有“在”的意思） ④若事之不济，此乃天也。 ⑸竟然。例： ①问今是何世，乃不知不汉。 ②今其智乃反不能及。 ③而陋者乃以斧斤考击而求之。 ⑹他的。例： 是芋视乃妇也。 ⑺乃至，甚至。例： 蒙冲斗舰乃以千数。（乃：一说竟然。） ⑻可是。例： ①零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，双备经年裹物之用。 ②时夫仆俱阴险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。（乃：一说只是，表示轻微的转折。） ⑼而，又。例： 莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 (10这样。例： 夫我乃行之。 (11你，你的。例： 尔其无忘乃父之志。 五、其 ⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”例： ①其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。） ②恐前后受其敌。（其：它们的。）③其夫呓语。（其：她的。） ④吾有卿之名，而无其实。（其：它的） ⑤郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的。）
⑥其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。（他：她们的。） ⑵其中，其中的。例： ①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 ②于乱石间择其一二扣之。 ③其不率教者常有一二。 ⑶活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”例： ①并自为其名。 ②舍其文轩。 ③既其出。（其：我们） ④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 ⑤品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的） ⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”例： ①妻跪问其故？ ②念悲其远也。（其：她） ③向其先表之时可导也。（其：他们） ④望请其指教。（其：她们） ⑤成以其小，劣之。（其：它） ⑥矗不知其几千万落。（其：它们） ⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、"怎么"。例： ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。） ②其孰能讥之乎？ ③且行千里，其谁不知？ ⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。例： ①其不设色者：曰水墨。（其：那。） ②怀其璧。（其：那块） ③既其出，则或咎其欲出者。（本义项指后一个“其”：那个。） ④其极刑，曰：“顺我，即先刺心；事则四肢解尽，心犹不死。”（其：一说如果。） ⑤不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来） ⑥未必有其实。（其：那样。） ⑺表示选择关系，相当于"是......还是......".例： 其真无马邪？其真不知马也？ ⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例： ①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种） ②今存其本不忍废。（其：这） ③此其患不见於今，而将见於他日。（此其：这种。此、其同义连用。） ⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。例： ①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） ②依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。（其：可要。一说表示期望。） ③攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是） ④与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。） (10在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。例： ①其自桓叔以下，嘉吾子之赐。 ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ③则齐国其庶几乎？ (11表示假设关系，相当于“如果”。例： ①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 ②其若是，孰能御之？
六、且 ⑴暂且，姑且。例： ①你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！ ②存者且偷生。 ⑵将，将要。例： ①以为且噬己也。 ②今且九十。 ⑶而且，并且。例： ①且人之患志之不立。 ②余悲之，且曰。 ③且以一譬之故逆强秦之欢，不可。 ④肃宣权旨。论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。 ⑤且北方之人，不习水战。（且：一说况且。） ⑷况且，再说。例： ①且焉置土石？（且：一说而且。） ②且壮士不死即已，死即举大名耳。 ③且秦强而赵弱。 ⑸尚且，还。例： ①且欲与常马等不可得。 ②臣死且不避，卮酒安足辞！ ⑹连接两个形容词，表示关系：又，又......又......。例： ①而向之香且甘者，非调和之有异，时、位移人也。 ②河水清且涟漪。 ③示赵弱且怯也。 ⑺同“夫”，句首助词。例： 且庸人尚羞之，况于将相乎！ ⑻连接两个动词表示并列关系：一面......，一面......；一边......，一边......。例： ①又有若老人咳且笑于山谷中者。 ②无有不过而拜且泣者。 ⑼如果。例： 明复妄言，我当焚汝庐。 (10还有，那末。例： 闻姊家有阁子，且何谓阁子也。 「且住」即“且慢”，暂时慢着，常含阻止之意。例： ①且住，再要十斤都是肥的。 ②且住，你听我说！ ③瑜又曰：“子翼，且住！......教你看曹贼之首！......” 「且夫」句首助词，表示下文是更进一步的议论。例： ⑴且夫天下非小弱也。 ⑵且夫天下固有意外之患也。 「且如」就像。例： 且如今年冬，未休关西卒。 七、若 ⑴如果，假如。例： ①今若断斯织也，则捐失成功。 ②若止印三二本，未为简易。 ③若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。 ④若据而有之，此帝王之资也。 ⑤若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。 ⑵像，好像。例： ①万里赴戎机，关山度若飞。 ②海内存知己，天涯若比邻。 ③细若蚊足。 ⑶你（的），你们（的）。例： ①若所市于人者。 ②若毒之乎？ ③更若役，何富贵也。
