咏物诗专题教学设计
咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌,通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出作者的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣。咏物诗是我国民族传统诗歌中的一枝奇葩。古人很喜欢咏物,据统计,仅《全唐诗》已存咏物诗6021首,其中初唐504首,盛唐746首,中唐1455首,晚唐3556首.
教学目标
一、了解咏物类诗歌的特点和写作技巧
二、了解咏物诗中寄托的感情类别
三、掌握鉴赏咏物诗的思路
教学重点
方法的把握
教学难点
物与志的契合 对比鉴赏
一. 导入
诗谜:”待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”请学生猜猜这首诗是写哪一种花?
自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时,寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。回忆接触过的咏物诗如王安石《梅花》贺知章《咏柳》.
二. 概念
(1)咏物诗是指内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹,借以抒发思想感情的诗歌。
咏物与写景的区别
1、从描写对象上,咏物诗中只有一个主体描写对象,主要描写此物的特点;而其它的诗中多是由多个景物构成一幅总体的画面,没有主次之分。
2、从作用上,咏物诗是借详细描写物的特征来寄托作者的思想感情;而其它诗中的景物描写是通过一幅画面,渲染一种气氛,从侧面烘托作者的思想感情。
例:
咏物
菊 郑谷
王孙莫把比蓬蒿, 九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸, 由来不羡瓦松高。
菊花的高尚气节 ----------作者不求高位、不慕荣利
写景
行军九日思长安故园 岑参
强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故乡菊,应傍战场开。
注:重九之日,岑参正行军在外。时逢安史之乱,诗人一直戍守边关。
战乱图---------思乡同情百姓渴望休战
咏物
柳 李商隐
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
注:①断肠,销魂②李商隐青年时就考中进士,朝气蓬勃,充满信心,然而由于党争倾轧,使他长期沉沦下僚。诗人写此诗时,妻子刚病故,自己又将只身赴蜀,去过那使人厌倦的幕府生涯。
春柳繁盛秋柳枯凋--------------自伤迟暮自叹身世
写景
移家别湖上亭 戎昱
好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。
依依惜别图-----对故居的依恋难舍
(2)托物言志
菊花 元稹
秋丛绕舍似陶家, 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花。
一、二句采用什么样的手法写出什么内容?
——通过描写,写作者爱菊。 “遍绕”、“日斜”,把诗人赏菊入迷,留连忘返的情景真切地表现出来,渲染了爱菊的气氛。
三、四句由一、二句的描写转入——议论
菊花的什么特点触发了元缜的诗情?
外在特点:百花先谢而菊花后凋
内在的神韵、品格:历尽风霜而后凋,“卓为霜下杰”的坚贞品质。
对菊花的赞美中寄寓作者的什么深意?
还表达了诗人对坚贞品格的追求,是诗人人格的写照。诗人借咏物以言志,将菊花的自然特点加以拟人化处理,使之成为诗人理想人格的象征。
——托物言志,就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物,就是物与志的结合。(练习五)
这样“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
三. 特点归纳
1、以物象为题;咏(题、赠、赞)+物象 。
2、用形象语言描写出所咏之物的形态、色泽、特征,多用拟人、象征等手法;描其形,求形似;融入理,求神似。形神兼备。
3、借物抒怀。表达理想、志向、情怀
四. 鉴赏咏物诗,要注意从以下几个角度去掌握。
大体:写了什么物——有什么特点——寄托什么感情
1.意象分析
欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画,即意象分析。 抓意象的特殊内涵,例:
江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦
梧桐:凄苦
猿啼:悲伤 风急天高猿啸哀
鹧鸪鸟:旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪
草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微
沙鸥:飘零、伤感
松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力
黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢
花开:希望、青春、人生的灿烂
花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀
古人说写咏物诗要做到“不即不离”,就是说既不停留在事物的表面(不滞于物),又要切合所咏之物的特点(曲尽其妙)。古人激赏林和靖的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,就是因为作者通过月下水边的梅枝横斜的侧影,写出它凛然冰清的神态品格。
2.把握作者在描摹事物中所寄托的感情
作者表现的感情类别主要有以下几种:
(1)表现时代和社会状况的
官仓鼠 曹邺
官仓老鼠大如斗, 见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥, 谁遣朝朝入君口?
