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苏轼的《水调歌头·中秋》赏析
苏轼的《水调歌头·中秋》赏析
发布时间:2023-03-07 14:51:18 来源:
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苏轼的《水调歌头·中秋》赏析
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐
琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有
阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!
词至苏轼(
1037
-
1101
)有了更大的变化和发展。胡寅《酒边词序》云
"
及眉
山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸
怀浩气超然乎尘垢之外。”这意味着,苏轼打破了
"
词为艳科
"
的传统偏见,提高了
词的思想境界,从而扩大了词的题材范围,并极大地丰富了词的艺术表现能力。苏
轼这首《水调歌头·中秋》,便足以充分说明这一点。
此词写于宋神宗熙宁九年丙辰(
1076
)。那年,苏轼四十一岁,在密州(今山
东诸城)太守任上。中秋节那天,他痛痛快快地喝了一整夜的酒,直到天亮。在酩
酊大醉中,他写了这首词,既以遣怀,又用来表示他对弟弟苏辙的怀念。因为他兄
弟俩已多年不见面了。
一开头,词人就端起酒杯向着青天发出了一个离奇的问题
"
明月几时有?
"
这显
然是屈原《天问》传统的继承和延续。这样就把读者登时带入遥远的邃古年代和无
垠的寥廓天宇中去了。它给人以无穷无尽的想象,并表现出词人天真的情趣和深邃
的思考。
唐代诗人张若虚曾问过
"
江畔何人初见月?江月何年初照人?
"
(《春江花月
夜》)李白也问过
"
青天有月来几时?我今停杯一问之。
"
(《把酒问月》)如果
说,张若虚在诗中用精致流利的语言创造出一个澄莹生动的境界
,
蕴涵着无比诱人
的旨趣;那么,李白在诗中则表现得更超脱、更豪迈。李白不慌不忙地在探求着宇
宙的奥秘和人生的哲理。苏轼此词虽然它语气更迫切,而胸襟却更显豁达了。
"
不知天上宫阙,今夕是何年?
"
这突兀的设问,表明诗人在现实生活中感到苦
闷,因而神思飞越,一下子闯进月宫里去了。月宫里也许很美好吧?
"
我欲乘风归
去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
"
词人设想自己原是谪居世间的天上神仙(像贺
知章称呼李白那样),因此打算乘风归回月宫里去;但他又耽心广寒宫里的凄凉将
使人无法消受。
据杨湜《古今词话》说
"
神宗读
'
琼楼玉宇,高处不胜寒
'
,乃叹曰
'
苏轼终是爱
君。
'
既量移汝州。
"
今人多疑此话欠真实。因为苏轼移汝州在谪黄州之后,而此词
作于谪黄州之前几年。但我以为,神宗读此词有可能在苏轼谪黄州后。若谓此时神
宗察觉到苏轼忠心耿耿后将他改官汝州,也是说得通的。显然有此词中,苏轼是把
"
琼楼玉宇
"
暗喻皇帝居所的。前些时候,苏轼因与朝廷政见不合,遂自请离京外
任。现在,他不禁又思念起皇帝来了。这固然流露出他对赵宋王朝的一悃忠忱;但
从
"
不胜寒
"
一语中,也表明他已清醒地认识到在朝廷里的风险。因而一转念,他便
接着写道
"
起舞弄清影,何似在人间!
"
意谓宁可在地方上做个清廉的官吏,也比在
朝廷上担惊受怕要强一些。
下片换头处三句,写月亮从朱红色的楼阁上面转过去,低低地照着雕花的窗
户,照着情思满怀、睡不着觉的词人自己。胡仔的父亲胡寅曾主张将
"
低绮户
"
改为
"
窥绮户
"
,认为如此改后
"
其词愈佳
"
。我以为不然。殊不知
"
低
"
在这里兼表时空。
词人用月亮的低垂,暗示时间的流逝。正由于月亮的西沉,词人又睡不着觉,才引
起以下的一连串思想活动
"
不应有恨,何事长向别时圆?
"
月亮跟人们该没有什么怨
恨吧?为什么老是拣人们离别的时候团圆呢
?
这样便转到怀念弟弟苏辙的主题上
来。为此,词人又自宽自解,词意也就随着愈转愈深。
"
人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。
"
从月有阴晴圆缺这一客观事物的规律,联想到人有悲欢离合
也是难以避免的憾事。因此词人发出良好的祝愿
"
但愿人长久,千里共婵娟!
"
他只
祝愿亲人一生平安,
"
隔千里兮共明月
"
。从这里,词人清楚地吐露出对兄弟的浓挚
感情。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/8bb76aee59fafab069dc5022aaea998fcd224078.html
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