老河口市历史文化资源分布简介

老河口市历史文化资源分布简介

历史文化资源是人类文明的积淀和结晶，因其具有独特性、稀缺性、不可再生性以及蕴涵许多无形而真实的历史文化信息，成为人类极为珍贵的财富。科学地保护、开发、利用历史文化资源，是实现文化可持续发展的前提和基础。老河口市历史悠久、人杰地灵，曾是春秋名将伍子胥故里、汉丞相萧何封邑、宋学士欧阳修治邑，爱国将领李宗仁率部在此坚持抗战达六年之久，使得老河口这座城市有着悠久的历史传统和浓厚的文化积淀。在这块钟灵毓秀的土地上，先贤们为我们留下了丰富的历史文化资源和人文景观，成为我们增加老河口旅游文化内涵、增强城市品位和形象，开发旅游产业、发展地方经济的宝贵财富。

     一、对我市历史文化资源的简要分析

    老河口市历史悠久，地理优越,山水独特，人文荟萃，积淀了丰厚的历史文化资源。只有清楚地认识市域历史文化资源，把握和挖掘其深刻内涵，才能充分发挥其价值，实现文化活市，推动经济社会发展。我市历史文化资源主要有以下方面：

    1、历史自然景观文化资源

    山川秀美的老河口，是汉水中游一颗璀璨夺目的明珠，汉水萦纡曲折、气势浩瀚，马窟山云气磅礴、弥漫吞吐。据明正德《光化县志》记载："自襄阳溯流而上仅百里许，有邑日光化，即古之酂县……其间山明水秀、风景殊异，固不可不记……有可据者编为八景即酂城高古、汉水秋清、马窟云峰、固封夕照、太和温泉、五龙渔火、桫椤夜月、福严竹坞"。古老的赞阳城在大自然的鬼斧神工雕凿下，风光殊异，曾留下宋元明清许多文人墨客的足迹和佳作，吸引着当今人们的神往和追寻。

    2、儒学教育文化资源

    在我国传统教育思想中，孔子"尊师重教、传道授业"的儒家思想是中国教育文化的精髓。位于我市光化办的光化黉学，集孔庙和官办学校于一体，占地总面积49750平方米，是湖北省现存规模最大的明清庙校合一建筑。据明正德《光化县志》记载："光化黉学始建于宋熙宁年间（公元1068年）至清光绪年间多次更修"，原有建筑包括石牌坊、登云桥（状元桥）、棂星门、泮池、大成殿、名宦乡贤祠、明伦堂、射圃厅等二十余处，整个建筑群规模宏大，庄严肃穆，已有800多年历史。光化黉学独具特色的建筑群及其儒家教育文化对研究我国孔庙建筑法式和封建教育史具有重要价值。

   3、城区及周边的文物古迹资源

    悠久的历史遗存了众多的文物古迹，密集地分布在我市城区及周边。全市现有省级重点文物保护单位5处、市级文物保护单位153处。这些文物古迹涉及古建筑、古遗址、石刻、古墓等等。位于我市仙人渡镇的霸王坟墓群，是战国时期的楚国贵族墓地，距今约二千三百余年，墓地面积约14.8万平方米，堪称我市的一座"地下宝库"。对探索汉水中游的文明起源，揭示与楚文化的渊源，具有十分重要的考古价值。这些众多的文物古迹为开发、利用文化资源，推动我市文化旅游产业发展奠定了丰厚的基础。

   4、名人名士文化资源

    老河口古老、神奇的土地如参斗高悬，历代文人墨客纷纷慕名前来。古代有伍子胥、萧何、张良、欧阳修等，现代有胡绳、恽代英、碧野、臧克家、姚雪垠等，他们的诗，词、书、画是我们的文化宝藏。抗战时期，爱国将领李宗仁率部在河口坚持抗战达六年之久，保卫了鄂北豫南大片国土。也是在那个时期，一大批共产党人和进步文化人士云集河口，使老河口的抗战文化宣传活动空前活跃，成为抗战时期继桂林后的第二个文化名城。还有众多生于斯长于斯的本土历史文化名人，深得本土文化精髓。张光年就是他们中的杰出代表，作为世界著名文化名人、诗人，其代表作《黄河大合唱》被誉为：中华民族不屈的呐喊、团结的战歌、永不熄灭的火炬，不知激励了多少热血男儿为民族解放抛头颅、洒热血。

    5、民俗民间文化资源

    我市"上接关陇、旁通巴蜀、界连邓淅"的独特地理位置，使南北文化在老河口兼容并蓄，为民间文化的蕴育、成长提供了"土壤"。清末民初是老河口民间传统文化繁荣、兴盛时期，以木版年画、赞阳锣鼓、抬妆故事、剪纸等为代表的民间艺术在这一时期得到了较快发展。这些民族民间文化积淀厚重，内容丰富，形式独特、异彩纷呈：民间艺术的奇葩陈义文南派木版年画；古老雄壮、自成一派的赞阳锣鼓；新奇玄妙、堪称中国一绝的抬妆故事；浑朴天然、农味十足的曹桂英剪纸，它们是我市宝贵的民族民间文化遗产。