官仓鼠体形大、胆子大-----对贪官污吏搜刮百姓、统治者坐视不管的谴责
(2)抒发愁情幽愤的
柳 李商隐
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
春柳繁盛、秋柳枯凋-----自伤迟暮、自叹身世
(3)表达志向的
早梅 齐己
万木冻欲折, 孤根暖独回。 前村深雪里, 昨夜一枝开。 风递幽香出, 禽窥素艳来。 明年如应律, 先发望春台。
一支先开,幽香素艳-------希望他年应时而发,在京城独占鳌头
(4)写政治仕途及个人节操的
在狱咏蝉 骆宾王
西陆①蝉声唱,南冠②客思深。 不堪玄鬓③影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
注:①西陆,指秋天②南冠,指囚徒③玄鬓,指蝉
高唱、难飞------高洁的品性、政治上不得意
(5)表达喜好和兴趣的。
菊花 元稹
秋丛绕舍似陶家, 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花。
花中最后凋谢------对菊花的喜爱
(6)借物事讽喻的
金钱花 罗隐
占得佳名绕树芳,
依依相伴向秋光。
若教此物堪收贮,
应被豪门尽劚①将。
注:劚,zhú,掘、砍
形如铜钱,娇美可爱------戳穿了剥削者残酷无情、贪得无厌的本性
咏物诗既是托物言志,就要表达自己寄托的感情。陶渊明咏菊,抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境;陆游咏梅,表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。有些咏物诗的感情表达比较含蓄,更需要用心体味。
由于作者的经历遭际、情趣爱好以至对事物观察的角度、认识的深浅不同,同一事物,往往会有不同的感受,表达出不同的感情来。唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗,被诬入狱的骆宾王,发出的是“雾重飞难进,风多响易沉”的“患难人”的心声;仕途蹇滞的李商隐,慨叹的是“本以高难饱,徒劳恨费声”的“牢骚人”的遭际;而身居高位的虞世南,表达的却是“居高声自远,端不藉秋风”的“高贵人”的志得意满。他们都抓住了蝉鸣高远的特点,却都揉进了自己的不同感受,表达自己独特的感情。
当然,并不是所有的咏物诗都含有作者明确的寄托,但不管有没有寄托,一首好的咏物诗,总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者,而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物,或流露作者的人生态度,或寄寓美好的理想,或隐含生活的道理。
3.分析咏物诗的写作技巧
常用手法
菊 郑谷
王孙莫把比蓬蒿, 九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸, 由来不羡瓦松高。
托物言志 对比 拟人
菊 花 黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
托物言志 对比 比喻
白云泉 白居易
天平山上白云泉,云自无心水自流。何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
托物言志 象征
咏物诗托物言志,在具体描写上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法。如于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗,其中“清白”二字,不只是对所咏之物外形特点的吟咏,也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。
整体构思上,咏物诗通常运用侧面烘托的手法。如陆龟蒙《白莲》:“素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何人见?月晓风清欲堕时。”就是用“月晓风清”的背景,写出白莲独特的气质、神韵来。
