玄奘：丝绸之路上最伟大的文化使者作者：武斌来源：《侨园》2019年第05期
唐代是中华文化发展历史上的高峰。也是各民族文化的大交流、大融合、大发展的时代。在盛唐文化的宏阔气象中，通往西方的丝绸之路，承载着中西交流使命的丝绸之路，包括陆上丝绸之路、草原丝绸之路和海上丝绸之路，也包括通往印度的西南丝绸之路和通往朝鲜半岛、日本的东方海上丝绸之路，都实现了空前的畅通，空前的辉煌，空前的显现出灿烂多姿的风采。
在历史上发展起来的与西域联系的基础上，唐朝进一步加强了对西域的政治、经济和文化联系，加强了对西域的经略。无论是政治上，还是军事上，唐朝都在西域取得了比前代更大的成就，从而为丝绸之路的空前繁荣奠定了坚实的基础，使中西交通的干道丝绸之路比以往任何时候都更加通畅繁荣，中西贸易大为发展，人员往来也更为频繁。除了唐朝派往西域行使行政权的官吏和戍边的军队外，还有不少中原汉人移居西域。西域各国与西域诸国的交往也日益频繁，各国纷纷遣使来朝，与唐朝关系相当密切，如史籍所载：“伊吾之右，波斯以东，商旅相继，职贡不绝。”西域诸国也有大批移民侨居内地，他们在带来中亚文化的同时，也深受中国文物、典章制度的熏染，因而多数成了华化的“蕃胡”的一部分。这些人员的往来杂居，促进了汉族和各族人民的融合，同时也促进了经济文化的交流。
从中国经南海到印度洋的海上航路，在秦汉之际已经贯通。随着航海技术进步、造船技术提高和东西方航海活动的增多，海上贸易大为发展，宗教传播、文化交流也随之频繁，形成了南海交通发展和繁荣的局面。
唐代也是中国僧人“留学印度”最热烈的时期。唐代西行求法的高僧，最著名的和最有成就的是玄奘和义净。玄奘是从长安出发，走的是陆上的丝绸之路，到西域折向南进入印度，然后又从原路返回;义净是从广州出发，走的是海上丝绸之路，经室利佛逝到印度，然后再从海路经室利佛逝返回。我们说，丝绸之路不仅是物质交流之路，也是宗教、艺术、思想和文化交流之路，是文明的相遇与对话之路，而玄奘和义净，唐代两位最伟大的西行求法者，分别体现了陆上丝绸之路和海上丝绸之路作为“佛教之路”和“文化之路”的精神意义
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