    从总体上看，我市文化资源呈现出以下特征：一是主体突出。我市文化资源十分丰富，有着深远的开发潜力。作为其主体的历史景观文化、儒学教育文化、文物古迹资源、民俗民间传统文化等，博大精深，光彩夺目，这有利于我们在整体保护、开发、利用全市文化资源的过程中，突出主体特色，形成"万紫千红，奇葩竞春"的局面。二是可持续性强。因为老河口悠久的历史和独特的地理位置，加之张光年、李宗仁等享誉国内外，吸引着名士、文人慕名前来，络绎不绝，他们的足迹、字画、诗文将永续不绝地丰富、发展着我市文化，形成文化资源生成、积淀、发展的良性循环。三是具有很高的开发利用价值。我市的历史文化资源具有鉴史、育人、兴业的功能。鉴史，就是"观今鉴古"、"古为今用"，如光化黉学及其教育文化对当今社会仍有重要的借鉴意义。育人，历史文化资源就好似"一部部不分年级的教科书，一所所不放假的学校"，能够引导人、激励人。兴业，就是有效利用这些资源，大力发展文化旅游业，提升旅游产业层次，推动我市旅游经济从门票经济向产业经济转变。我们一定要珍惜和保护老河口所拥有的文化资源，充分利用好文化资源带给我们的发展机遇。

     二、对历史文化资源的开发利用

    我们开发利用历史文化资源，应从老河口市的产业分工和城镇体系分工这个视野来观察和思考。当前，应立足我市历史文化资源的特点和优势，兴办特色项目，实行规模发展。要重点围绕把我市建成历史景观文化和文物古迹文化的展示之地和体验之地来进行，同时打造好名人名士文化、以木版年画为龙头的民俗民间文化等载体。

    1、开发利用历史景观文化资源

    以建设赞阳八景和全貌修复光化黉学为重点，搭建好历史景观文化和儒学教育文化展示、体验平台。一是通过政府投入和运用市场手段广筹资金，加快恢复赞阳八景和全貌修复光化黉学建设。搞好历史景观文化资源和儒学教育文化资源的发掘、整理和开发的策划，让赞阳八景和光化黉学成为我市最具吸引力的旅游亮点。二是以赞阳八景和光化黉学为载体，开发观光旅游、休闲娱乐项目，建设餐饮、住宿、商业等配套服务设施，建设跑马场、射箭场等娱乐设施，推出特色旅游娱乐项目，形成旅游观光景区。三是策划举办具有浓郁历史文化特色的大型娱乐表演节目，可以依托光化黉学举办祭孔乐舞表演，推动旅游品牌建设。

   2、开发利用民俗、民间文化资源

    汉江水孕育了沃野千里的老河口，古赞阳民俗民间文化南北交融。我们要利用"南北文化交融、独具地域特色"的优势，汇集老河口民俗民间文化的要素，开发民俗民间文化产业。一是进一步挖掘木版年画、曹桂英剪纸等民间传统文化，突破现有家庭作坊式的生产经营方式，扩大规模，拓展销售市场，研究如何把古老的民间传统艺术嫁接到现代产品之中，增强民间传统文化产品的实用性，使之逐步成为老河口文化旅游品牌产品。二是鼓励企业和民间团体兴办民俗民间传统文化演出团队，让赞阳锣鼓、抬妆故事等民俗民间文化资源能够鲜活再现。要坚持原汁原味，去粗取精，丰富展示内容。找准民间传统文化的演出市场，进一步加快民间文化产业的发展。三是积极培育发展艺术品和文物市场，利用我市收藏协会，逐步建立书画、根雕、火花、陶艺、文物等为主的艺术品、文物市场。

    3．开发历史文物古迹资源

    在老河口的民间传说中，仙人渡霸王坟因西楚霸王而得名，我们姑且不去考证它的真伪，把这种文化资源拿来加以开发利用。在仙人渡安岗境内规划三平方公里土地恢复历史文化名城--古赞阳城池，复原战国时期的男耕女织生活场景，同时建设现代园林和农业种植园，形成生态旅游园区。

    4、开发名人名士文化资源

    张光年和李宗仁是我市"打得响"的名人资源，我们可以将"国民政府第五战区李宗仁长官司令部旧址"建设成为宣传抗战历史、弘扬爱国主义精神和民族统一战线的教育基地，吸引、鼓励投资兴建张光年、恽代英纪念馆，增添新的人文景观，并以此为依托，举办抗战文化研讨会、抗战音乐研讨会等活动，邀请海内外文化名人参加，逐步将其打造成为具有一定影响力的文化盛会，促进文化旅游产业的发展。

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