三字经教案时

发布时间:2019-08-19 11:30:29   来源:文档文库   
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《三字经》教案 第二学期

《三字经》教案

教学内容:

“曰黄道 日所躔”至“此四民 国之良” 

教学目标:

1.熟练诵读《三字经》的新句子:“曰黄道 日所躔”至“此四民 国之良

2. 知道地球不仅会转动,而且是围绕着太阳转动的,太阳系又围绕着银河转。了解中华传统文化的几个概念。

教学过程

一、复习前两节课的内容,了解孩子们对上次课内容的掌握情况。

二、学习新句子

1、诵读新句子。

2先扫除生字:请学生指出生字,老师把读音标注在黑板上,解释字义。要多读几遍,便于记忆。

3、【注释】

躔:星球在宇宙中运行的路线。 中权:位于中央的要地。

江河:长江与黄河。 淮济:淮水与济水。 渎:直接流入大海的河川。

纪:代表。 岱:岱山,也就是东岳泰山。 岳:高山叫岳。

士:读书人,特别是知识分子。 民:人民。 良:比如栋梁、基础。 

4、【故事】

  很久已前的人们,对我们生存的这个地球有许多的疑问,有人说,地球是平的,也有人说地球是由一只大乌龟背着,只要走到世界的头,就会掉进大海里。

一直到哥伦布饶了地球一周,仍回到原来的地方,才有了“地球是圆的”说法。那时侯,有许多人总认为地球是宇宙的主宰,周围环绕着其他的星球。尽管也有人提出太阳为宇宙中心的说法,可是,经过了一段时间后,这种说法才被接受。

事实上,地球不仅会转动,而且是围绕着太阳转动的,太阳系又围绕着银河转,对整个大宇宙而言,银河只不过是个点而已,所以,人类在宇宙中,其实是十分渺小的。

长江是我国第一条大河,恰好将中国分成两半。宋朝时,外患金人企图横越长江,结果被宋朝的战鼓声,吓得不敢渡江。至于黄河,是中国文化的发祥地,不过,长泛滥成灾,危害沿岸百姓的生命财产安全。至于“五岳”,则各有动人的故事,这里只介绍西岳,山势非常险恶。相传,唐朝的韩愈有一次奋力登上山顶后,就双腿发软,没有勇气下山,最后只好麻烦地方官员派人把韩愈灌醉,将他抬回家。

5、【解读】

  太阳在银河的亏轨道叫黄道,在地球的中央,有一条赤道它是由地球地轴垂直的一个大圆圈,这是一个假想的线用来表明位置的标记。赤道附近的气候最炎热,中国的位置在地球的东北边,由于面积辽阔各类型气候都有。

在中国的国土上,直接流入大海的河川有长江、黄河、淮水和济水,堪称中国河流的代表。此外,尚有五座有名的大山,东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山和南岳衡山。

6、小结,再次集体诵读一遍,然后小组比赛,看看哪一组读得好。

《三字经》教案

教学内容:

“曰仁义 礼智信”至“此六畜 人所饲” 

教学目标:

1.熟练诵读《三字经》的新句子:“曰仁义 礼智信”至“此六畜 人所饲”

2.了解中华传统文化的几个概念:六谷、六畜、

教学过程

一、复习 理解并诵读上节课《三字经》所学内容。

二、新授内容

1、自由诵读新句子,读准字音。

2、正音: wěn 紊,biàn遍,liáng梁、shǔ黍、quǎn犬、 shǐ豕。

3、指名诵读。

4、【故事】

  中国的老祖先们,先学会了畜牧后,才开始播种耕作。

  在尚未动的畜牧前,只能拿着木棒、网子到深山里捕捉野兽;当他们发现一时宰杀不完的野兽,可以关在栅栏内饲养后,大家便把捕捉来的野生动物关了起来,等到需要时,再捉来宰杀,这也就是畜牧的起源。人懂得利用畜牧来供应自己的食物后,又在偶然间,发现牛羊喜欢吃某种谷子,便撒了一些在栅栏四周,没想到,第二年这些谷子竟由一棵棵小幼苗,长成了结满谷子的植物,就这样,人类学会了耕种。不过,并非种植物结的果都适合人类食用,在众多野生的植物中,稻子、小米、麦子、黄米、高粱等谷类,对我们来说尤其重要,这就是人类不可缺少的主粮“六谷”。

