《短文三篇》教学设计
《热爱生命》
一、教学目标
（一）知识与技能：
1、了解随笔的特点
2、弄清文章结构层次
（二）过程与方法：
引导学生结合生活实际，阐述自己对生活的感悟，对课文进行解读
（三）情感态度与价值观：
引导学生树立自信、乐观的人生态度，引导他们以正确的态度深入地理性地去思考人生问题。让他们能从生活体验出发，对生命、思想、信条作一个自我反思、深入思考。
二、教学重点
1、领悟文章的哲理美，感悟生命、热爱生命
三、教学难点
1、重点语句的理解
四、教学方法
五、教学资源
六、教学过程
《热爱生命》
（一）导入
（二）整体把握
1、相关知识介绍：
①蒙田
法国文艺复兴后重要的人文主义作家。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。
②随笔
是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点…… 散文与随笔的区别：随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。 随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；随笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。
2、课文解读
现在请一位同学为我们朗读这篇课文，其他同学思考这么一个问题：文章标题是《热爱生命》，但是文章开头写的是对“度日”的理解，是否离题了？
（生命活动表现为日常的生活，生命是由无数个日子组成的，“度日”就是生命的流逝，以“度日”的理解引出作者对生命的思考与诠释，这样入题是高明之策）
1 在文章第一段中，作者提到了两种“度日”的情形。大家结合自己的实际，说说你是怎样生活的？
（坏日子总是过得特别慢，心情不好的时候总是觉得度日如年，难以忍受，比如说李清照，重阳佳节一个人过，难免“薄雾浓云愁永昼”，一整天都很愁：“守着窗儿，独自怎生得黑？”，就像蒙田在这篇课文里说的一样，是在一点一点地消磨时光。但是心情好的时候，比如说你们放假的时候，是不是总觉得假期过得很快啊？作业还来不及做完就要上学了。）
2 那蒙田是怎样看待生活、生命的呢？
（蒙田觉得生命是富有乐趣的，抱有这样的观点，我想蒙田遇到好日子的时候，一定会是慢慢赏玩，遇到坏日子，他也不会觉得是在消磨时光。）
好日子总是很容易过的，那遇到坏日子，大家打算怎么办？
（调整心态，乐观对待；做自己喜欢做的事情等等）
3 我们现在来总结一下，《热爱生命》第一段阐释了什么？是怎样阐释的？
（阐释了作者对生命的认识：①我觉得它值得称颂，富于乐趣。②我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。 作者从对“度日”这个词语的理解写起，通过与“哲人”的态度对比，否定“哲人”的看法，反衬自己对生命的称颂和热爱。）
我们继续来学习这篇文章。
4 第二段就一句话，引用了古罗马哲学家塞涅卡的话，大家怎么理解这句话？（举例说明）
5 第三段是在写什么？（“我却随时准备告别人生，毫不惋惜。”生死观。后面的内容都是在说明为什么作者能毫不惋惜地随时准备告别人生。）
6 前面是在谈生，后面是在说死。《热爱生命》第3段与第1段有什么内在联系?
（两段文字都紧紧围绕“热爱生命”这一中心来谈。第1段，作者从对“度日”的理解谈起，深入到对生命的热爱。作者在前面说到了对待生活的态度，认为生活富有乐趣，那该如何去过好每一天呢？第3段，作者用“不过”一转，谈的似乎是生死观，但他要使此生无悔，同样还是在谈对生命的热爱，而且第二部分谈得更具体、更深入。告诉我们要去享受生活，发现生活的乐趣，有效利用时间，珍惜时间。对我们更有启发教育意义。）
⑦蒙田说要热爱生命，那应该怎样热爱生命呢？
（从对待生命的态度上；从实际对待每一天的作法上，要热爱每一天的生活。）
（三）探究讨论
品味下列语句，说出你的理解。
A．“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。”
（生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。）
B．“生之本质在于死。”
（有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。）
C．“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”
（珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。
如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。）
D．“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”
（关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。）
E．“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”
（用“丰盈充实”的生活使生命相对延长。）
总结：《热爱生命》这篇文章，作者通过对“度日”一词的理解，对生命、生活、生死等问题的自我阐释，道出生命的本质，告诫人们要珍惜时光，热爱生命。
《人是一根能思想的苇草》