④若翁廉。（若：你们） ⑷此，如此，这样。例： 以若所为，求若所欲。 ⑸至于。例： 若民，则无恒产，因无恒心。 「若此」如此，这样。例： ①何以自绘败状，令人丧气若此？ ②求剑若此，不亦惑乎？ [若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。例： 若夫霪雨霏霏，连月不开。 「若定」心中有数，从容不迫。例： 指挥若定。 「若何」怎么样。例： 以闲敝邑，若何？ 「若干」约计之词，相当于“几许”、“多少”。例： 车后若干递送夫。 八、所 ⑴处所，地方。例： ①持童抵主人所。 ②又间令吴广之次所旁丛祠中。 ③必能使行阵和睦，优劣得所。④乐土乐土，爱得我所。 ⑵用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“......的事、物? ”“......的地方”、“......的人”等。例： ①渔人一一为具言所闻。 ②衣食所安，弗敢专也，必以分人。 ③道之所存，师之所存也。 ④荆柯有所待，欲与俱。 ⑤此疾之所由生也。（所由生：产生的缘由。） 「所以」 ⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于"用来......的方法""是用来......的"等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。②故释先王之成法，而法其所以为法。 ⑵表示原因。相当于“......的原因（缘故）”。例：①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。②荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。④所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 「所谓」所说的。例： ①郦道元所谓环水也。 ②此所谓战胜于朝廷。 ③非吾所谓传其道解其惑者也。 ④汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。 「所在」 ⑴到处。例：石之铿然有声音者，所在皆是也。 ⑵所在之处，处所。例：①寻其方面，乃知震之所在。②急趋之，折过墙隅，迷其所在。③宫阙山陵之所在，去之茫茫。 九、为 ⑴成为，变成。例： ①此何遽不为福乎？ ②处遂改励，终为忠臣。 ③冰，水为之，而寒于水。 ⑵做。例： ①为之，则难者亦易矣。 ②即书诗四句，并自为其名。 ③温故而知新，可以为师矣。 ④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。 ⑤板印书籍，唐人尚未盛为之。
⑶作为，当作。例： ①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。 ②何以为计？ ③子墨子解带为城。 ④斩木为兵，揭竿为旗。 ⑷是。例： ①此不为远者小而近者大乎？ ②五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 ③如今人方为刀俎，我为鱼肉。 ⑸以为，认为。例： ①孰为汝多知乎！ ②骤视之，无不惊为生人者。 ③窃为大王不取也！ ⑹被。例： ①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。 ②升死，其印为予群从所得。 ③吴广素爱人，士卒多为用者。 ④国险而民附，贤能为之用。 ⑤恐为操所先。 ⑺句末语气词，表示疑问或反诘。例： ①夫子何命焉为？ ②何辞为？ ③秦则无礼，何施之为？ ④何故怀瑾握瑜而自令见放为？。 ⑻指心理活动。例： 予尝求古仁人之心，或异二者之为? ⑼有。例： ①独其为文犹可识曰“花山”。 ②敢用是为怨望。 ③未报秦施而伐其师，其为死君乎？ ④顽童之为是心也。 (10将来，将。例： ①旦日飨士卒，为击破沛公军。 ②众谓予一行为可以纾祸。 (11治理。例： ①安有为天下阽危者若是而上下惊者？ ②为国者无使为积威之所动哉！ ③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 ④为国以礼，其言不让，是故晒之。 (12装作。例： 为除不洁者，引入。 (13为了。例： ①愿为市鞍马，从此替爷征。 ②凡君之所毕世而经营者，为天下也。 ③慎勿为妇死。 ④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？ ⑤今为宫室之美为之。 (14给，替。例： ①此人一一为具言所闻，皆叹惋。 ②公输盘为我为云梯。 ③于是为长安君约车百乘。 ④为天下理财，不为征利。 ⑤于是秦王不怿，为一击缶。 (15对，向。例： ①不足为外人道也。 ②为天下唱，宜多应者。 ③为之奈何？ (16因为。例： ①盘庚不为怨者故改其度。 ②非不贤也，为其不可得而法。 ③凡天下之无地而得安宁者，为君也。 (17则“于”，在，当。例：
为其来也，臣请缚一人过而行。 「为市」谈交易。 例： 一人去为市，（为市：这里指人口买卖） 「为人」做人处世的态度。例： ⑴原来杨修为人恃才放旷。 ⑵公子为人，仁而下士。 ⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。 十、焉 ⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例： ①三人行，必有我师焉。（焉：在其中） ②不复出焉。（焉：从这里。） ③非夫人之物而强假焉。（焉：从别人那里。） ④永之人争奔走焉。 ⑤然力足以至焉。 ⑥始而惭焉，久而安焉。（焉：对此） ⑦积土成山，风雨兴焉。（焉：从这里。） ⑧五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（焉：在这件事情上。） ⑨吾闻庖丁之言，得养生焉。（焉：从这里面。） ⑵哪里，怎么。例： ①且焉置土石？ ②非再至，焉知其若此？