4、【注释】

义:事之宜 礼:天理的节文、人事的仪则。 只智:对世间事理的认识与了解。信:诚实无欺。 常:恒常不变的法则。 不容紊:不可以紊乱、疏忽。

生:繁衍、生长。 飞走:飞行或行走。 梁:比粟还要大一些的粮食,可以酿酒。

菽:豆类的总称。 麦:北方人主要的粮食,有大麦、小麦、燕麦等。  

稷:很象高粱的小米。 黍:黄米。 六谷:即稻,梁、菽、麦、黍,稷等六种粮食。  豕:猪。 六畜:即马、牛、羊、鸡、犬、猪六种动物。

 

5、【解读】

  谈到读书人、农民、工人和商人这四种人,都是国家所不可缺少的栋梁。

仁、义、礼智、信五种恒常不变的法则,则是要做人做事的标准,绝对不可以紊乱、轻忽。

地面上除了人类以外之外,还生长着许许多多的花草和树木,我们把它们总称为植物,这些植物在水里和陆地上都有分布。另外,地面上还有很多昆虫、鱼类、鸟类和兽类,我们把它们总称为动物,这些动物有的能在天空飞翔,有的能在地上行走。

六谷是人类用来维持生命、促进健康的主要粮食。什么是六谷呢?就是稻米、高粱、豆类、麦类、黄米和小米等六种农作物。六畜是饲养来挤乳、生蛋和供人观赏用的,什么是六畜呢?就是马、牛、羊、鸡、狗和猪等六种牲畜。他们本来都生长野外,后来才被人饲养在家中。

6再次集体诵读一遍,然后小组比赛,看看哪一组读得好。

《三字经》教案

教学内容:

“曰喜怒 曰哀惧”至“此四声 宜调协”

教学目标:

1.熟练诵读《三字经》的新句子:“曰喜怒 曰哀惧”至“此四声 宜调协”

2.了解中华传统文化的几个概念:七情、五色、五味、五臭、八音、四声

教学过程

一、复习

理解并诵读上节课《三字经》所学内容。

二、新授内容

1、自由诵读新句子,读准字音。

2、教师范读,正音:

3、指名诵读。

4、【故事】

  好的音乐不但可以调剂身心,还可以缩短人与人之间的距离。在我国古书中,记载着许多中国传统的乐器,并且也记载了关于以琴会友的故事。

  春秋时代,有个名叫俞伯牙的人,他虽弹的一手好琴,却苦于找不到能与他分享的知音。有一天,他的琴声吸引了一位樵夫前来聆听,这位樵夫名叫钟子期,他被余伯牙的琴声深深感动了。余伯牙遇到了这位知音,心里好高兴,便和钟子期结为异性兄弟。两人约订明年的今日,伯牙要到钟家村拜访子期,顺便让子期欣赏他的琴艺,时间过的很快,他们约定的时间到了,余伯牙如期去拜访钟子期。

没想到,钟子期竟然已经过世了,余伯牙悲伤的来到子期坟前,对着子期的坟,将琴摔个粉碎,并发誓从此在也不弹琴了。

  这对因琴而结缘的朋友,他们的友谊的却很让人感动。

5、【注释】 欲;思慕、贪求。 具:具有、具备。 赤:就是红色。

识:分辨、识别。五味:用嘴巴分辨出来的五种味道:酸、苦、甘、辛、咸。

五臭:我们的鼻子可以闻出东西的气味,主要有五种:羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。 匏:匏瓜,可吹出音乐的笙器。  土:瓦制的乐器。

