华南师范大学成人高等学历教育
本科生毕业论文
题目《活着》与《许三观卖血记》苦难意识比较
院（系）名称：文学院专业名称：汉语言文学（师范）
办学形式：年级：班别：姓名：学号：论文题目：评语：
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函授2015级龙华班陈梦丹155307086008《活着》与《许三观卖血
记苦难意识比较
指导老师：
《活着》与《许三观卖血记》苦难意识比较
摘要：
苦难是余华小说的母题，可说他的小说堆满了苦难。在这无数的苦难中我们不难看出宿命的力量。正是在这些充满宿命的文字中，我们看到了余华对现实人生的关注。本文通过运用中国儒道思想和西方哲学家雅斯贝尔斯的理论了解作者对生命意义的探索，对人生命运的思考，和对遭此命运者的人文关怀。
通过上述的研究结果，我们可以看到余华的小说与以前的小说不同。余华的90年代小说其实与否定人间个体或者人格而把它看作为全体或者历史的一部分的文革时期的社会主义文学、希望作为领导历史的主体的人间的恢复的80年代文学，主要描写改革开放以后矮小和无力的个体状态、重视本能和欲望的存在的赤裸裸的样子、被疏远的个人到内面逃避、主体的丧失方向的90年代文学的一般的倾向有区别。那就是探问对人间的新的观点和要树立新的主体的可能性。另外，它要试图恢复以前在社会主义的全体主义存在论里被否定的人间个体的内心世界和人格。那个人格不是只专心自己、属于自己的框架里，而是能够容纳别人的错误、别人受伤的伤口，甚至于将别人的担子也情愿自己负担，通过这种树立代赎的主体而提示互相能够相爱的真正的人道主义的主体。这就是余华小说在90年代文学史里能够占独特的位置。
关键词：许三观;生存哲学；宿命；苦难；悲剧；超越；
引言：
从没有读过这样的小说，真实而又平淡。看完《许三观卖血记》后，我的心里像五味瓶一样，各种各样的感觉全都涌了出来，尤其是当看到许三观想为自己卖一次血的时候，结果血管头却说，他的血现在只能当成油漆了，可怜这个许三观竟然在自己想为自己卖血的时候，却已经没有了这个机会。这也许就是许三观的命，他一共卖了11次血，有好几次都差一点把他自己的命给丢了，但他每一次卖血都是为了别人，有一次是为了林芬芳，有时是为了他自己的儿子，有时是为了他的妻子，还有时是为了他的邻居。我觉得他这样也挺好，因为不管怎么说，许三观也是经过了文革，大灾荒的人，虽然他的妻子许 