③焉有仁人在位，罔民而可为也？ ⑶作语气助词，用于句末。例： ①寒暑易节，始一反焉。 ②可远观而不可亵玩焉。 ③今其室十无一焉。 ④虽鸡狗十无一焉。 ⑤请致电上海领事而救先生焉。 ⑷作词尾，相当于“然”、“......的样子”。例： ①而惴惴焉摩玩之不已。 ②而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。 ⑸相当于“之”。例： ①谨食之，时而献焉。（焉：它，指蛇。） ②惟俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。） ③犹且从师而问焉。（焉：他们，指五人。） ④夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（焉：他们，指五人。） ⑤非曰能之，愿学焉。（焉：它，指作小相的事。 ⑹作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。例： 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也 二、文言句法
（一）判断句
判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示。常见判断句式主要有以下几种表示法：
1、“……者，……也。”
例如：陈涉者，阳城人也。（《陈涉世家》）

廉颇者，赵之良将也。 2、“……，……也”
例如：段公，仁信大人也。（《段太尉逸事状》） 3、“……者，……。”
例如：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（《游褒禅山记》） 4、“……者也。”
例如：城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王納谏》） 5、无标志判断句，通过句意直接表示判断。 例如：刘备天下枭雄。（《赤壁之战》）
6、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等表判断。
例如：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》） 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 此诚危急存亡之秋也。（《出师表》） 7.用动词“为”“是”表判断。

“是”在先秦古汉语中少做判断词，在汉以后做判断词则多起来，要注意和用作代词的“是”的区别。例如： 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）（是表示判断） 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》） （为表示判断） 颍考叔为颍谷封人。 （《郑伯克段于鄢》）（为表示判断） （二）省略句

省略句：将句子中某些成分省略，最常见的省略句如下： 1、省略代词：
例如：项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。 2、省略介词，文言文中常常省略介词“于”，还有介词“以”等。 例如：以（之）如司农治事堂，栖之（于）梁木上 （三）被动句


被动句：文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。常见被动句有两大类，一种是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示；一种是无标志的被动句，往往需要结合文意来判断。

1.有标志的被动句
①而君幸于赵王。（……于……） ②秦城恐不可得，徒见欺。（……见……） ③臣诚恐见欺于王而负赵。（……见……于……） ④受制于人。（……受……于……） ⑤为天下笑，何也？（为）

⑥羸兵为人马所蹈藉。（为……所……）（典型的被动句） ⑦若属皆为所虏。（……为所……） ⑧信而见疑，忠而被谤。（被）

2.无标志的被动句往往用动词直接表示被动意思，结合文意判定。 例如：而刘夙婴疾病，常在床蓐 被……缠绕
洎牧以谗诛。（无标志。靠动词本身在意念上的一种表现。） （四）倒装句（主要有四种情况） 1、主谓倒装（谓语前置或主语后置） 2、定语后置（定语放在中心词之后）
3、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点） 4、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后） （1）宾语前置（动宾倒装句）

