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《长恨歌》是一首什么样的歌？
帝、妃故事见之于文学作品的，比比皆是。在我国历史上流传甚广，最为着名的
无疑要算唐明皇（即唐玄宗李隆基）和杨贵妃了。他们几乎进入了文学创作的各个领
域，如诗歌、小说、戏曲等，其中都有脍炙人口的佳作。
白居易的《长恨歌》，更属“千古绝唱”，是我国文学史上最为人传颂的长篇叙事诗之
一。但是，对于它的主题思想，历来歧见颇多。尤其是解放后，诸家蜂起，各抒己
见，至今尚未取得一致看法。我国学术界曾为此开展过两次大讨论。第一次讨论在 50
年代末和 60 年代初期。从当时的各家意见来看，大体可分为以下三种。
一是“爱情说”。持此观点的人认为，唐玄宗和杨贵妃的爱情遭遇，以及歌颂他们爱
情的纯真的思想，在《长恨歌》中是“主导的，基本的”。白居易通过李、杨爱情的描
写，歌颂了那种同人民的生活和人民的感情相一致的纯洁无暇的爱情，这在不合理的
婚姻制度占绝对统治地位的封建社会里，无疑具有进步性的。它和梁祝等在民间广泛
流传的故事一样，“属于人民的精神情绪的表现”。诗中虽也写到李、杨的荒淫误国，
但作者对此的讽刺和不满，表现得并不显着。二是“讽谕说”。不少人认为。《长恨歌》
是一首讽喻诗，它“主要是讽刺唐明皇的荒淫误国和昏迷不悟”，展现了中唐时代封建
统治阶级的生活面貌和政治道德上的腐败堕落。其主要理由，一是此诗写于元和元年
冬，从白居易在这时期所写的对策和创作的《新乐府》，以及提出的文学主张来看，主
旨都在联系社会现实，探讨历史教训，谴责李、杨的荒淫导致安史之乱，与“爱情说”
存在着明显的矛盾。二是陈鸿的《长恨歌传》曾说白居易“不但感其事，亦欲惩尤物，
窒乱阶，垂于将来”的创作动机应是可信的。三是全诗讽谕之意明显，尤其是上半段，
着重在揭露和批判，吟咏、赞扬李、杨的爱情并不是主要的。三是“双重主题说”。有
人认为，《长恨歌》写的是一个特殊性质的爱情悲剧，李、杨两人既是悲剧的承担者，
又是悲剧的制造者，这就使现实主义的诗人白居易不能不“怒其作孽”，而“哀其可怜”，
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