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鲁迅《孤独者》中魏连殳的形象分析

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鲁迅《孤独者》中魏连殳的形象分析
作者：蒋智娟
来源：《文学教育》2016年第09期
内容摘要：在《孤独者》中，魏连殳从孤独的战斗却为人不解甚至被人攻击，到保持本心，身体上奉行之前所憎恶的一切获得众人的追捧，他的前后形象发生了巨大的转变。虽苟活下来，魏连殳内心却始终排斥这样的生活方式，这使得他以死来作出最后的反抗。本文将结合《孤独者》及鲁迅的其它文本，具体分析魏连殳前后形象的转变，挖掘在他以死作结的悲剧中所蕴含的复杂原因。
关键词：《孤独者》魏连殳形象转变悲剧
不管是《狂人日记》中的狂人，《药》里面的夏瑜，还是《长明灯》中的疯子，这些人物总是以启蒙庸众，反抗黑暗的形象出现，又都以失败告终。鲁迅在文本中多次揭示了这些战士的坚决，又以极具讽刺的结果消解了他们的努力。启蒙的艰难，让鲁迅在呐喊后终于陷入彷徨。在小说中，魏连殳以一种更为决绝的姿态——并未作出主动启蒙庸众的行为：不同于之前文本中的启蒙者，没有像狂人一样在吃人与被吃中揭示封建礼教的恐怖，也没有同夏瑜一样为了启蒙大众而牺牲自己，更不用说像疯子一般反抗着封建观念，魏连殳只是坚持要为不愿他活的人们活下去这一愿望，结果仍然失败了。“在《孤独者》以后，鲁迅的小说中就不再写孤独的个人了，魏连殳之死似乎结束了从„狂人‟开始的孤独个人的谱系”[1]。《孤独者》给这些精神的战士形象画下了句号，而这些战士以失败告终的结局也透露出鲁迅对于启蒙本身的担忧与失望。
一.“异样”的捣乱者到失败1.“异样”的存在
在不算长的篇幅里，承载了魏连殳形象转变的全过程。小说开始，魏连殳就是“异样”的存在。“我”在S城时，“就时时听到人们提起他的名字，都说他很有些古怪”[2]，学的是动物学却教历史，不爱理人却又爱管闲事……；甚至是连殳本家亲戚，“却更不明白他，仿佛将他当作一个外国人看待，说是„同我们都异样的‟”[3]，对于整个山村的人来说，“只有连殳是出外游学的学生，所以从村人看来，他确是一个异类”[4]……在小说的前半部分，多次出现“异样”一词，用以形容魏连殳与周遭环境的格格不入。文中尤为明显地是魏连殳对于儿童和家庭这些问题的表现与态度。刚开始，“我”就多次描述了魏连殳对孩子的亲近。大良们可以任意闯进魏连殳的房间，“手脸和衣服都很脏，而且丑的可以。但是连殳的眼里却即可发出欢喜的光来”[5]在他客厅里的这些孩子总是吵得让人头昏，连殳却把这些孩子看的比自己性命还重要，甚至在他落魄时，一听到孩子们在他门前笑嚷而过，还抓着花生米追了出去。对于魏连殳来说，不管大人的脾气有多坏，孩子是天真的，后来变坏了也是环境造成，对于周遭黑暗的现实，也只有孩子是中国未来的希望。当叙述者“我”反对连殳对孩子的看法时，甚至惹怒了连殳。魏连殳至死

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