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一、单选题
1
《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面？
∙ A、
4.0
∙ B、
5.0
∙ C、
6.0
∙ D、
7.0
我的答案：D
2
春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是（）。
∙ A、
赵国
∙ B、
秦国
∙ C、
魏国
∙ D、
鲁国
我的答案：D
3
“仁 智 信 勇 严”出自？
∙ A、
《论语》
∙ B、
《吴子》
∙ C、
《六韬》
∙ D、
《孙子兵法》
我的答案：D
4
要想成为君子，下列做法错误的是（）。
∙ A、
修己
∙ B、
务本
∙ C、
乐他
∙ D、
自弃
我的答案：D
5
三省六部制是跟哪本书借鉴的？
∙ A、
《大学》
∙ B、
《中庸》
∙ C、
《周礼》
∙ D、
《论语》
我的答案：C
6
庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心，另一方面是指顺应（）。
∙ A、
天道
∙ B、
传统
∙ C、
王道
∙ D、
自然
我的答案：B
7
恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养。
∙ A、
正确
∙ B、
错误
我的答案：A
8
《新君主论》讲的主要是？
∙ A、
世界上各国政要的危机公关
∙ B、
怎么当君主
∙ C、
怎么统治国家
∙ D、
怎么当领导人
我的答案：A
9
孟子所指的君子三乐不包括（）。
∙ A、
父母俱存，兄弟无故
∙ B、
金榜题名
∙ C、
仰不愧于天，俯不愧于人
∙ D、
得天下英才而教育之
我的答案：B
10
“新民”的意思？
∙ A、
改变自己
∙ B、
亲民
∙ C、
学习
∙ D、
实践
我的答案：A
11
庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。
∙ A、
精神
∙ B、
心灵
∙ C、
本性
∙ D、
本真
我的答案：C
12
《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。
∙ A、
正确
∙ B、
错误
我的答案：A
13
下列具有概括功能的是（）。
∙ A、
象形字
∙ B、
形声字
∙ C、
会意字
∙ D、
指事字
我的答案：B
14
下列说法错误的是（）。
∙ A、
史官在古代是很多官员的统称
∙ B、
老子是出身于史官
∙ C、
“天人”不是史官的组成系统
∙ D、
古代的“卜官”也属于史官
我的答案：C
15
庄子把人分为神人、智人和（）。
∙ A、
圣人
∙ B、
贤人
∙ C、
真人
∙ D、
小人
我的答案：C
16
《仪礼》的功能和《周礼》的特点？
∙ A、
“礼”的一个概念
∙ B、
礼的做法
∙ C、
礼的形成
∙ D、
礼的发展
我的答案：A
17
儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？
∙ A、
道德
∙ B、
品质
∙ C、
修养
∙ D、
知识
我的答案：A
18
“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）
∙ A、
心志
∙ B、
心情
∙ C、
心智
∙ D、
心性
我的答案：D
19
礼制是对礼的（）进行概括。
∙ A、
精神
∙ B、
程序
∙ C、
规范
∙ D、
空间
我的答案：C
20
“得意忘言”是彼此心里知道，不用计较于（）了。
∙ A、
对错
∙ B、
是非
∙ C、
语言
∙ D、
行为
我的答案：C
21
《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是（）。
∙ A、
遵循
∙ B、
领先占领
∙ C、
随心随欲
∙ D、
心想事成
我的答案：A
22
老子所说的“道”是指（）。
∙ A、
道路
∙ B、
道德
∙ C、
手段
∙ D、
宇宙的根本规律
我的答案：D
23
不属于《诗经》中的篇章的是（）。
∙ A、
《伐檀》
∙ B、
《硕鼠》
∙ C、
《烛之武退秦师》
∙ D、
《关雎》
我的答案：C
24
古时对天的看法不包括：（）
∙ A、
自然之天
∙ B、
主宰之天
∙ C、
法律之天
∙ D、
道德之天
我的答案：C
25
论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。
∙ A、
忠
∙ B、
仁
∙ C、
孝
∙ D、
义
我的答案：C
26
中国最早的县叫做什么？
∙ A、
甘谷县
∙ B、
蓝田县
∙ C、
嘉裕县
∙ D、
雁门县
我的答案：A
27
“广博易良”的“易良”的意思是（）。
∙ A、
能够进行改良
∙ B、
能够把道理讲清楚
∙ C、
能够从复杂中把握简易
∙ D、
通俗易懂
我的答案：B
28
“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。
∙ A、
光明
∙ B、
光辉
∙ C、
阳光
∙ D、
柔美
我的答案：A
29
孔子最提倡以（）来区分君子与小人。
∙ A、
格局
∙ B、
财产
∙ C、
阶层
∙ D、
道德
我的答案：A
30
对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是（）。
∙ A、
是对《春秋》本意的诠释
∙ B、
采用对答的形式表达
∙ C、
解释何谓春秋之教
∙ D、
没有谈义例
我的答案：D
31
诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？
∙ A、
政府的政策
∙ B、
人们思想觉悟的提高
∙ C、
读书的普及
∙ D、
礼制的发展
我的答案：C
32
《礼》是对先祖的（）。
∙ A、
怀念
∙ B、
思念
∙ C、
尊重
∙ D、
尊崇
我的答案：A
33
“无为”就是要放权，“无不为”就是要抓住（）。
∙ A、
重点
∙ B、
关键
∙ C、
要害
∙ D、
方向
我的答案：C
34
“礼别异”、“乐合同”强调的是一个现实的（）功能，政治化概念。
∙ A、
文化
∙ B、
社会
∙ C、
政治
∙ D、
经济
我的答案：C
35
信奉鬼神较少的典籍是（）。
∙ A、
《左传》
∙ B、
《国语》
∙ C、
《楚辞》
∙ D、
《论语》
我的答案：D
36
《礼》是综合（）而形成的。
∙ A、
人伦关系
∙ B、
物质分配
∙ C、
等级秩序
∙ D、
天道人情
我的答案：D
37
庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。
∙ A、
了解
∙ B、
安抚
∙ C、
顺应
∙ D、
恩惠
我的答案：C
38
《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子?
