与妻书-课文赏析
一、方法点拨
《与妻书》是林觉民参加广州起义前夕给妻子写的绝笔书。信中洋溢着对妻子的爱、对生活的爱，时时作安慰，又时时作解释。但是，作者并没有停留在儿女之情上，而是将儿女之情与革命利益相比较，使对妻子、对生活的爱与革命需要统一起来。信中反复强调了“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”这一中心思想。这封信，既缠绵悱恻，又豪情满怀，是一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌。因此，学习本文除参考注解疏通文意，掌握几个重点文言实、虚词外，更要把握住作者的感情线索，体会作者的复杂心理和崇高的思想境界。
二、赏析要点
《与妻书》感情真挚、说理深刻、感人至深。全文非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式，抒情是它的主要表达方式,很多语句都是直接抒情的。如从开头的“吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”，到末了的“嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千……汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！”这些话语，正是面临为革命英勇献身之时，从内心汹涌而出的强烈的感情浪涛。因此，学习本文，在疏通文字的基础上，要反复诵读。通过诵读，既需要了解一个民主主义革命战士高尚的内心世界，又要品味文中的语言，因为这些话都是烈士从肺腑中倾泻出来的，情真意切。普希金说：“如果你的语言不是出自你的内心，你就不能打动别人的心。”正因为这封信的内容都是披肝沥胆的话语，所以才扣人心弦。
另外，在诵读的过程中，要抓住关键的语句来理解，关键句就是文中那些抒情或议论的语句。本文共六段，可以说，每一段都有一些关键性的句子，因此，学习本文，除诵读外，还可采用找关键句的方法，理解、领会这些句子在各段中的作用，并能分析出它们是怎样和全文的中心保持一致的。
三、赏析实践
阅读下文，回答后面的问题。
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故唯日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
1.试找出本段比较关键性的句子，并简析其作用。
答案：（1）“吾真真不能忘汝也！”抒发全文中心的前半“吾至爱汝”的感情。
（2）“天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。”论说全文中心的后半“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”。
（3）“则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。”进一步表达全文中心前半“吾至爱汝”的衷情。
2.翻译文中画线的两个句子。
（1）当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
（2）此吾所以敢率性就死不顾汝也。
答案:（参考）（1）当时我内心的悲痛，是不能用短短的毛笔来形容的。
（2）这就是我敢干脆（为人民）去死而不顾你的原因。
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