顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人
顾荣在洛阳,曾经应人之邀(吃饭),觉得端送烤肉的人
有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。
脸上有想吃烤肉的神色,于是放下自己的炙给他吃 讥笑
脸上有想吃烤肉的神色,于是放下自己的炙给他吃。同坐的人讥笑他。
荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”
哪有整天拿着烤肉而不知道它味道的呢?
顾荣说:“哪有整天拿着烤肉而不知道它味道的呢?”
后遭乱渡江,每经危急, 常有一人
遭遇
后来(他)遇到动乱渡江时,每次遭遇危急(的情况),常常有一个人
左右相助。已问其所以,乃受炙人也。
后来
在旁边帮助他。后来问他为什么帮助自己,竟然是接受烤肉的那人。
林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤。纵之则飞入云霄,
养 放
林逋隐居在杭州孤山,曾养两只仙鹤。放了它们就飞入云霄,
盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。
乘 众
盘旋很久,又进到笼子里。林逋常常乘小船,游览西湖众寺。
有客至逋所居,则一童子出,应门延客坐,
开门邀请客人坐下
有客人到林逋的住所,就有一个童子出来,开门邀请客人坐下,
为开笼从鹤。良久,逋必棹小船而归。
于是 划
于是打开笼子放飞仙鹤。(过了)很久,林逋一定会划小船回家。
盖尝以鹤飞为验也。
大概
大概常常用仙鹤飞翔为凭证吧。
城之东,民家蓄一犬,甚羸。一夕,邻
城东边有个民家养了一条狗,十分瘦弱。一天晚上,邻居家
火卒发,延及民家。民正熟寝,犬连吠不觉。
到
突然起火,蔓延到了民家。那人正熟睡着,狗连叫了半天也没醒。
起曳其被,寝犹如故。复
拉
(狗)起来拉居民的被子,可他还跟刚才一样睡着。(狗)又
踞床以口附民耳大嗥,民始惊。
蹲
蹲在床上用嘴贴着居民耳朵大叫,居民这才开始吃惊。
视烟已满室,急呼妻女出,
(他)看见浓烟已经充满了屋子,急忙叫妻子女儿出来,
室尽烬矣。
房间里(的东西)全部成了灰烬
房间里(的东西)全部成了灰烬。
民遂谓所亲曰:“吾家贫,犬食恒不饱,不谓
常
居民于是对亲属们说:“我家穷,狗常常吃不饱食,不过
今日能免我四人于难也。彼日厚享其人之食,
那些天天享受着他人丰厚的食物,
今天能让我们四人幸免于难。那些天天享受着他人丰厚的食物,
而不顾其患难者,其视犬为和如耶?”
而不顾他们有患难的人,他们和这只狗相比,会怎么样呢?
而不顾他们有患难的人,他们和这只狗相比,会怎么样呢?”
杨生畜一犬,甚爱之。一日,生夜行,堕
养
杨生养了一条狗,十分爱护它。一天,杨生夜里走路,坠落
涸井中。犬吠彻夜。旦日,有行人过,见
第二天早晨
到干涸的井里,狗叫了一整夜。第二天早晨,有行人经过,看见
犬对井号,怪之。往视,见井中有人
叫 对这事感到奇怪
狗对着井里吠叫,对这事感到奇怪。过去一看,看到井里有个人
焉。生曰:“君若出我,当厚报。”行人曰:
在那儿,“于之”
在那。杨生说:“您要是救出我,(我)肯定丰厚报答。”行人说:
“以此犬见与,便当出尔。”生曰 :
“把这狗给我,(我)便一定救出你。”杨生说:
“此犬尝屡次活我,不得见与,其余均可。”
这犬曾经多次使我活命
“这狗曾经多次使我活命,不能给你,其它的都可以(给你)。”
行人曰:“若不与我,便不出尔。”其时,犬引颈
如果不给我,便不让你出来 伸
行人说:“如果不给我,便不让你出来。”这时,狗伸长脖子
下视井中。生知其意,遂应之。杨生出,
往井中向下看。杨生知道它的意思,就答应了行人。杨生出来后,
行人系犬而去,犬时时顾。后五天,犬夜走归杨生家。
束缚住 回头看
行人牵着狗离开了,狗不时回头。五天后,狗半夜跑回了杨生家。
外有枣林,雏 雀 习飞其下。一日,猫蔽
幼小的动物 练习
窗外有枣林,雏雀在林子下面练习飞翔。一天,有只猫隐蔽
身林间,突出噬雀母。其雏四五,噪
突然冲出来咬住了母雀
在林间,突然冲出来咬住了母雀。它的小鸟有四五个,大叫着
而逐猫,每进益怒。猫奋攫之,不胜,反奔入室。
抓取
追逐猫,越来越愤怒。猫使劲抓它们,没成功,返回跑进了屋中。
雀母死,其雏绕室啁啾,飞入室者三。越数日,
过了
雀母死了,它的小鸟绕着屋子叫,多次飞进屋中。过了好多天,
犹望室而噪也。哀哉!猫一搏而夺四五雏之母,
仍然望着屋子大叫。可悲呀!猫一击夺走了四五个小麻雀的母亲,
人虽不及救之,未有不恻焉
人虽然不至于去救它,(但也)不会没有不为它们悲伤、
动于中者。而猫且眈眈然,唯恐
在内心震动 瞪大眼睛的样子
不在内心震动的人啊。而猫却瞪大眼睛的样子,唯恐
不尽其类焉。乌虖,何其性之忍耶!物与物
忍心
不将麻雀灭绝(一样)。唉,(它)为何这样忍心啊!动物与动物
相残,人且恶之;乃有凭权位,张以牙,
憎恶
相互残杀,人尚且憎恶它;这凭着权位,张牙舞爪,
残民以自肥者,何也?