《题菊花》这样写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”此诗咏菊,一反文人笔下菊花孤高绝俗、落落寡合之传统,赋予菊花以顶风傲寒,战天斗地之精神,读来感人肺腑,动人心魄。秋风瑟瑟,万木凋零,满院菊花沐寒挺立,迎风怒放,其香幽冷,其艳生辉。尽管开不逢时,缺蜂少蝶,颇有几分冷落凄清,可是菊花幽香冷艳不减分毫,铮铮傲骨不少分寸。也许百花逢春是大鸣大放,浓香竞发,蜂飞蝶舞,满眼春光,可是菊花却高昂头颅,笑傲风霜,清香劲发,冷艳逼人,表现出一股坚如磐石,硬如钢铁的不屈精神。实际上这是隐喻农民起义军意志坚定,作风顽强,信念不倒,具有一种挑战权贵,敢做敢为的战斗精神。三、四两句是作者的浪漫幻想,颇能见出诗人的豪情壮志。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起开放,共享春光。这种激情想象集中表达了作者的宏伟抱负。诗中的菊花,实际上是千千万万生活在水深火热之中的农民的化身,作者既赞赏他们迎寒而放的顽强生命力,又为他们的环境命运鸣抱不平,立志要战天斗地,改变劳苦大众的悲苦命运,让他们翻身解放,共享美好生活。值得注意的是,“报与桃花一处开”还体现了作者朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,桃花可以沐浴春光,吐艳争辉,菊花却独立寒秋,蕊寒香冷,这实在是上天极大的不公平。另外,“他年我若为青帝”尽管是一种假设,一种想象,一种幻想,可是却表现出诗人不屈从命运的摆布,不甘心当牛做马,发誓要当家作主,主宰自我的豪情;实际上也是农发起义领袖要推翻旧政权,为大众谋幸福的理想写照。当然其间也可看出诗人一往无前,抗争到底,乃至知其不可而为之的战斗精神。全诗出语豪壮,慷慨激昂
总之,步骤简单如下:
1、提炼所写物象描写特征的词语,分析物象的外在特征、环境特点
2、挖掘物象内在品格和精神。
3、抓住物与“志”的契合点。
4、联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。
5、体会诗人手法的高妙。
课程安排参考:
1.《子规》详讲,让学生了解什么物言什么志.让学生自己按照鉴赏子规的方法,自行鉴赏《葡萄》《赏牡丹》.《小松》练习解决.
2.《柳》,拓展两首咏柳(练习八) 让学生学会对比阅读方法.
3.《早雁》可拓展动物类诗
4.《鹧鸪天》可拓展植物花类咏物诗.
《咏物诗四首》教学设计
【教学过程】
一. 引入新课
同学们,这个世界真美好!这个世界给我们如此多的美的感动!看着这姹紫嫣红的春天,我时常感叹生命的绚丽,看着那辽远无际的蓝天,我时常感叹宇宙的恒常,看到莲花,我想起了纯洁的爱情,看到杨柳,我感受到惜别的情意,正所谓“一枝一叶总关情”,古代多少文人墨客借物抒情,借物述志,于咏物中寄情寓兴,赋予所爱之物以深意,于是形成了我国古典诗歌的一道靓丽的风景线——咏物诗(课件内容:咏物诗——以客观事物为描写对象,或细致地刻画它的色彩与形态,或借以抒怀兴感的诗作)。今天,让我们一起来学习咏物诗,一起来感受“一枝一叶总关情”的意蕴。
二.感知诗歌
1、全班同学一起朗读四首诗
2、由各小组按照自己的方式每个小组朗诵一首诗。
三.诗歌示范赏析
1.师配乐朗诵《子规》
2.提问:
①诗中所咏“子规”为何物?诗歌中“子规”有什么特点?
明确:子规:又叫杜鹃、杜宇、怨鸟。传说为周时蜀国国君,后被迫逊位,死后魂魄化为鸟,啼声悲哀。
明确:诗歌中的“子规”:“杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。” 传说周时蜀国国君,被迫逊位,死后魂魄化为鸟,啼声悲哀,蜀人称这种鸟为杜宇,以示对他的纪念。从这句诗中我们知道杜宇虽然死了很久了,但是由他化身的子规却长年啼血哀鸣,使人悲痛扼腕。
②诗中所寄何情?诗人如何将子规与感情融为一体?