∙ A、
正确
∙ B、
错误
我的答案：A
39
法家的“因性说”的“因”是（）的意思。
∙ A、
因为
∙ B、
顺着
∙ C、
遵循
∙ D、
按照
我的答案：B
40
“德不孤必有邻”是谁说的?
∙ A、
老子
∙ B、
孟子
∙ C、
孔子
∙ D、
荀子
我的答案：C
41
关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。
∙ A、
鲁诗侧重于讲故事
∙ B、
鲁诗较谨言
∙ C、
齐诗进行说解，把阴阳融进去
∙ D、
毛诗强调诗的政治功能
我的答案：A
42
墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了？
∙ A、
儒家
∙ B、
法家
∙ C、
道家
∙ D、
纵横家
我的答案：A
43
下列说法错误的是（）。
∙ A、
季札观乐中季札出使的是鲁国
∙ B、
季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞
∙ C、
孔子对诗经进行了分类
∙ D、
孔子修改了诗经的篇章
我的答案：D
44
对诸子百家的学说不正确的是（）。
∙ A、
老子讲道
∙ B、
孔子讲义
∙ C、
孟子讲义
∙ D、
韩非子讲法
我的答案：B
45
德经相对于道经来说更多地体现在什么方面？
∙ A、
不同属性
∙ B、
不同礼
∙ C、
不同哲学
∙ D、
不同政治
我的答案：A
46
《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（）。
∙ A、
意义
∙ B、
内容
∙ C、
宗旨
∙ D、
目的
我的答案：C
47
下列说法错误的是：（）
∙ A、
鲁国曾是周公伯禽的封地
∙ B、
现在的《春秋》是记录西周和东周的历史
∙ C、
孔子编订了《春秋》
∙ D、
《春秋》在春秋时期各国都有的一本书
我的答案：B
48
“安而后能虑”的“虑”指的是（）。
∙ A、
思虑周详
∙ B、
考虑
∙ C、
顾虑
∙ D、
想法
我的答案：A
49
不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是（）。
∙ A、
左氏善于礼
∙ B、
公羊善于谶
∙ C、
谷梁善于经
∙ D、
公羊善于经
我的答案：D
50
不属于商鞅治国的三套理念的是（）。
∙ A、
帝道
∙ B、
王道
∙ C、
霸道
∙ D、
人道
我的答案：D
二、判断题
1
孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。（）
我的答案： ×
2
儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。（）
我的答案： √
3
《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。（）
我的答案： √
4
儒家认为治国的人一定得是君子。（）
我的答案： √
5
“敬”一方面是敬人，一方面是敬事。（）
我的答案： √
6
《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。（）
我的答案： √
7
儒家处理人际关系的法则有：仁、义、礼、法。（）
我的答案： √
8
“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。（）
我的答案： √
9
“诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。（）
我的答案： √
10
《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。（）
我的答案： ×
11
儒家学说的“化性说”的意思？
我的答案： ×
12
孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。（）
我的答案： ×
13
百官在古代是由特定的家族担任的。（）
我的答案： √
14
《庄子》这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。（）
我的答案： √
15
韩非认为“申子未尽于术；商鞅未尽于法”。（）
我的答案： √
16
《尚书》是中国最早的一部政书。（）
我的答案： √
17
孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。（）
我的答案： √
18
“比”是类比，形成咏物和比德的传统。（）
我的答案： √
19
古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（）
我的答案： √
20
墨子尊天，但反对有命。（）
我的答案： √
21
九流十家出自班固《汉书·艺文志》。（）
我的答案： √
22
礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。（）
我的答案： √
23
《中庸》中认为小人中庸，君子反中庸。（）
我的答案： ×
24
孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。（）
我的答案： ×
25
我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。（）
我的答案： ×
26
儒家学说是一个守天下的学说。（）
我的答案： √
27
孟子主张人应当居仁由义。（）
我的答案： √
28
礼与法不同之处在于礼是一种社会规则，是约定俗成的。（）
我的答案： √
29
大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）
我的答案： ×
30
《中庸》提倡的道是儒家之道。（）
我的答案： √
31
《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书。（）
我的答案： ×
32
春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。（）
我的答案： √
33
化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。
我的答案： √
34
道家与道教的不同之处在于道家尊重自然，不去改变自然界。（）
我的答案： √
35
儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。（）
我的答案： √
36
《礼》有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。（）
我的答案： √
37
“游于逍遥”就是庄子提倡的一种很自然的思想。（）
我的答案： √
38
“心斋”不是心性逍遥的前提。
我的答案： ×
39
风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。（）
我的答案： √
40
“定而后能静”的“静”指的是安心做事。（）
我的答案： √
41
鲁襄公29年，《诗经》基本编订，但没有进行分类。（）
我的答案： ×
42
法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。（）
我的答案： √
43
《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说。（）
我的答案： √
44
《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称三礼。（）
我的答案： √
45
墨子对人们的分工是：能谈辨者谈辨，能说书者说书，能从事者从事。（）
我的答案： √
46
化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。
我的答案： √
47
“五德始终”指的是万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。（）
我的答案： √
48
《大学》里讲端正是方向，忠正是原则。（）
我的答案： √
49
孟子从不以财产和地位区分君子与小人。（）
我的答案： ×
50
墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。（）
我的答案： √
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