在一般情况下，动词在前，宾语在后，这是汉语的语法规律。可是，有时候动词和宾语也可以倒装，让宾语处在到动词前面。在文言文当中，动宾倒装句是很有规律的，大约有四种情况。

①否定句中，代词作宾语前置。 例：A．莫我肯顾 B．古之人不余欺也

②疑问句中，疑问代词作宾语前置，有两种类型： （1）动宾结构(疑问代词作动词的宾语要前置 （2）介宾结构(疑问代词作介词的宾语要前置。

包括：代词＋介词；宾语＋介词；方位名词＋介词；“是以”“自（自己）+动词”结构（固定结构）。 例： A.豫州今欲何至？（动宾）

B.沛公安在？（动宾）

C.国胡以相恤？（介宾：代＋介） D.子何侍而往？（介宾：代＋介） E.楚战士无不一以当十。（介宾：宾＋介） F.一言以蔽之。（介宾：宾＋介）
G.项王、项伯东向坐，亚父南向坐。（介宾：方位名词＋介词） H.余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（固定结构） I、自杀、自信、自刎、自问 ③用“之”“是”作提宾的标志前置

例： A．何功之有哉？ B．唯马首是瞻。（固定句式） ④不规则类（为了表达上的需要，把宾语前置了） 例：A、英雄无觅孙仲谋处。

B、故国神游，多情应笑我，早生华发。 C.四十三年，望中犹记。

再看下面几个句子（也是属于不规则的）：

A.肉食者鄙，未能远谋。（不合否定句中的情况） B.臣死且不避，卮酒安足辞！（不属于疑问句中的情况） C.厚赏不行，重罚不用，而民自治。（不属于否定句中的情况） 宾语前置(重点 文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下宾语前置。 ⑤否定句中代词宾语，宾语前置。
①古之人不余欺也。 （不欺余） ②三岁贯汝，莫我肯顾。 （莫肯顾我）
③我无尔诈，尔无我虞。 （我无诈尔，尔无虞我）

④每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（时人莫许之） ⑤先生……肩举驴上，而狼未之知也。 （而狼未知之也） ⑥忌不自信,而复问其妾曰…… （忌不信自） ⑥疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。 ①大王来何操？ （大王来操何） ②沛公安在？ （沛公在安） ③噫！微斯人，吾谁与归？ （吾与谁归） ④夫晋，何厌之有？ （夫晋，有何厌） ⑤沛公安在？ （沛公在安）
⑶用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯(惟”，构成“唯(惟……是……”或“惟……之……”的格式，强调宾语的作用就更加明显
①日居月诸，下土是冒。 （日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后
露出了这片赤裸的土地）
②君亡之不恤，而群臣是忧。 （忧群臣） ③率师以来，唯敌是求。 （唯求敌） ④余虽与晋出入，余唯利是视。 （余唯视利） ⑤父母唯其疾之忧。 （唯其疾之忧唯其疾之忧） ⑥句读之不知，惑之不解。 （不知句读，不解惑） ⑦惟弈秋之为听。 （惟听弈秋） ⑧皇天无亲，惟德是辅。 （惟辅德） ⑨唯利是图。 （唯图利） ⑩唯吾马首是瞻。 （唯瞻吾马首）
⑾孜孜焉唯进修是急。 （唯急进修——只急迫地进德修业） ⑦疑问代词作介词的宾语要前置
①不然，籍何以至此？ （籍以何至此） ②全石以为底。 （以全石为底）
③安君何以自托于赵？ （长安君以何自托于赵）

④夜以继日。 （以夜继日）
⑤长安君何以自托于赵？ （长安君以何自托于赵） 2．定语后置（定中倒装句）（定语是用来修饰中心词的）

在一般情况下，定语应该放在中心词前面，如“彼童子之师”，“师”是中心词，定语“彼童子”处在中心词前面。但是，定语也可以处在中心词后面，形成中心词在前，定语在后的句式，这就是定中倒装句。