明确:此诗开始写杜宇化鸟,题材通俗,但“若教恨魄皆能化,何树何山著子规?”以反诘的语气发问,由鸟及人,写出了人世不平,表达了诗人愤世嫉俗之意,子规与诗人感情融为一体。
③小结:
景物特征:啼血 物象内在品质:积冤、不平 诗人经历、社会环境:蒙冤屈死之人多,社会黑暗。
借咏子规抒发了对历代蒙冤屈死之人的同情和对社会黑暗的不满。
④拓展
子规是诗歌中常用的意象,除了顾况的《子规》外,你还可以举出其他例子吗?
材料:
子规与冤屈
杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。(顾况〈子规〉)
杜宇竟何冤,年年叫蜀门。至今衔积恨,终古吊残魂。(杜牧〈杜鹃〉)
传闻望帝冤,底处最堪怜?(宋祁〈子规〉)
子规与时节
春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。(陈陶〈子规〉)
花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。(罗邺〈闻杜鹃〉)
暮春滴血一声声,花落年年不忍听。(李中〈子规〉)
山中二月闻杜鹃,百草争芳已消歇。(洪炎〈山中闻杜鹃〉)
高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。(韦应物〈闻子规〉)
子规与啼叫
“又闻子规啼月夜,愁空山” 李白《蜀道难》
“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮” 秦观《踏莎行》
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。王建〈夜闻子规〉
高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。(韦应物〈闻子规〉)
雨暗不离浓绿树,月斜长吊欲明天。(吴融〈子规〉)
楚天空阔月沉沦,蜀魄声声似告人。(杜荀鹤〈闻子规〉)
春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。(陈陶.〈子规〉)
花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。(罗邺〈闻杜鹃〉)
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。(李中〈子规〉)
蜀月初残夜,巴山欲曙天。(宋祁〈子规〉)
北窗移灯欲三更,南山高林时一声。(洪炎〈山中闻子规〉)
子规与啼血
栖霞山中子规鸟,口中血出啼不了。(顾况〈听子规〉)
贺铸《忆秦娥》“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。”
王令《送春》“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”
啼得血流无用处,不如缄口过残春。(杜荀鹤〈闻子规〉)
子规与杜鹃花
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。李白〈宣城见杜鹃花〉
白居易〈山石榴寄元九〉杜鹃啼时花扑扑,九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。
自有沾花血,相和雨滴新。(贾岛〈子规〉)
芳草迷肠结,红花染血痕。(杜牧〈杜鹃〉)
年年春恨化冤魂,血染枝红压叠繁。(吴融〈秋闻子规〉)
蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。(罗邺〈闻子规〉)
断肠思故国,啼血溅芳枝。(李山甫〈闻子规〉)
子规与“不如归去”
春山无限好,犹道「不如归」。(范仲淹〈子归〉)
听杜宇声声,劝人「不如归去」。(柳永〈安公子〉)
南北东西春总好,杜鹃何苦劝人归。(王庭珪〈暮春感怀〉)
春鹃语,从来劝我,常道「不如归」。(陈瓘〈满庭芳〉)
自出锦江归不得,至今犹劝别人归。(杨万里〈闻子规〉
3.总结子规意象在古诗中的常用寓意:凄凉、哀伤、哀怨、思归、乡思。
4.背诵《子规》
5. 由《子规》这首诗歌的赏析,我们一起来总结一下咏物诗鉴赏的步骤和方法。
