财管4班学号：2012405020411姓名：xx
XX的长篇小说《活着》是作家放弃先锋探索重返写实之路的乡土力作。 这
部小说反映XX这一小人物在XX前至70年代末三十年的时代浪潮中命运的跌宕 沉浮，并通过主人公一生的生存状态告诉世人活着的自为性与终极性。 《〈活
着》作为现实主义小说，xx不仅具有生动具体的形象和性格特征，亦是艺术表现的 真正中心。”作者在文本中让我们看到了对传统的人性价值和 XX信念的坚持和固
守。
这部小说讲述的是关于一位普通 XX农民XX —生的故事。这部有12万多字 的长篇，虽然只是刻意突出了几个农民的个人命运和细碎生活，但于平凡中达 到奇妙的效果，几近写出了一种民族苦难史和民族生命力。
《活着》的主人公XX,出身于地主家庭，在旧时代吃喝嫖赌，把祖上的家 产败光，他的这一行为气死了老父亲，接着又被国民党军队抓去当兵，回来时 老母亲已经死去。XX被解放军俘虏后放了回来，还赶上了分土地，洗心革面的 他一心要和家人守在一起 好好的活着”可是，公社化和随后的大饥荒、文化 大革命、包产到户，都XX到了这个普通的农家，劳累过度而又营养不良的气质 XX患了不治之症，最后死去，儿子 XX为了给县长的老婆输血被医生抽干了血而 死去，女儿XX终于嫁了一个知冷知热的丈夫二喜，让 XX感到生活的幸福，却不 料XX在分娩时难产而死，随后女婿二喜在劳动中死于意外事故。包产到户后。 衰老的XX体力不支，他的外孙苦根小小年纪就帮助他干农活。先是淋雨得了 病，又因为吃了过多的青豆胀死了。最后只有可怜的 XX孤独终老。
、死亡意象
《活着》中的人物都不经意地 遭遇”死亡，死亡意象似乎构成了这部小说最 鲜明醒目的一道风景。通过密集而频繁的死亡叙述 ，我们不能不说作家具有一种 对死亡的偏爱，在XX笔下，死亡只是作家达到自己创作目的的一个阶梯、工具或 手段,它不是生命的另外一种形式，作家将其还原为一种生命的真实，是每一个人都 要经历的生存方式，并以死亡为跳板，以达到升华主题和剖析人生的目的。XX哲学 家弗拉基米尔XX维奇曾指出：只有能够死亡的才是有生命的。” 不死亦不会有
生。”死亡是活着的参照，它为活着的生命提供意义。不能设想无生无死的生命 那样的 生命”就是死亡。
在《活着》中,XX的亲人一个个相继死去，唯他孤零零活在世上。面对《活 着》时,我们更多的是感受到了一种尖锐的疼痛感。从表面上看 ，xx的败家是苦难 的开始和根源，是性格因素使然，这只是一个个人的故事。死亡是自然生命的固有 特性，每人最终都逃不过死亡这把利刃的屠割。而在《活着》 XX一遍遍死亡的重
复象征了人对终极命运一步步靠拢的艰难历程。可以说 ，人生就是苦难，生命就是 受苦。
《活着》在深沉地 叙述死亡”以后，又回到生命的原点去吟唱 活着”为何 有此转变从生命的过程看，生与死紧密相连，生命的延续是以消耗生命本身为代价 的,生命在时间上愈扩张也就愈来愈接近死亡。正如 XX XX所言：面对着这个宣判
着死亡的世界，宣判着生存之境的死一般的黑暗的世界，反抗坚持不懈地提出自己 的对生命的要求，以求彻底的透明性的要求，这种反抗不自觉地重新寻求一种 XX 和XX的XX,它虽然盲目却是苦行。”于是XX这种冷漠叙述渐渐地出现一些变 化，开始包含了对于世界的容忍，对于人物自己的声音的尊重，对于排斥XX批判的 真理的追求，对于一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁。”
面对死亡，活着就是一种抗争。在《活着》中，xx极力关注底层百姓最低限度 的人生追求，以及他们面对死亡和生存时的选择。他向我们昭示了生命本身的要 求就是对死亡的抗争和好好的活着。 人是为活着本身而活着，而不是为了活着之
外的任何事物所活着。”人的生命的惟一要求就是 活着”
XX对死亡的关注实际上是对人类生存的关注，通过死亡表现了人的生存苦难 和困境，直指人的内心疼痛。 死亡是XX生命中无法摆脱的悲剧，但每一次亲人死 亡，对XX而言都是一种真实的存在，都是XX生命的一种直接体验。”可以说这种 死亡原型有着作家个人的生命投射。
二、生命隐喻
小说的成功在于对人物的成功塑造，而XX便是这部小说的精髓所在。农民 XX有血有肉，丰满逼真。XX运