一、教学目标 知识与能力： 1、抓关键词，并分析关键词的作用，培养学生的概括能力、分析能力。
2、理解文中重要语句的内涵，增强学生的理解能力。 过程与方法：
围绕“人是一根能思想的苇草”的人文话题，通过品读、讨论、探究，引导学生理解文本，
并能演绎自己的认识。
情感态度与人生价值观： 提高学生对人生价值与意义的认识，树立积极健康的人生观。
二、教学重点及难点
通过关键词的分析、重要语句的理解、重要文段的品读，来领会文章的旨意
三、教学方法 品读法，讨论法，探究法
四．教学资源
五、教学过程
（一）导入
上节课，我们学习了蒙田的《热爱生命》，聆听了蒙田给我们的教诲，要去热爱生命，珍惜时间，让生命过得饱满。这样人在时间流逝中实现了自己的价值。人不仅生活在时间中，也生活在空间中，人只不过不过是宇宙万物中极其渺小的一类，但是人自有其非凡之处。今天我们就要来看一看，人类因何而不平凡。
（二）整体感知
1、阅读这篇文章，大家结合课文内容来说一下你对文章标题《人是一根能思想的苇草》的理解。
（从生理的层面来讲，人只不过像一根苇草一样，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能致人死命。但人因有思想而强大，）
2、品读第三段：（先分析人脆弱的特点，然后分析人能思想的特点）
①刚才我们初步分析了题目，请问，题目是从哪一段哪一句中摘选出来的？——第三段第一句——请学生读
（“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。”
“只不过”“最”这些修饰语突出了人的脆弱。
追问A：本段中还有哪一句写人的脆弱？请读一读：“用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。”
②那么， “但”字表明了什么？
（“但”字是表转折的关联词，表示重心在后面，突出“能思想”才是重点。）
③本段中哪句话体现了人“能思想的特点”？
（因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。）
这段的思路很清晰，第一句是主干句，点出人的两个特点，脆弱和能思想。然后，后面就围绕这两个特点展开，阐释这两个特点，典型的总分结构。
刚才，我们认识了人能思想的特点，那么“能思想”对人有什么重要意义呢？在文中有一句高度凝练、高度概括的话，是一个独句段。它就是第二段“思想形成人的伟大”。
3、品读第二段：
（分析了人能思想的特点后，进一步分析思想对人的重要意义）
①如何理解“思想形成人的伟大”？能不能用具体的事例来证明这个观点？（分组探讨，互相交流）
（人为什么因思想而伟大，一方面人在自然界面前是弱小的，另一方面人又因为思想超越了自然界中的其他物种，超越自然，超越宇宙。因而能驾驭自然界中的其他物种，显示出人的伟大，人的伟大来源于人思想的力量。）
孔子：我觉得作为一个中国人有一位先人我们是绝对不能遗忘，他就是孔子。孔子虽然是离我们很遥远的古人，但是他的思想，却引领着我们从公元前，走到公元后，它的思想光芒照彻了整个世界，为后人景仰。孔子是中国的，也是世界的，儒学已经成为世界文化中重要的一部分。
霍金：特别提出的是霍金，英国著名的科学家，被誉为是“宇宙之王”。但是，他在21岁的时候不幸患上了严重的肌肉萎缩症，在轮椅上坐了将近50年，后来病情发展到全身瘫痪，不能说话，只有一根手指头可以动弹，但仍然创作出了伟大的著作——《时间简史》。可以说，霍金就是轮椅上巨人，他可以通过他的《时间简史》引领着我们去穿越时空，探索世界的奥秘。虽然他只有一根手指头可以触碰到尽在咫尺的、冰冷的控制器按钮，但是他广博思想却早已延伸到遥远的宇宙天际。
4、分析第四段
①人具有能思想的特点，并且思想对于人来说非常重要，那人应该怎样做呢？
（好好地思想，这是道德的原则。）
②怎样理解“这就是道德的原则”？ （“道德”是每个人、每个生命个体必修遵循的准则和规范。人区别于宇宙万物的根本特点就是能思想，也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这是我们存在于世界的意义，是人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面。换言之，人如果不努力地好好思想，就丧失了人之为人的起码的条件，丧失了做人的尊严，也就是一个不道德的人。）
（四）探究
１、文章说，“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己”。试对这句话做一点说明。
人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用；人无法避免死，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，也即获得人在自然万物中的“尊严”。因此，要“努力好好地思想”，“提高自己”。
２、怎样理解“由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。” ？（分组探讨，互相交流）
第一层，指出了人在宇宙空间的渺小，人作为肉体的存在的脆弱，与题目《人是一根能思想的苇草》的比喻相照应。“质点”，形象地突出了人的渺小。
第二层，指出思想在空间上的无限性，这些是思想的价值所在，而人类的尊严与伟大也在于此。
总结：
本文内容可分为三层。
第一层，从生理层面来说，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，突出脆弱的特点。