① 有感情的朗读诗歌
② 提炼所写物象描写特征的词语,分析物象的外在特征、环境特点
③ 挖掘物象内在品格和精神。
④ 抓住物与“志”的契合点。
⑤ 联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。
⑥ 体会诗人手法的高妙。
⑦ 拓展积累
参考材料:
1.把握所咏之物的特点
既然是咏物诗,当然要写所咏之物的形态、色泽、特征,追求贴切逼真,但如果仅仅是客观的描摹,满足于形似,那也不是一首好的咏物诗。也就是说,不但要形似,而且要神似。
如“本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛(行踪漂泊不定),故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。”(李商隐《蝉》)这是一首咏物诗,以蝉喻作者自己。前四句写蝉的艰难处境:由于自命高洁,总是食不果腹;虽然竭尽全力地叫,也是白费精神,得不到同情。这实际是说诗人自己。下面四句则直抒胸臆。三联上句说自己官位低微,无所归依;下句说田园都荒芜了,还做这个官干什么呢?透出要辞官归隐的心意。尾联又把自己的命运和蝉联系起来,从蝉的叫声得到警示,醒悟到自己和蝉一样清苦。作者是怀着崇敬和同情的心情写蝉的,用蝉来警戒自己,要像蝉那样保持清高和廉洁,即使政治环境恶劣,也永远不变初衷。
2.通过所咏之物的特点,体悟诗人在描摹事物中所寄托的感情
陶渊明咏菊,抒写自己悠闲适、不慕富贵的心境;陆游咏梅,表明自己为媚于俗、坚守正义的气节。由于作者的经历遭际、情趣爱好以至观察角度的不同,即使写同一事物,他们也往往会有不同的感受,表达出不同的感情来。当然不是所有的咏物诗都含有诗人明确意识的寄托。但是一首优秀的咏物诗,总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者,而且有意无意地透过所咏之物,或流露诗人的人生态度,或寄寓美好的理解,或隐含生活的道理。这就是我们在读解时要细加领悟的。
如“花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒。”(李贺《南国十三首》)这是李贺辞官回乡居住在昌谷家中所作。诗中第一、二句是写新花开,三、四句则写暮春花落,通篇把花人格化。花开时像越女那双水灵灵的眼神和那副白里透红的漂亮的脸蛋,美不胜收。可是好景不长,一到日暮(暮春)百花凋零,落红满径。“可怜”乃惜花伤春之情,也是诗人自伤自悼之词。末句则用拟人的手法写落花身不由已的时候的状态。从表面上看“嫁与东风”是自愿,“不用媒”证明了这一点。其实娇花又何尝愿意离开枝头。“嫁与东风”虽“不用媒”,仍是不自主的事情。花盛开时未嫁,而花凋零时始嫁,则培增惆怅。其实,这是一种悲剧的气氛,却从欣喜的情调来写它。似乎反常,又合乎诗中旨趣之道。联系诗人当时的境况,诗人才不过二十多岁,正当风华正茂,却不被当局所用,怀才不遇,自生自灭,不胜悲凄。细味此情,便知诗人写此诗的良苦用心。
3.、咏物诗中常用的艺术手法
借物喻人、托物言志、比喻、象征、对比、正面描写、侧面烘托、拟人等
四、学生合作探究,学习鉴赏咏物诗歌的方法。
请同学们以四人小组为单位,随意选择剩下的任一首咏物诗进行鉴赏。
提示: 四人小组中选一位同学朗读诗歌。
根据刚才学习的咏物诗歌的鉴赏步骤对诗歌提出问题并合作解决
结合你们所找的材料,拓展延伸
形成板书,派一位同学上台投影出板书并介绍对诗歌的鉴赏情况。
五、总结:
同学们,通过今天的学习,我们知道古人咏物,意在寄情言志,相信大千世界会有一些事物让你有所触动的.现在,大家回去创作一首简单的咏物诗吧.注意托物抒情言志,让诗歌神情兼具。
拓展练习(根据教学内容选择性训练)
练习一 2007年高考重庆卷:
阅读下面两首诗,然后回答问题。
海棠 (宋)苏轼 惜牡丹花 (唐)白居易
东风袅袅泛崇光, 惆怅阶前红牡丹,
香雾空蒙月转廊。 晚来唯有两枝残。
只恐夜深花睡去, 明朝风起应吹尽,
故烧高烛照红妆。 夜惜衰红把火看。
注:崇光,美艳的光彩。
苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花,二者所抒发的感情有何不同?