自己获得好处
残害人民来让自己获得好处的人,又是谁呢?
黄生,乃李氏少时之友也。越十年,二人遇于途,
经过
黄生是李氏年轻时的朋友。过了十年,两人在路上相遇,
李氏延至其家,杀鸡作食。二鼓许,黄生腹痛汗大如珠。
左右
李氏请他到自己家,杀鸡作饭。二更左右,黄生肚子痛汗大如珠。
李氏夫妇恐甚,欲召医治之。黄生固止之,
坚持
李氏夫妇很是惊恐,想要叫医生来治治他。黄生坚持阻止他,
以为久疾复作,无妨。李不听,即去。时值
发 正遇上
认为是旧病复发,没事。李氏夫妇不听,立刻走了。那时正赶上
暴雨,漫天乌黑,山道崎岖,路滑难行。逾半夜,
超过
暴雨,漫天乌黑,山道崎岖,路滑难行。过了半夜,
携医归。医灸之,少时即愈。
(李氏)带着医生回来了。医生为他针灸,不一会儿就好了。
黄生曰:“汝为吾苦矣!吾何以报?”李氏夫妇曰:
我拿什么报答
黄生说:“你为我这样苦!我拿什么报答?”李氏夫妇说:
“汝为我友,当悉心以待,何出是言?”
全
“你是我的朋友,(我们)应当全心相待,怎么说出这样的话?”
翌日天朗,黄生辞行。
第二天
第二天天色晴朗,黄生告辞而行。
季札将使于晋,持宝剑而行,过徐君。
季札出使晋国,带着宝剑出行,顺路拜访徐国国君。
徐君观剑,不言而色欲之。
虽不说但脸上表情显示想要那把剑
徐国国君看到宝剑,虽不说但脸上表情显示想要那把剑。
季子为有晋之使,未之献也,然其心许之矣。
没送给他 然而他心里已答应送给他了
季子因为有晋国的使命,没送给他,然而他心里已答应送给他了。
反,徐君已死矣,悔之,
回来时,徐国国君已经死了,(季札)后悔当初没把宝剑送给他,
于是解剑致嗣君。嗣君曰:“先君
送给
于是解下宝剑送给继位的国君。继位的国君说:“原来的国君
无命,孤不敢受。”季子乃至墓,以剑县
悬
没有命令过,我可不敢接受。”季子便到墓地把剑悬挂在
徐君墓树而去。
离开
徐国国君的墓地旁的一棵树上走了。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1、解释下列语句中加点的词。
可爱者甚蕃()
濯清涟而不妖()
不蔓不枝()
香远益清()
解析:这四道题比较全面地表现了《语文课程标准》和教材对文言文阅读能力的要求,命题采用主观题型。第1题考查对重点实词的理解,课文中对这四个词都作了注释,难度不大。
答案:多;洗涤;长蔓(牵牵连连);更加
2、翻译文言语句。
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
解析:第2题翻译两个句子,翻译时要对重点词语准确译出。翻译原则:"信"(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减)"达"(表意明确,语言通畅,语气不走样。)"雅"(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。)
答案:对于菊花的爱,陶渊明以后就很少听到了:对于莲花的爱,像我一样的还有什么人呢?
3、理解填空。
①第一段中描写莲花高洁、质朴的语句是,描写莲花正直的语句是。
②短文以莲为写作对象,写菊、牡丹的目的是。
③从上下文连贯的角度看,第二段结尾句"牡丹之爱,宜乎众矣"应放在"莲之爱"的前面,作者将它放在结尾的目的是。
解析:第3题第①小题考查文章的理解,第②小题考查表现手法的掌握,第③小题考查行文的思路,领会文章构思的巧妙。
答案:(1)出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝
(2)衬托莲花的高洁
(3)引人注意和思考,突出作者的写作目的。
4、短文赞扬莲花"出淤泥而不染"的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为"近朱者赤,近墨者黑",对这两种观点、你是怎样看待的?请简述理由。
答:_______________________________________________________________________
解析:第4题是课内外结合的开放性题,就文章观点让考生提出自己的看法,解答时既要紧扣课文内容,又要联系现实生活。
答案:提示:针对某一种观点或将两种观点结合起来谈均可,但必须扣住"人与环境"的关系。
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