有四种情况：

①中心词＋之＋后置定语

例如：A.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （高高的庙堂）（偏远的江湖）

B.蚓无爪牙之利，筋骨之强。 ②中心词＋之＋后置定语＋者 例如：A.赋税之繁重者。

B.马之千里者，一食或尽粟一石。 ③中心词＋后置定语＋者

例如：A、求人可使报秦者，未得。

B、约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。

④中心词＋数量词 例如：A.尝贻余核舟一。

B.沛公兵十万军霸上。 3．介宾短语后置（状语后置）

介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”“乎”组成的介宾短语，在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况：
第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。
①事急矣，请奉命求救于孙将军。 （请奉命于孙将军求救） ②贫者语于富者曰…… （贫者于富者语曰） ③公与之乘，战于长勺。 （于长勺战）

④以勇气闻于诸侯。 （以勇气于诸侯闻） ⑤此所谓战胜于朝廷。 （此所谓于朝廷战胜）
第二种：用介词“以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置，在今译时，一般要移到动词前作状语。
①形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。 （以山龟鸟兽之形饰） ②具告以事。 （以事具告） ③何不试之以足。 （何不以足试之） ④五亩之宅，树之以桑。 （以桑树之） ⑤为坛而盟，祭以尉首。 （以尉首祭）
第三种：用介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，“乎”通“于”，在翻译时，可视情况而定其成分，或作状语，或作补语。
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 （乎吾前生，其闻道也固乎吾先） ③ 垂乎后世。 （乎后世名垂）
④子博学而日参省乎己。 （君子博学而日乎己参省） ⑤浴乎沂 （在沂水沐浴） ⑥风乎舞雩 （在舞雩台吹风） 4．谓语前置（主谓倒装）

这种句式常见于古汉语的感叹句和疑问句中 例如：A、甚矣，汝之不惠！
B、悲哉，世也！（这个社会多可悲啊！） （五）文言固定句式

文言文有一些固定搭配的句式，牢牢地掌握这些句式，可以达到事半功倍的效果，对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。现将常见的固定句式汇集如下：
1．无以，无从，译为“没有用来……的办法”。
例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《劝学》——因此不积累半步一步，就无法达到千里之外；不汇集细微的水流，就无法形成江海。
2．……，抑……，译为“是……，还是……”或“……，或者……”。

例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？(《伶官传序》——或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗？
3．有所，译为“有……的”。(人、物、事
例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》——死也是我厌恶的，(但是我厌恶的还有比死更严重的，所以祸患(也有(我不躲避的。
4．无所，译为“没有……的”。(人、物、事
例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。(《指南录后亭》——天刚亮，在竹林里躲避哨后，(碰到几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。
5．如何、奈何、若何，译为“把……怎么办呢?”“对……怎么样呢？”如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。
例：“今者出，未辞也，为之奈何?”《鸿门宴》——(沛公说：“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢》？”
6．如……何，译为“对……怎么办”。
例：如太行、王屋何?(《愚公移山》——对太行、王屋怎么办? 7．奈……何，译成“把……怎么办”。
例：三老不来还，奈之何？(《西门豹冶邺》——三老不回来，把他们怎么办？ 8．是故，是以，译为“因此，所以”。
例：故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所存也。(《师说》——因此，无论(身份高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
9．所以，译为“用来……的”、“……原因”、“……的方法”。
例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》——我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。
10．不亦……乎，译为“不也是……吗？”
例：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎。”(《论语》——(孔子说：“学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗?别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗？”
11．有以……，无以……，译为“有可以拿来……的”，“没有可以拿来……的”。 例1：吾终当有以活汝。(《中山狼传》——我总会有可以拿来使你活下去的办法。 例2：军中无以为乐。(《鸿门宴》——军营里没有可以用来作乐的东西。