答案:这二首诗都写到了“把烛赏花”的情景,但表达的感情却有所不同。苏诗先写东风微微地吹拂,海棠花透出高洁美丽的光泽,散发阵阵幽香,使人有空蒙迷茫之感。这时,月亮已转过曲折的走廊,照不到海棠花了。诗人只怕那花儿在深夜里也会睡去,自己更加寂寞,所以点燃起明亮的灯烛,照看着那一簇簇红艳艳的海棠,表达了作者对盛开的海棠花的喜爱之情。而白诗却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,此诗一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以把火照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
练习二.(10全国)阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)
咏素蝶诗 刘孝绰
随蜂绕绿蕙,避雀隐青薇。映日忽争起,因风乍共归。
出没花中见,参差叶际飞 。芳华幸勿谢,嘉树欲相依。
注:刘孝绰(481-539):南朝梁文学家,彭城*(今江苏徐州)人。文名颇盛,因恃才傲物,而为人所忌恨,仕途数起数伏。
(1)这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动?是怎样描写的?(3分)
(2)这首诗有什么含意?采用了什么表现手法?(5分
答案
(1)追随着蜜蜂围绕着绿色的蕙兰飞,为了躲避黄雀藏在绿叶之中,在太阳的映照之下忽然争着飞起,趁着风一起归去。在花中出没,顺着高低不同的绿叶飞翔。写了素蝶的远近高低不同方位的动作,采用细节描写,以蜂、雀、日、风、花、叶作衬托。
(2)托物言志,写自己徒负才华,只能追随他人,仕途起起伏伏,不能为人赏识,施展才能。
练习三、7.【11山东卷】阅读下面这首唐诗,回答问题。
咏山泉 储光羲
山中有流水,借问不知名。映地为天色,飞空作雨声。
转来深涧满,分出小池平。恬澹无人见,年年长自清。
(1)结合全诗,简要分析“映地为天色,飞空作雨声。”的妙处。
(2)这首诗中的“山泉”具有什么品格?诗人借咏山泉表现了怎样的情怀?
答案
(1)这两句从声与色的角度描写了山泉的情态。山泉平缓流淌时,清澈见底,水面映照天光云色;凌空而下时,水石相激,作风雨之声。山泉虽然无名,却有映地照天、兴风作雨的奇观。
这两句与前面两句形成了先抑后扬(欲扬先抑)的效果。前两句写山泉的平凡无名,为抑;这两句凸现泉流山中的奇观,为扬。如此描写也为最后两句称赞山泉做了铺垫。
(2)这首诗在表现山泉得天地之声色,具满涧平池之能的同时,又表现了山泉恬淡自然、清高自守的品格。
诗人借咏山泉表现了淡薄清高、任性自然的情怀。
练习四 阅读下面一首诗,然后回答问题。
画眉鸟 王安石
百啭千声随意移,
山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,
不及林间自在啼。
本诗表现手法上最突出的特点是什么?从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情?
答:托物言志。林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比手法表达了对自由的热情赞美,对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。
练习五 阅读下面一首诗,回答问题。
北陂杏花① 王安石
一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。
【注】①此诗系王安石晚年所作。此前诗人亲手创立的新法被一一废止。陂:池塘,这里指池边或池中小洲
前人评价这首诗时说“安石移情世外,其悲壮即寓闲淡之中”。这种悲壮之情在诗中是如何表现的?请简要分析。
答: 在诗中诗人用“作雪”和“成尘”作喻 ,形成对比,再以“纵被”和“绝胜”强调了宁愿为理想献身也不愿同流合污的悲壮感情。
(或诗人托物言志,以水边的杏花自况,纵然被春风吹落水上,仍保持着纯洁,远胜于路边的杏花,在车水马龙中被碾碎,化为污浊的尘土。流露出悲壮的情感,表现出坚持自己的理想情操,不愿同流合污的精神。)
练习六 阅读下面两首宋诗,然后回答问题
梅花 王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
梅花 陈焕
云里溪桥独树春,客来惊起晓妆匀。
试从意外看风味,方信留侯似妇人。
【注】留侯:汉代名将张良,功高位重,但却摒弃人间富贵。传说他有大丈夫的胸怀,又有美如少女的外貌。
王安石和陈焕两首咏梅诗,都抓住了梅花的同一特征进行歌咏,这一特征是什么?两位诗人是怎样借此抒发他们的情感的?