第二层，因为有了思想，人变得高贵、伟大。
第三层，基于这两点认识的基础上，人应该努力好好思想，用思想来追求尊严，这才是最高境界。
三层层层递进，逻辑严密，思路清晰。
《信条》
一、教学目标
（一）知识与技能：
了解作者的思想和主要观点，筛选文章主要信息。
（二）过程与方法：
引导学生结合生活实际，阐述自己对生活的感悟，对课文进行解读
（三）情感态度与价值观
遵循一定的信条，懂得如何生活，如何做人及怎样做事
二、教学重难点
从简单的语言中挖掘出复杂的道理
三、教学方法
四、教学资源
五、教学过程
（一）导入
前面两篇课文告诉我们怎样让自己的一生有意思，甚至超越时空，获得永恒价值。那具体到每天的生活，我们又该怎么做呢？
（二）整体感知
1、诵读·初步感知
请同学自由朗读，概括这篇文章的主旨。
（人们在生活中，实际上只需要遵守那些最基本的规则，而这些规则在幼儿园里就学过。“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。”）
２、那么这些在幼儿园就学过的的规则是哪些？
（一共有１６条）
３、作者列出这些最基本的信条有什么意义？
（“你所需要的任何东西都在上面。”
人们常说真理是朴素的。又说，世上最难的事情，就是用最简明的语言表达复杂的道理。这些信条告诉我们怎样生活、怎样做事和怎样做人。这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，可以适用于家庭、工作和社会。）
４、齐读１６条信条，讨论：你对哪些信条感受最深？说说你的理解。
⑴有东西大家分享。
仁爱。分享就是给予，分享能给人带来快乐。能够与人分享或说共享，要有相当高的境界，中国早有子路“愿车马，衣轻裘，与朋友工。敝之而无憾”的志向和孔融让梨的经典故事。
⑵公平游戏。
平等守信，“游戏”才能公平进行。否则，就会惹起事端，造成矛盾，引发战争。
⑶不打人。 文明。不粗鲁、不野蛮，不残忍。人要摆脱兽性，趋仁向善。
⑷交还你捡到的东西。 拾金不昧。“不当得利”。“侵占罪”
⑸收拾好你的一摊子。
尽责。（忠于职守）对己、对人、对家、对国。“修身、齐家、治国、平天下”“一屋不扫，何以扫天下”；“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”“国家兴亡，匹夫有责”
⑹不要拿不属于你的东西。本分，不贪婪。不偷、不摸、不占、不抢。
⑺惹了别人你就说声对不起。
这是对别人的尊重，发自内心而态度诚恳，才能够获得人们的原谅、尊重与信任
⑻吃东西之前要洗手。 养成良好的个人卫生习惯。健康自己，也健康别人。
⑼便后冲洗。养成良好的个人修养，注意公德。
⑽热甜饼和冷牛奶对你都有好处。均衡。均衡营养，身体健康。
⑾过一种平衡的生活——学一些东西，想一些东西，逗逗乐，画画画儿，唱唱歌，跳跳舞，玩玩游戏，外加每天干点活。
学会学习，学会思想，精神乐观，情趣高雅，养活自己，奉养亲人、贡献社会。和谐生存。
⑿每天睡个午觉。 休息。劳逸结合。“谁不会休息，谁就不会工作。” ——列宁
⒀“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”
读万卷书，行万里路。观奇异风光，看万千人生，开阔视野，豁达心胸。但要注意安全，时时处处保护好同伴。”仁者爱人。
这强调了人与人之间要团结，要互相关爱，要有合作意识。
⒁“要承认奇迹。别忘了聚苯乙烯培养皿里的那粒小不点儿的种子：它的根往下生，茎叶往上长，没有人真正知道这是怎么回事或者为什么，而我们大家也都差不多是这么回事。”作者要阐明的是什么道理？
承认奇迹 承认事实 尊重生命 尊重规律
生命本身很神秘。有很多东西我们没有办法说清楚是怎么回事，为什么，可是，承认事实就是这样。那么对于这个规律，我们就要遵守，要承认它，尊重它。
⒂在那杯皿里的金鱼、老鼠、小白鼠甚或那粒种子，它们都会死去。我们也会。
死亡。凡是生命都是自然的奇迹。要承认、要尊重、要热爱所有的生命，更要热爱珍惜自己。
⒃再就是记住迪克们和琼们的识字课本，以及你从那上面学到的头一个字——也是最重要的一个字——一个大大的”看“字。
常识最重要。“看”就是观察，也是学习。多看、多学，进而深思，认清事理。
（三）探究
１、文中所说的“金规矩”到底指什么？
出自《圣经》。要求人们像希望别人对待自己那样去对待他人。
２、想想这样一个世界，它将许愿给我们大家——整个世界——每天下午三点钟都有小甜饼和牛奶，然后盖上我们的毯子睡一觉；或者，要是所有的政府都奉行这么个基本政策，交还它们捡到的东西和收拾好它们自己的一摊子。
“想想” “将” “要是” 这些词语表现了什么？
表现了作者希望会有这样的一个世界，而事实上，理想的世界仍未出现。
３、那么，作者希望的这个世界中应该具备哪些特点？
仁爱、人性、诚信、责任、尊重生命
总结：这篇短文从自己年幼时学到的朴素的信条谈起，深入探讨人生哲理，阐述了生活、生命的信条，其实都在真实的生活中，它们对每一个人的人生都能够起到积极的指导作用。掌握了这些幼儿园的规矩（“十六条”），我们就懂得了“怎样做事”、“怎样为人”、“怎样生活”的基本道理。
最后，对于这三篇文章有一个最后的总结。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/8f3305cbf90f76c660371a1b.html
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