12．庸……乎，译为“哪……呢?”
例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》——我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是比我小呢? 13．其……乎(邪，译为“难道……吗?”
例：其真无马邪?其真不知马也。(《马说》——难道真的没有千里马吗?是他们真的不知道千里马啊! 14．得无……一乎，得无……耶，译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”。
例：若翁廉，若辈得无苦贫乎?(《记王忠肃公翱事》——一你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧? 15．无乃……乎(与，译为“恐怕……吧”。 例：无乃尔是过与?(《论语》——恐怕是你们的过错吧? 16．之谓也，其……之谓也；其……之谓乎，译为“说的就是……啊!”“大概说的就是……吧”。 例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。——民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说的虞国与虢国的关系吧。
17．孰与，以……孰，译为“跟……比较，哪一个……”；孰若，译为“哪里比得上”。 例：公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》——你们看廉将军和秦王比，怎么样呢? 18．然则，译为“既然如此，那么”。
例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》——这样做官也担忧，不做官也担忧，既然如此，那么什么时候才能快乐呢? 19．有……者，译为“有个……人”。
例：邑有成名者，操童子业，久不售。(《促织》——县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是多次没有考中。
20．与其……孰若(无宁，翻译为“与其……，哪如……，哪里比得上(不如……。”
例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《冯婉贞》——与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄? 21．能无……乎，译为“怎么不……呢”。
例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》——诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢? 22．(而况……乎，译为“何况……呢”或“又何况……呢”。

例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(《石钟山记》——现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢! 23．安能、何能、何得，这三种固定结构一般译为“怎么能”。
例1：安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》——怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵，叫我不能开怀展笑颜! 例2：其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》——他的妻子说：“您漂亮极了，徐公怎能比得上您呢！”


练习题
一、阅读下面句子，找出句式不同的一句是（ ） A．虽董之以严刑，振之以威怒 B．不拘于时，学于余 C．青出于蓝而胜于蓝 D．苟得闻子大夫之言，何后之有 二、从句式看将以下各句分类正确的一项是（ ）。 1.甚矣，汝之不惠 2.请其矢，盛以锦囊 3.一夫作难而七庙隳 4.梁，吾仇也 5.身死国灭，为天下笑 6.其势弱于秦

7.痛哉斯言 8.其两股相比者，各隐卷底衣褶中 9.何以谓之文也 A.1、7／2、6／3、5／4／8／9 B.1、4／2、3／5、6／7／8／9 C.1、2／3、4／5、8／6／7／9、10 D.1／2、3、4／6／7／8／9
三、下面的句子句式两两相同的是 和 ， 和 。

A.为国者无使为积威之所劫哉 B.赵尝五战于秦，二败而三胜 C.有如此之势，而为秦人积威之所劫 D.从齐人勿附于

四、下列句子有A判断句，B被动句，C宾语前置，D介词结构后置，E句子成分的省略（即省略句）请在句后括号内标上序号注明。是省略句的，要补出省略成分。属两种句式的，同时写出。


①彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑也。（ ） ②句读之不知，惑之不解。（ ） ③不拘于时，学于余。（ ） ④师不必贤于弟子。（ ） ⑤今其智乃反不能及。（ ） ③其下圣人也亦远矣。（ ）

六、下列各句中句式与其他各句不同的一项是（ ）。 A.时人莫之许也 B.古之人不余欺也

C.石之铿然有声者，所在皆是也 D.自书典所记，未之有也 七、从句式角度看，对下列两组句子判断正确的一项是（ ）。 ①项脊轩，旧南阁子也。 ②庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。 ③.何竟日默默在此，大类女郎也？。 ④闻姊家有阁子，且何谓阁子也？ A.①与②相同，③与④不同 B.①与②相同，③与④也相同 C.①与②不同，③与④相同 D.①与②不同，③与④也不同 八、选出下列各句修辞手法与例句相同的一项是（ ） 例句：舍簪笏于百龄

A．地势极而南溟深，天柱高而北辰远 B．勃，三尺微命，一介书生 C．故木受绳则直，金就砺则利 D．振长策而御宇内，吞二周 九、下列句式与所给例句画线部分相一致的一项是 （2分） 例句：不拘于时，学于余

A 句读之不知，惑之不解 B 童子何知 C 纤歌凝而白云遏 D 三人行，则必有我师 十、阅读下面句子，找出句式不同的一句是（ ） A．虽董之以严刑，振之以威怒 B．不拘于时，学于余 C．青出于蓝而胜于蓝 D．苟得闻子大夫之言，何后之有

