（三）阅读下面的文章，完成 15-18 题。（ 15 分） 梦痕 丰子恺
我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。这是我儿时游戏中在门槛上跌破了头颅而结成的。相面先生说这是破相，这是缺陷。但我自己美其名曰“梦痕”。因为这是我的梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹。
我四五岁时，有一天，我家为了“打送”（吾乡风俗，亲戚家的孩子第一次上门来作客，辞去时，主人家必做几盘包子送他，名曰“打送”）某家的小客人，母亲、姑母、婶母和诸姊们都在做米粉包子。厅屋的中间放一只大匾，匾的中央放一只大盘，盘内盛着一大堆粘土一般的米粉，和一大碗做馅用的甜甜的豆沙。 大家围坐在大匾的四周。各人卷起衣袖，向盘内摘取一块米粉来，捏做一只碗的形状； 挟取一筷豆沙来藏在这碗内；然后把碗口收拢来，做成一个圆子。再用手法把圆子捏成三角形，扭出三条绞丝花纹的脊梁来；最后在脊梁凑合的中心点上打一个红色的“寿”字印子，包子便做成。一圈一圈地陈列在大匾内，样子很是好看。大家一边做，一边兴高采烈地说笑。有时说谁的做得太小，谁的做得太大；有时盛称姑母的做得太玲珑，有时笑指母亲的做得像个塌饼。 笑语之声，充满一堂。这是一年中难得的全家欢笑的日子。而在我，做孩子们的，在这种日子更有无上的欢乐；在准备做包子时，我得先吃一碗甜甜的豆沙。做的时候，我只要吵闹一下子，母亲们会另做一只小包子来给我当场就吃。新鲜的米粉和新鲜的豆沙，热热地做出来，味道就是很好的。
为求自由，我不在那场上吃弄，拿了到店堂里，和五哥哥一同玩弄。五哥哥者，后来我知道是我们店里的学徒，但在当时我只知道他是我儿时的最亲爱的伴侣。后来我们争执起来，他逃我追，追到排门旁边，我跌了一跤， 额骨磕在排门槛上，磕了眼睛大小的一个洞，便晕迷不省。等到有知觉的时候，我已被抱在母亲手里，外科郎中正在用布条向我的头上重重叠叠地包裹。
讲起我额上的疤的来由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的种种可惊可喜的行状，与我的儿童时代的欢乐，也便跟了这回想而历历地浮出到眼前来。暮春的时候，他领我到田野去偷新蚕豆。把嫩的生吃了，而用老的来做“蚕豆水龙”。其做法，用煤头纸把老蚕豆荚熏得半熟，剪去其下端，用手一捏，荚里的两粒豆就从下端滑出，再将荚的顶端稍稍剪去一点，使成一个小孔。然后把豆荚放在水里，待它装满了水，以一手的指捏住其下端而取出来，再以另一手的指用力压榨豆荚，一条细长的水带使从豆荚的顶端的小孔内射出。制法精巧的，射水可达一二丈之远。他又教我用洋蜡烛的油作种种的浇造和塑造。用芋艿或番薯镌刻种种的印版，大类现今的木版画。 ……诸如此类的玩意儿，亦复不胜枚举。
现在我对这些儿时的乐事久已缘远了。但在说起我额上的疤的来由时，还能热烈地回忆神情活跃的五哥哥和这种兴致蓬勃的玩意儿。谁言我左额上的疤痕是缺陷？这是我的儿时欢乐的佐证，我的黄金时代的遗迹。过去的事，一切都同梦幻一般地消灭，没有痕迹留存了。只有这个疤，好像是“脊杖二十，刺配军州”时打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆前尘。仿佛我是在儿童世界的本贯地方犯了罪，被刺配到这成人社会的“远恶军州”来的。
这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊！
（选自《禅外阅世》，陕西师范大学出版社 2008 年 1 月第一版，有删节）15. 文章可以分成两部分，分别补全起止段落，说说这两部分是怎样连接起来的。（ 4 分）第一部分（第 1 节—________），第二部分（ ________—第 6 节）16. 将大家围坐一起做米粉包子的动词依次写下来，并写出其作用。
围坐、卷起、摘取、
作用：
17.按要求赏析下面句子。 (4 分)
（ 1）有时说谁的做得太小，谁的做得太大；有时盛称姑母的做得太玲珑，有时笑指母亲的做得像个塌饼。（这是一组对称的句子，这样写的好书是什么？）
（ 2）暮春的时候，他领我到田野里去偷新蚕豆。（这里为什么用“偷”不用“摘”？）
18. 文章表达了作者怎样的情感？（ 3 分）
答案：
15、1-2 段是第一部分， 主要记写了作者四五岁时家里“ 打送” 某家的小客人， “ 母亲们” 围在一起做米粉包子时，作为孩子的作者所获得的“ 无上快乐” 。 3-6 段是第二部分，主要讲了我的童年玩伴五哥哥的事情。 两部分之间用“ 梦痕” ——左额上的伤疤联结起来。16.捏、挟取、藏、收拢、捏、扭出、打。动作是描写大家在一起做米粉包子，表现了“母亲们”融洽的做着同一件事情，表达了作者对这个场景的喜爱之情。
17.（1）句式整齐，读起来活泼俏皮，烘托出一种轻松愉快的氛围，表现出作者童年回忆中的快乐与趣味。
（ 2） “偷”这个词写出了当时行为的新鲜刺激，更有趣味性，而“摘”这个词则没有这种效果。
18.文章主要讲了两件事：对家人围坐一起做包子和玩伴五哥哥给我带来的欢乐。写这两件事情，意在以小见大，来表达作者对儿童时代的美好生活的留恋， 对故乡真挚的热爱之情以及对当时烦恼尘嚣的不满之情。
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