答:傲然独立的风姿。王安石的“墙角数枝梅,凌寒独自开。描写了严冬群芳纷谢,独有梅花凌寒开放的景象,歌咏了不怕困难、倔强不屈的傲然风骨。陈焕的“云里溪桥独树春,客来惊起晓妆匀。”写出在深山僻野、人迹罕至的地方,诗人突然发现了傲然特立、寂寞开放的一树梅花,感到意外、惊喜
练习七
小松 杜荀鹤
自小刺头深草里,
而今渐觉山蓬蒿。
时人不识凌云木,
直待凌云始道高。
作者:晚唐诗人,有才华,但屡试不中,一生潦倒。刺头:指松树苗长满松针,又直有硬。
1.抓哪些词语、炼字,分析小松特点?
——“刺”,准确勾勒出外形特点,显示其蓬勃的生命力,”出” 字写出其锐不可挡的发展势头。把其坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神勾画了出来。(描写)
2.三、四句的“凌云”含意各有不同,前者是指 未长成的小松 ,后者指 长成后的松树 。
3.请说说你对本诗主题的理解。即作者借小松言何情,托何志?
这首诗以“小松”喻人,写“小松”初时不为人注意而最终长成凌云大树,反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考,批判了世人以身世取人的浅陋目光。
练习八
咏柳 贺之章
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀。
咏 柳 曾巩
乱条犹未变初黄,
倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,
不知天地有清霜。
1、两首诗对柳的态度是截然不同的,前者表现了 喜悦、赞赏的态度,后者表现了 贬斥、嘲讽 的态度。
2、两首诗虽然写法不同,但都抓住了柳枝的特点展开联想,请分析两位作者抓住了柳枝的什么特点,而由此联想到什么?
前者由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带;
后者由柳枝的随风摇摆、披拂不定联想到没有节操、反复无常的小人。
练习九
卜算子 咏梅 陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。/ 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
霜天晓角 梅 范成大
晚晴风歇,一夜春威折。脉脉花疏天淡,云来去,数株雪。 胜绝,愁亦绝,此情谁共说?惟有两行低雁,知人倚,画楼月。
1.同是写梅,但两位作者运用的修辞方法是不同的,陆词运用的是___,范词运用的是___的方法。
2.同是运用环境烘托的写法,两首词也是各有差异的,陆词突出环境的_______ ,塑造了梅花的____形象:范词突出环境的________ ,塑造了梅花的_____ 形象。
3.同是借物抒怀,但两首词寄托的深浅有别。陆词抒写梅花的________品格,范词___,抒写梅花的 品格。
练习十
马 诗 李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
问题1:这首诗塑造了骏马什么样的艺术形象?
描绘了一匹威武雄健,渴望驰骋疆场、大显身手的骏马形象。
问题2:抒写诗人怎样的思想感情?
抒写了诗人渴望建功立业的抱负和怀才不遇的激愤之情。
练习十一
白 鹭 图 刘羽
芳草垂杨荫碧流,雪花公子立芳洲。
一生清意无人识,独向斜阳叹白头。
问题:这是一首题画咏物诗,诗人笔下的白鹭是一个怎样的形象?
白鹭是一个孤独、寂寞、追求清高而无人理解的悲剧形象。
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