十一、对“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉；小学而大遗，吾未见其明也。”一句解释正确的一项是（ ）。


A.不理解书本上的字句，有的跟老师学习，这只是小的方面学习；不能解决疑难问题，有的却不跟老师学习，这是把大的方面放弃了。我没看出这种人是明白事理的。

B.不理解书本上的字句，有的不跟老师学习，这是把大的方面放弃了；不能解决疑难问题，有的却跟老师学习，这只是小的方面学习。我看不出这种人是明白事理的。

C.不理解书本上的知识，不能解决疑难问题，或者以他为老师，或者不以他为老师，这是小的方面学习，大的方面放弃。我没能见到他的明白事理。

D.不理解书本上的字句，不能解决疑难问题，或者学习，或者不学习，大的方面放弃小的方面学习。我怎能看出他聪明呢？

十二、下列各句中不是被动句的一句是（ ）。 A.激昂大义 B．激于义而死焉

C.不能容于远近 D．周公之逮所由使也 十三、下列疑问句不表示反问的一句是（ ）。

A.视五人之死，轻重固何如哉？ B.况草野之无闻者欤？ C.谁为哀者？ D．安能屈豪杰之流……发其志土之志哉？ 十四、下列各句中，句式特点与其它三句不同的一项是（ ） A、董之以严刑，振之以威怒。 B、都督阎公之雅望，戟遥临。 C、长安君何以自托于赵？ D、岂取之易守之难乎？ 附:
成语是古代汉语的活化石 ——利用成语复习古汉语
成语，千百年来长期相沿，广泛应用于各种场合、各种文体。成语言简意赅，以简驭繁－－以极少的文字传达丰富的内涵，深受人们的喜爱。它以鲜活的形象，古色古香地表情达意，活跃在人们的口头语和书面语中。在日常交际中成语的使用是相当频繁的，成为现代人交际的一道亮丽的风景。
成语的来源是多方面的，它是人们长期语言实践的结晶，大部分来源于寓言故事、神话传说、古典诗文，或源自软闻遗事、颜语，歇后语。有许多成语，其中词的意义和语法结构，保留了古汉语的固有特色，
按照文言语法的特点来解释这类成语，才能准确理解它的意义。由于不少成语源于古代，历史悠久，具有明显的古汉语特色，所以，反过来，我们完全可以利用成语这个“活化石”，去掌握古汉语，诸如文言实词、一词多义、古今异义，通假、活用，句式等文言知识。
高中学生由于耳闻目睹，习见习闻，接触了大量的成语，高频成语己耳熟能详，不常见的也粗通其意，有一个模糊认识，只有极少数不知其义或望文生义。
高中学生的语文复习，面广量大，利用成语复习古汉语，既可以将一些模糊认识的成语清晰化，又可以复习到大量的古汉语知识，可谓一举两得，事半功倍。


一、利用成语复习文言实词

下列成语中包含了文言实词（括号前），括号里是释义 不易(改变之论 不刊(删改之论 不过尔尔(如此 无可适(去从 以己度(推测人 质(询问疑问难 登峰造(至极 怨天尤(责怪人 缘(攀援木求鱼 引(拉长吭高歌 寡廉鲜(少耻 家徒(只有四壁 尸位素(白餐 不学无术(本领 如释(放下重负 不速(邀请之客 不期(约定时日而遇 出类拔(超出萃 蔚为大观(景象 寄人(依附、寄居篱下 文(掩饰过饰非
尸位素餐:指空占着职位,什么事也不做,白吃闲饭。后亦用作谦词,表示未尽职守。尸位：指占着职位却不做事。尸：在其位而无所作为。
 二、利用成语复习古汉语一词多义（含实词、虚词）
备: 德才兼备(具备,具有 关怀备至(周到,尽 戒备森严(防备 兵 :短兵相接(兵器 兵强马壮(士兵,军队 兵贵神速(用兵策略 达 :四通八达(通达 通宵达旦(到达 达官贵人(显达 当: 势不可当(抵挡 首当其冲(对着,面对 安步当车(当作

