（一）手不释卷
凡先生①之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞②，即呼老兵退卒询其曲折③；或与平日所闻不合，则即④坊肆⑤中发书而对勘⑥之。或径行⑦平原大野，无足⑧留意，则于鞍上默诵诸经注疏⑨；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
（选自《亭林先生神道表》）
【注释】①先生：指顾炎武。②厄塞：险要的地方。③曲折：详细情况。④即：靠近，引申为走向。⑤坊肆：街市中的客店。⑥对勘：核对校正。⑦行径：直接行走。⑧无足：没有值得。⑨诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。
1、解释下列句中加点的词。
⑴凡先生之游 ⑵以二马三骡载书自随
⑶或与平日所闻不合 ⑷发书而对勘之
2、用现代汉语翻译下面的句子。
⑴所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折。
⑵或行径平原大野。
3、古人云：“读万卷书，行万里路。”请结合本文，谈谈你对这句名言的理解。
4、顾炎武在《日知录》里写道：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”后来这句话演变为哪句名言？
（二）朝三暮四
宋有狙公①者，爱狙②，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口③，充狙之欲。俄而④匮⑤焉，将限其食，恐众狙之不训⑥于己也。先诳⑦之曰：“与若⑧芧⑨，朝三而暮四，足乎?”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎?”众狙皆伏而喜。
（选自《列子·黄帝》）
【注释】①狙(jū)公：养猴子的老人。②狙：称猴。③口：口粮。④俄而：一会儿，不久。⑤匮：缺乏。⑥驯( xùn)：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。⑦诳(kuáng )：欺骗，瞒哄。⑧若：文言文中的人称代词，代“你”“你们”，文中指猴子们。⑨芧( xù)：像树的果实，俗称“橡实”，一种粮食。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)狙亦得公之心( ) (2)损其家口( )
(3)充狙之欲( ) (4)与若芧( ) 2.下列句子中“之”的意义和用法相同的两项是（）
A.爱狙，养之成群 B. 能解狙之意
C.先逛之 D. 恐众狙之不驯于己也
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)损其家口，充狙之欲。
(2)与若芋，朝三而暮四，足乎?
4.你从狙“朝三暮四”而怒，“朝四暮三”而喜中得到什么启示?
（三）王冕僧寺夜读（节选）
王冕者，诸暨①人。七八岁时，父命牧②牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊③田，父怒挞④之。已而复如初。母曰：“儿痴⑤如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜⑥出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。
【注释】①诸暨：县名，今属浙江省。②牧：放牧（牲畜）。③蹊：践踏。④挞：用鞭子或棍子打。⑤痴：入迷。⑥潜：暗暗地、悄悄地。
1、解释下列句中加点的词。
⑴窃入学舍 ⑵听已
⑶冕因去 ⑷恬若不见
2、用现代汉语翻译下面的句子。
⑴或牵牛来责蹊田，父怒挞之。
⑵儿痴如此，曷不听其所为？
3、王冕具有怎样的品质?
4、王冕僧寺夜读的故事给了我们什么启示？
（四）寇准雅量
初①，张咏在成都，闻准入相②，谓其僚属③曰:“寇公奇才，惜学术不足尔。”及④准出陕，咏适自成都罢还⑤，准严⑥供帐，大为具待⑦。咏将去。准送之郊，问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》⑧不可不得也。”准莫谕⑨其意，归，取其传读之，至“不学亡术”，笑曰:“此张公谓我矣。”
(选自《宋史·寇准传》)
【注释】①初：当初。②入相：当了宰相。③僚属：下属的官。④及：到了……的时候。⑤罢还：免去官职归来。罢，被免官，停职。⑥严：这里作尊敬解。⑦大为具待：盛情款待。具，备办。待，接待。⑧《霍光传》：载于班固《汉书》。《霍光传》中有“然光不学亡术，暗于大理”之语。霍光，西汉大臣，是西汉名将霍去病的异母之弟。⑨莫谕：不明白。谕，了解，明白。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)谓其僚属曰 (2)咏适自成都罢还
(3)准送之郊 (4)咏徐曰
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)寇公奇才，惜学术不足尔。
(2)准严供帐，大为具待。
3.张咏示意寇准读一读《霍光传》的弦外之音是什么?
4.本文表现了寇准的什么品质?
