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发布时间:2023-12-04 01:52:43   来源:文档文库   
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《出师表》练习题

[真题链接]
(2019·河南改编阅读下面的文字,回答问题。(15
【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
(节选自诸葛亮《出师表》

【乙】诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,未之有也。盖其操心制行,一出于诚。生于乱世,躬耕陇亩,使无徐庶之一言,玄德之三顾,则苟全性命,不求闻达必矣。其始见玄德,论曹操不可与争锋,孙氏可与为援而不可图,唯荆、益可以取。言如蓍龟,终身不易。
(节选自洪迈《容斋随笔》
[]①三代以降:夏商周三代以来。②操心制行:思虑行动。③孙氏:孙权。④言如蓍(shī:(这些论断像蓍占、龟卜(一样准确 1.请解释下列加点词在文中的意思。(5 (1苟全性命于乱世 : 保全 (2不效,则治臣之罪
: 功效
(3以彰其咎 : 揭示 (4其操心制行 : 表推测
(5耕陇亩 : 亲自 2.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4 (1由是感激,遂许先帝以驱驰。
(因此感奋激发,于是答应先帝(愿为他奔走效劳。 (2其用兵行师,皆本于仁义节制。 他用兵行军,都是本着仁义和节制的原则。

3.【甲】文作者追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事,抒发了怎样的感情?(3
表达了作者对先帝的知遇之恩的感激之情;忠于刘氏父子的真挚感情;并以先辈创业的艰难激励后主刘禅,表达兴复汉室的决心。(每点1,3
4.结合【甲】【乙】两文,用自己的话简要概括诸葛亮被称为“千载人”的原因。(3
示例:诸葛亮的一生,“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中的忠臣和智者的代表人物,杜甫曾评价他“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。他的一生,是久经考验的一,与人、与天争斗的一生,也是革命的一生、战斗的一生、无私奉献的一生,更是充满智慧的一生。所以称他为“千载人”。(3 【参考译文】
【乙】诸葛孔明是千载伟人。他用兵行军,都是本着仁义和节制的原则,自夏商周三代以来,没有过像他这样的人。大概他的思虑行,全部都是出自(对刘玄德和兴复汉室的忠诚。(生在乱世,亲自在田地间劳作,假使没有徐庶的推荐之语,没有刘玄德的三顾茅庐,(苟且保全性命,不求名声显达是一定的了。他一开始见到刘玄,就论述不能同曹操争强,可以和孙权互为援手,但不能图取他,只有荆州、蜀地可以谋取(的大政方针,(这些论断像蓍占、龟卜(一样准,(终身没有改变这个策略。

[中考预测]
一、阅读下面的文字,回答问题。(15
【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
(节选自诸葛亮《出师表》
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》
1.请解释下列加点词在文中的意思。(5
(1自枉屈 : 辱。谦辞 (2尔来二十有一年矣 : 同“又”,放在整数和零数之间
(3以彰其咎 : 过失 (4夫君子之行 ..的人
(5成枯落 : 于是, 2.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4 (1受任于败军之际,奉命于危难之间。
(在兵败的时候接受了任命,在危难的时候奉命出使(东吴 (2淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
放纵懈怠便不能振奋精神,轻薄浮躁便不能修养性情。
3.【甲】文中的“ 不求闻达于诸侯(:躬耕于南阳 ”与【乙】文中的“ 非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ”都体现了诸葛亮“静以修身,俭以养德”的人生志趣。(请用原文语句填空(2 4.【甲】文事中有情,【乙】文理中有情。请结合选段分析两文中的“情”有何不同。(4
君子: 品德高尚
【甲】文表达了诸葛亮对刘氏父子的感激、忠诚与报恩之情;(2【乙】文表达了诸葛亮对儿子的谆谆教导之情,希望儿子修身、养德。(2
二、阅读下面的文字,回答问题。(15
【甲】愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
(节选自诸葛亮《出师表》
【乙】射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧?勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
(节选自《三国志·蜀书·先主传》
1.请解释下列加点词在文中的意思。(5 (1以告先帝之灵 : 祭告 (2陛下亦宜自谋
: 应当
(3察纳雅言 雅言: 指正确合理的言论 ..(4臣不胜受恩感激
:
(5贤惟德 : 只有
2.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4

(1愿陛下托臣以讨贼兴复之效。
希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的功效交给我。 (2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。
3.【甲】文中“深追先帝遗诏”的“先帝遗诏”是“ 惟贤惟德 , 能服于人 ”。(用【乙】文中的语句填空(2
4.【甲】文中作者向后主刘禅提出了怎样的建议?【乙】文说明了什么道理?(4
【甲】文:希望后主(陛下“咨诹善道,察纳雅言”。(2【乙】:做人要贤明和具有高尚品德。(2 【参考译文】
【乙】射援将军来了,说丞相赞叹你的智慧气量有了很大提高,过了对你的期望,如果确实如此,我又有什么可担忧的呢?努力吧,努力!不要因为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。只有贤明和德行,才能使人信服。


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