负: 负隅顽抗(依仗,凭借 忘恩负义(背弃 不分胜负(失败 故: 故步自封(与新相对 非亲非故(老朋友 明知故犯(故意 顾 :顾影自怜(回头看 三顾茅庐(拜访 奋不顾身(考虑 疾: 讳疾忌医(疾病 疾恶如仇(痛恨 疾风知劲草(强,猛 举 举足轻重(抬起 选贤举能(推荐 举国上下(全 名: 不可名状(说出 不名一钱(占有 沽名钓誉(名声,名望 如: 自愧弗如(比得上 称心如意(适合 突如其来(然,词尾 胜 :略胜一筹(超过 美不胜收(尽 引人入胜(优美的景色 务 :不务正业(致力,从事 不急之务(事务,事情 除恶务尽(必须 相 :相机行事(鉴别,审察 开诚相见(偏指一方 肝胆相照(互相 于: 青胜于蓝(比 受制于人(被
与: 与人为善(赞成 与日俱增(跟着,随着 欲取姑与(给予 以 :以己度人(用 以貌取人(凭 以讹传讹(拿,把 因: 因人成事(依靠 因利乘便(凭借,依靠 因材施教(根据

三、利用成语复习通假字
一暴(曝十寒 拨乱反(返正 不假(借思索 日薄(迫西山 层见(现迭出 食不厌(餍精 矢(誓口否认 春华(花秋实

四、利用成语复习词类活用
1.名词作状语(加点词
[风]起[云]涌 [豆]剖[瓜]分 [蚕]食[鲸]吞 [口]诛[笔]伐 [草]行[露]宿 [日]新[月]异 [虎]踞[龙]盘 [星]罗[棋]布 [川]流不息 [管]窥[蠡]测 [耳]提[面]命 [二桃]杀三士

2.形容词作名词(加点词
杀[富]济[贫] 除[暴]安[良] 激[浊]扬[清] 舍[近]求[远] 居[安]思[危] 党[同]伐[异] 披[坚]执[锐] 3.名词活用为动词(加点词
沐猴而[冠] [沧海][桑田] 户枢不[蠹] 不[胫]而走 洞[烛]其奸 华而不[实] [履]险如夷 无所[事]事 [经]天[纬]地 [衣][冠]禽兽
【沐猴而冠】沐猴：猕猴 ；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【洞烛其奸】洞：透彻。烛：照亮。对别人的阴谋诡计看得很清楚。 4.动词活用为名词 继[往]开[来] 5.使动用法(加点词
[破]釜[沉]舟 [正]本[清]源 [富]国[强]兵 [倾]国[倾]城 [赏]心[悦]目 [丰]衣[足]食 贪脏[枉]法 不可理[喻] [光]宗[耀]祖 [生][死]肉骨 6.意动用法(加点词
[幸]灾[乐]祸 [鱼肉]人民 [席]天[幕]地 不[耻]下问 不[远]万里 草营人命 7.为动用法

[光]前[裕]后（光前：为前人增光，裕后：给后人造福） 五、利用成语复习古汉语句式
这类例子难以搜索，略举几例，以作参考。 1.宾语前置(加点词为前置兵语
夜以继日 时不我待 唯才是举 一言以蔽之 2.介宾短语后置 蠢若木鸡 3.被动句式 古为今用 4.省略句式 再衰三竭 1.君何以知燕王？ 2.句读之不知，惑之不解 3.豫州今欲何至？

4.且将军大势可以拒操者，长江也。 5.孜孜焉唯进修是急。 6.会于西河外渑池。 7.未之尝闻。 8.以为莫己若也。 9.冰，水为之，而寒于水。 10.何以自托于赵？ 参考答案：
1.君何以知燕王？ （宾语前置） 2.句读之不知，惑之不解 （宾语前置） 3.豫州今欲何至？ （宾语前置）
4.且将军大势可以拒操者，长江也。 （定语后置 、判断句） 5.孜孜焉唯进修是急。 （宾语前置） 6.会于西河外渑池。 （状语后置） 7.未之尝闻。 （宾语前置） 8.以为莫己若也。 （宾语前置） 9.冰，水为之，而寒于水。（状语后置）
10.何以自托于赵？ （宾语前置、介词结构后置）


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