（五）知人不易
孔子穷乎陈蔡之间藜羹①不斟七日不尝粒昼寝。颜回索米，得而爨（cuàn）②之。几熟，孔子望见颜回攫③其甑（zèng）④中而食之，孔子佯装为不见之。选间⑤，食熟，谒孔子而进食，孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”
颜回对曰：“不可！向者煤炱（tái）⑥入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”
孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易也！”
（选自《吕氏春秋》）
【注释】①藜羹：用黎菜做的羹。泛指粗劣的食物。藜：野草，这里指野菜。羹：汤。②爨：烧火做饭。③攫：用手抓取。④甑：古代蒸食的炊具。⑤选间：一会儿。⑥煤炱：黑煤灰。
1、用“/”给文中画波浪线的句子断句。
孔 子 穷 乎 陈 蔡 之 间 藜 羹 不 斟 七 日 不 尝 粒 昼 寝
2、用现代汉语翻译下面的句子。
今者梦见先君，食洁而后馈。
3、这个故事说明了什么道理？
参考答案：
（一）手不释卷
1.（1）凡是 （2）用 （3）有的 （4）打开
2.（1）到了险要的地方，就向老了退伍的兵卒询问那里的详细情况。
（2）有时直接走过平原旷野。
3.“读万卷书，行万里路”是说学习要做到理论和实践相结合，不能脱离实际而死读书。顾炎武先生在外出旅行时不断地以亲眼所见、亲耳所闻的事实来印证书本上的知识，甚至修改书本上的错误。这正是对这句名言的最好证明。
4、天下兴亡，匹夫有责。
【译文】凡是顾炎武外出旅行，都随身用许多马和骡子装书。到了险要的地方，就向老了退伍的兵卒询问那里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。
（二）朝三暮四
1. (1)懂得(2)减少(3)充实，这里是满足的意思(4)给
2. AC（A、C项都是代词，代指猕猴；B项是结构助词，的；D项是结构助词，不译)
3. (1)他宁可减少全家的食物，也要满足猴子的要求。
(2)给你们的橡实(即橡子)，早上三个晚上四个，够了吗?
4.我们不能只看事情的表面现象，一定要看到问题的实质。
【译文】宋国有一个很喜欢饲养猴子的老头。他家养了一大群猴子。他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。他宁可减少全家的食物，也要满足猴子的要求。然而过了不久，家里越来越穷困了。狙公打算限制猴子食物的数量，但又怕猴子不顺从自己。(狙公)就先欺骗猴子说:“给你们的橡实(即橡子)，早上三个晚上四个，够了吗?”猴子一听都站了起来，十分恼怒。过了一会儿，他又说:“给你们橡实，早上四个，晚上三个，这该够吃了吧?”猴子一听一个个都趴在地上，非常高兴。
（三）王冕僧寺夜读（节选）
1.（1）偷偷地 （2）毕，完 （3）离开 （4）内心安然
2.（1）有人牵着牛来责怪牛踩坏了庄稼，王冕的父亲大怒，用鞭子打王冕。
（2）这孩子对读书如此入迷，何不由着他呢？
3.有着坚定的志向，顽强的学习精神；专心致志，好学不倦。
4.成功源自勤奋；心无旁骛，才能使有所成。
【译文】王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲让他在田埂上放牛，（他）偷偷地进入学校，听学生们读书；听完以后，就默默地记在脑子里。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛来责怪牛踩坏了庄稼，王冕的父亲大怒，用鞭子打王冕。不久，他仍然像以前一样。（他的）母亲说：“这孩子对读书如此着迷，何不由着他呢？”于是王冕离开家，到一座寺庙居住。夜里他偷偷地走出住处，坐在庙内佛像的膝盖上，拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅，一直都到天亮。佛像大多是土制的偶像，狰狞凶恶，非常恐怖。王冕是小孩子，却内心安然仿佛没看到。
（四）寇准雅量
1.(1)对……说(2)恰逢(3)到，往(4)慢慢地
2.(1)寇准是个奇才，只可惜学术方面有些不足啊。
(2)寇准非常敬重地供设帷帐，并准备了盛大的接待仪式。
3.婉言劝告寇准刻苦研读，提高学问。
4.宽容大度、谦虚谨慎、不耻下问等品质。
【译文】当初，张咏在成都做官，听说寇准被封为丞相，就对他的同僚们说:“寇准是个奇才，只可惜学术方面有些不足啊。”等到寇准出任陕西地方官，张咏也正好被罢官从成都还乡，寇准非常敬重地供设帷帐，并准备了盛大的接待仪式。等张咏要离开的时候，寇准送他到市郊，并问他:“先生有什么话要教导寇准吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》你不可不读啊!”寇准不懂他的意思，回去后，把《霍光传》取出来阅读，读到“不学亡术”时，笑着说:“这是张公教导我啊。”
（五）知人不易
1.孔子穷乎陈蔡之间/藜羹不斟/七日不尝粒/昼寝
2.刚刚梦见了我的先人，要把饭弄干净了祭奠他们。
3.眼见为必为真实，要想了解一个人，必须做深入的了解。
【译文】孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。（困得只有）白天睡觉。颜回取讨米，讨回来后煮饭，快要熟了，孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，要把饭弄干净了祭奠他们。”
颜回回答道：“不行，刚刚煤灰飘进了锅里，扔掉那些带有煤粒的饭食不吉祥，就抓来吃了。”
孔子叹息道：“（按说）应该相信看见的，但是并不一定可信；应该相信自己的心，但是自己的心也不足以依赖。你们记住，要了解一个人不容易啊！”
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