革:牛皮制的鼓。 木:木制的乐器 石:玉石做的乐器。 金:铁制的乐器。

丝:制作琵琶琴瑟之类乐器的材料。 竹:制作管箫之类乐器的材料。

平:汉语的第一声及第二声。 上:汉语的第三声。 去:汉语的第四声。

  6、【解读】

  每一个人都具有一些相当奇妙的感觉,有内心很愉快的喜;有很生气的怒;有很悲伤的哀;有很还怕的惧有很喜欢的爱;有很讨厌的恶;有内心贪婪的欲。这喜、怒、哀、惧、爱、恶和欲,我们称之为七情,七情是人们与生俱来的情感。

我国古代还有所谓的五色,这五色是古人所说的正统的颜色,包括青色、红色、黄色、黑色及白色。我们的眼睛能够很容易的把这五种颜色分辨出来。

四声之说,即分平、上、去、入等四种声音。

7、小组诵读。

8、小结:六谷是人类用来维持生命、促进健康的主要粮食。六畜是饲养来挤乳、生蛋和供人观赏用的。

喜、怒、哀、惧、爱、恶和欲,我们称之为七情。五色,这五色是古人所说的正统的颜色,包括青色、红色、黄色、黑色及白色。

四声之说,即分平、上、去、入等四种声音。

《三字经》教案 (四)

教学内容:

“高曾祖 父而身”至“至缌麻 五服终”

教学目标:

1.熟练诵读《三字经》的新句子:“高曾祖 父而身”至“至缌麻 五服终”

2.了解中华传统文化的几个概念:九族、十义

教学过程

一、复习

理解并诵读上节课《三字经》所学内容。

二、新授内容

1、自由诵读新句子,读准字音。

2、教师范读,正音。

3、指名诵读。

4、【故事】

1)这一则是讲兄弟友爱的故事。我国汉朝时有一对兄弟,哥哥叫赵孝,弟弟叫赵礼。有一天,家里突然闯进来几个强盗。这几个强盗把他们家里值钱的东西都抢光了,就是找不到吃的东西,饿了很久的强盗一见长的白白胖胖的赵礼,便决定将他吃了。赵孝连忙跪在强盗面前说:“大爷,你们吃我的肉吧!我的肉比较好吃。”强盗们被这对友爱的兄弟所感动,于是就放了他们。

2)有个关于夫妇之间顺从和睦的故事是这样的:汉朝时有个鲍宣,他娶了桓少君为妻,因为桓少君家里相当富有,所以他嫁过来时,带了许多的嫁妆和奴仆。鲍宣看了,心里很不高心,便要桓少君把这些嫁妆退回娘家。桓少君听从了鲍选的话,把仆人都遣了回去,并把嫁妆分给他们,自己换上朴素的衣服,和鲍宣过着艰苦的生活。

5、【注释】

高:高祖父。 曾:曾祖父。 九族:从高祖父到玄孙子,一共九代的总称。

人之伦:人们的尊卑长幼次序。 友:友爱。 恭:恭敬。 序:秩序、次序。

忠:尽己心力以待人处世的美德。 十义:即夫慈、子孝、夫和、妇从、兄友、弟恭、朋谊、友信、君敬、臣忠。 顺叙:照着去做、遵守。

  6、【解读】

从高祖父生曾祖父,从曾祖父生祖父,再从祖父生父亲,父亲生我自己,我自己生儿子,儿子生孙子,就这样一代一代的传递下去。从自己的儿子、孙子,一直传到曾孙和玄孙,就是古人所说的九族。

什么是十义呢?就是夫慈、子孝、夫和、妇从、兄友、弟恭、朋谊、友信、君敬、臣忠等十种美德。

父亲与儿子间彼此要注重慈爱与孝顺的恩情;夫妻之间必须和睦相处夫唱妇随;身为兄姊的人必须友爱弟妹;而身为弟妹的人则要恭敬兄姊。 年长和年幼的人在一起相处,必须注重长幼尊卑的次序不可越礼;朋友之间必须以诚相待,相互照顾。

7、小组诵读——全班诵读。

8、小结:五味、五臭、八音、四声、九族

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/97e032beae1ffc4ffe4733687e21af45b207fefc.html

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