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云南省景洪市第一中学2019-2020学年高一下学期语文期末复习试卷Word版含答案
云南省景洪市第一中学2019-2020学年高一下学期语文期末复习试卷Word版含答案
发布时间:2023-03-09 11:02:17 来源:
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高一语文复习
试卷
2
学校:
___________
姓名:
___________
班级:
___________
分数
:
___________
一、现代文阅读
1.
阅读下面文字,回答问题。
中国古典诗词中的意象繁多,“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出
现,最早见于《诗经·采薇》:“昔我往矣,扬柳依依。”大量运用柳意象的,是六朝时期。自诗
歌兴盛的唐代起,柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。
柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现,如“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度
春”(白居易),“杨柳堆烟,帘幕无重数”(欧阳修)。那么,“杨柳”与“柳”到底是什么关
系?
有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析,杨树与柳树外形区别很大,
杨树叶圆、树高、枝挺,绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说,实在不妥。有人认
为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳,下江都时将汴河两岸全栽上
了柳,因炀帝姓杨,于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代,即使此传说确凿,“杨柳”一词
早在先秦时期的《诗经》中即已出现,故此据不足为证。翻阅相关资料典籍,我们发现,在古代
“杨”“柳”是同义的。因此,古代文学作品中,杨与柳经常换用。
“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形
成,主要表现在以下方面。
初春时节,柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人,也带来了春
的喜悦。王维《田园乐(其六)》:“桃红复合宿雨,柳绿更带朝烟。”用桃红、柳绿与烟雨描摹
了一幅生机盎然的春景图。
自汉代以来,“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音,“丝”与“思”谐音,故古
人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳,无论家中庭院,还是河畔池边,
遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征,寄寓着人们对家园故土的眷念和依恋。唐代许浑《咸阳城东
楼》:“一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺,见到蒹葭、柳树这些生在
水边的景物,勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。
柳絮的飘忽不定,与骚客飘零、孤独的处境相合,故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言
“愁”。冯延巳《鹊踏枝》:“撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱
之人的追寻不断。此外,柳树姿态婆娑,与风情万种的美丽女子极为相似。所以,柳又是风流多情
的妙龄女郎的象征。刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”,生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的
身姿。陶渊明辞官归隐后,在住宅旁种了五棵柳树,自号为“五柳先生”,所以柳在古代诗人笔下
有时也成了隐者的象征。唐代刘昚虚《阙题》:“闲门向山路,深柳读书堂。”即写自己隐居山中
的读书之乐。
(摘编自蒋育君《古典诗词中“柳”的意象分析》)
1
.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(
)
A
.作为中国古典诗词众多意象中最具代表性的意象,柳意象在《诗经》中就已出现。
B
.在诗人白居易、欧阳修的笔下,虽误把柳称作杨柳,但这并未影响到诗意的准确表达。
C
.经过长期历史文化积淀,柳在古代诗歌中具有了丰富的意蕴,如摹春光、写离情、抒乡思等。
D.
古人常借柳表达对离人的相思和对家园的思念,是因为“柳”与“留”谐音,“丝”与“思”谐
音。
2
.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(
)
A
.文章层次清晰,先论述了杨柳与柳之间的关系,进而对古诗词中柳意象的含义进行了阐述。
B
.文章按时间先后顺序对古诗词中柳这一意象的丰富含义展开论述,阐述了其发展的历史轨迹。
C
.文章在论述过程中大量引用古典诗词,在增强说服力的同时,也使文章具有浓郁的文化气息。
D
.文中引用许浑“蒹葭杨柳似汀州”诗句,意在证明“柳”在古代具有乡思的意象内涵。
3
.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
)
A
.从杨树与柳树在外形方面具有的不同特征可知,把杨柳作为两种树的合称确有不妥之处。
B
.隋炀帝“御笔赐柳姓杨”的传说并无确切根据,因而不能作为古诗词中“杨柳”皆指柳的证
据。
C
.无论是许浑、冯延已,还是刘禹锡等,都有写柳的诗句,可见柳意象在古诗中广泛存在。
D
.柳在古代诗歌中可作为隐者的象征,与陶渊明辞官归隐,种柳于屋旁,自号“五柳先生”不无
关系。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成问题
荆轲者
,
卫人也。其先乃齐人
,
徙于卫
,
卫人谓之庆卿。而之燕
,
燕人谓之荆卿。
荆轲既至燕
,
爱燕之狗屠及善击
筑
者高渐离。荆轲嗜酒
,
日与狗屠及高渐离饮于燕市
,
酒酣以往
,
高
渐离击筑
,
荆轲和而歌于市中
,
相乐也
,
已而相泣
,
旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎
,
然其为人沈深好书
;
其所游诸侯
,
尽与其贤豪长者相结。其之燕
,
燕之处士田光先生亦善待之
,
知其非庸人也。
居顷之
,
会燕太子丹
质
秦亡归燕。燕太子丹者故尝质于赵而秦王政生于赵其少时与丹欢及政立
为秦王而丹质于秦秦王之遇燕太子丹不善故丹怨而亡归。归而求为报秦王者
,
国小
,
力不能。其后秦
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/8b3b811d0875f46527d3240c844769eae109a3f1.html
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