二、三人称叙事视角的转换技巧，冷色调的情节安排，深刻地诠释了千百年来 XX农民的苦难和不被人关注的痛苦的内心世界，这是一出人间的悲剧，人生的黑 色幽默，同时也是对XXXX人民坚强性格的礼赞。
（一）在无奈中承受生命的沉重
人的生存状态，不可改变，所做的只能是世世代代这样生活下去，何况，农民历 来处于社会的底层，像XX这般遭遇的农民也不乏其人。在《活着》中当 XX被拉
了壮丁时,他只有无奈的待在了部队里，在不可改变的的现实状态中妥协了。遭遇 无法回避的灾难,人的生命的强化，别无途径,只有承受痛苦，接近痛苦”，xX勺农民 身份为他一个人吞下苦果、承受一切提供了有得砝码。 热爱人生的人，是敢于将
生活的苦酒一饮而尽的人”基于这点,XX是热爱人生的人。最后只剩下 XX一个人 孤独地度过晚年，与他相依为命的是一头他自己取名，和自己一样名字的老水牛。 这是XX的残酷，他残酷的剥夺和撞碎了世人习以为常的苦难，领悟生活的方式” 这是XX农民在面对苦难时最真切的反应。
（二）用坚忍来抒写生命的哲学
痛苦是生命存在的不可缺少的因素，痛苦与生俱来，并一直伴随生命走向终 点”苦难意识是二十世纪艺术，特别是现代主义艺术灵感的重要源泉。对 XX而 言，痛苦像空气一样，时时包围着他，让他不停地呼吸着，生存着。当这些集中在一 个人身上时，这个人还活着，这样的坚忍足以让人震惊于生命的伟大。
这种直面苦难的博大胸襟与生存勇气，xx在XX版序言中说：作为一部作品， 《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感动的友情•…与此同 时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，•…这是20世纪XX苦难历史下每 个生命个体的痛苦与挣扎。” X老人 是XX艺术世界中出现的第一抹乐观主义的 曙光，正如XX日记中所写的：不要绝望，甚至不要因为你并不绝望这个事实而绝望 当一切似乎山穷水尽，天欲绝人之时，一股新的力量又从你心底升起，而这正意味着 你仍然是活着的'”这股新的力量就是坚忍，痛苦让XX得以成长，而这种在痛苦中 凝聚出珍惜生命，热爱生命的人生动力，是关于生命不息的哲学抒写。
（三）以活着来追问生命的本真
在XX生命的最后他不孤独，有生命一一一头老水牛陪伴，耕田时对亲人名字 的呼喊，正是一种平和的思念的体现，对XX而言，他们的离开和存在一样，都不曾离 开。人们不能不在泪光中为他和他所忍受的苦难 XX ”他的活着正是对一切灾难 最大的嘲笑和最有力的回击。生命是什么 ？就是经过不屈服，不妥协的斗争获得最 后的平铺，领略人生的真谛，达到超然世俗的境界。生命的本真就是活着面对无奈 时的痛苦，接受痛苦时的坚忍，学会坚忍时的乐观，保持乐观时的感谢，存有感谢时 的宽容，拥有宽容时的平静。
三、结语
总之，《活着》是一部伟大的作品，时间和现实都已经证明了这一切。 XX
让XX的命运起浮在这巨大的时代背景下，一切便有了新的意义，一切便有了生 命，人物的呼吸便均匀而平静，或许这就是生活，这就是活着。
《活着》向我们呈现了一种生存状态，底层人民生活的水深火热。《活 着》就是一部电影，演绎了主人公的悲欢离合，痛苦哀愁。少年时代的纨绔子 弟，不懂世事艰难；经历人生变故后浪子回头的 XX,开始懂得活着的不容易； 而立之年后的XX灾难始终不离其左右，命运残忍将完美的生活撕裂的四分五 裂，厄运接踵而至，而主人公 XX向我们展示了他博大的胸怀，在那些灾难的岁 月里，所有的灾难都被XX温情而默默的化解在他那如大地般宽广的胸怀里。此 时，他的形象已经不再是单纯的农民形象了，而是中华民族苦难的本身的象 征，无论多么大的灾难都无法将其摧毁，这就是中华民族得以生生不息的原因 所在。
XX的形象是复杂的，悲剧也悲剧出了很深的水平。造成 XX悲剧的原
因是多方面的。喧嚣的社会环境淹没了个人生存诉求的呐喊，宿命的无法 摆脱让人很无奈，作家的独特叙事技巧，冷酷的零度叙事使得 XX的悲剧更让人
震撼。
当我们读完了这个故事时，泪水已经情不自禁的流淌，我们不仅同情着 XX
的悲惨境遇，同时也思考着XX给我们的启示，活着，为什么活着。在那种蛮不 讲理的时代，活着就是活着本身。
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