项链 教案完美版

  项链 教案

教学目标：

1、通过分析路瓦栽夫人的形象，认识资产阶级爱慕虚荣、追求享乐的思想对人们的侵蚀毒害。

2、理解曲折的情节、巧妙的布局对表现主题的作用。

3、理解生动、细腻刻画人物心理活动对表现人物性格所起的重要作用。

4、提高口头复述小说情节的能力，以及评板、辩论的能力。

重点：人物形象、主题及心理描写的作用。

难点：故事情节的偶然性与人物不幸遭遇的必然性。

课时安排：3课时

一、导入新课

人们常说，爱美之心，人皆有之，但是问题的另一方面，凡事过犹不及，过度的虚荣心，过度的爱美，不仅不会得到美的享受，反而还会为此付出惨重的代价。 

今天将要学习的《项链》这篇课文里，它是一篇关于资本主义社会一个身处社会底层的漂亮女子为了满足自己一时的虚荣心，由于在得意忘形之际，丢失了向朋友借的项链，为此付出了10年的代价，结果怎样请同学们开始迅速地浏览即将学习的课文。 

二、作者介绍

莫泊桑（全称居伊·德·莫泊桑，1850—1893）出身于法国西北部诺曼底省一个没落贵族家庭。从小由母亲培养起对文学的爱好。著名作家福楼拜是其成名的得力导师。

顺便谈一下法国文学。法国文学在世界举足轻重，是因为有以下几位作家：

十四至十六世纪是欧州文艺复兴时期，十六世纪的法国文学以弗朗索瓦·拉伯雷（1495？—1553）为代表，代表作长篇小说《巨人传》（1532—1562）。

十七世纪法国古典主义文学代表：莫里哀、高乃依、拉辛。莫里哀（1622—1673）是十七世纪法国最重要的喜剧作家，代表作《伪君子》。彼埃尔·高乃依（1606—1684）是法国古典主义悲剧的创始人，代表作《熙德》（1636）。让·拉辛（1639—1699）的《安德洛马刻》（1667）被称为第一部标准的古典主义悲剧。

十八世纪法国文学代表人物：伏尔泰、狄德罗、卢梭。伏尔泰（1694—1778）是法国启蒙运动的精神领袖，曾以悲剧诗人和史诗诗人闻名，主要成就却在哲理小说，代表作《老实人》。德尼·狄德罗（1713—1784）是法国唯物主义和无神论的代表，《百科全书》的组织者和主编，他的艺术理论体现启蒙主义文艺理论的最高成就。让—雅克·卢梭（1712—1778）是法国启蒙运动中小资产阶级激进民主派的代表，代表作《新爱洛绮丝》（1761）、《爱弥儿》（1762）、《忏悔录》（1781—1788）。

十九世纪前期法国浪漫主义文学的代表：雨果、大仲马（1802—1870）、乔治·桑（1804—1876）等。雨果这时期的代表作为：诗集《东方集》、剧本《克伦威尔》、小说《巴黎圣母院》。

十九世纪中后期法国批判现实主义文学代表：斯丹达尔、巴尔扎克、梅里美、福楼拜、雨果、莫泊桑、罗曼·罗兰等。批判现实主义文学最早出现在法国，奠基人是斯丹达尔（1783—1842）和巴尔扎克（1799—1850），代表作分别为《红与黑》和91部小说的合集《人间喜剧》（重要作品《欧也妮·葛朗名》、《高老头》、《夏倍上校》等）。梅里美（1803—1870）和福楼拜（1821—1880）的代表作分别为中篇《高龙巴》（1840）和长篇《包法利夫人》。雨果（1802—1885）这时期的重要作品是长篇《悲惨世界》（1862）、《海上劳工》（1866）、《笑面人》（1869）等。莫泊桑（1850—1893）的代表作《羊脂球》，重要作品另有短篇《项链》、《我的叔叔于勒》，长篇《一生》、《漂亮朋友》。罗曼·罗兰（1866—1944）早期代表作是长篇《约翰·克利斯朵夫》（1904—1912），后期代表作是长篇《母与子》（又译《欣悦的灵魂》，1922—1933）。

1870年，莫泊桑中学毕业后刚到巴黎攻读法律，普法战争就爆发了，他被征入伍。战后退伍，先后在海军部和教育部任小职员。1880年，他以短篇小说库中罕见的珍品《羊脂球》，而登上法国文坛，从这开始到1889年的10年创作生涯中，有短篇小说约300篇，长篇小说6部、游记3部和其他一些作品。短篇小说的成就最为突出。人称他为“短篇小说大师”、“短篇之王”。他的作品大致分为三类。

1、以普法战争时的若干侧面为背景，歌颂普通人民的优秀品质，塑造了各类爱国主义人物，主要作品有《羊脂球》（1883）、《蜚蜚小姐》（1882）、《两个朋友》（1883）、《米隆老爹》（1883）、《决斗》（1883）、《蛮子大妈》（1884）等，以《羊脂球》《蛮子大妈》和《米隆老爹》最佳。

2、揭露帝国主义时代法国的腐败风尚的。著名的作品有《一家人》（1881）、《遗产》（1884）、《我的叔叔于勒》（1883）、《项链》（1884）、《勋章到手了》（1885）等。以《项链》《勋章到手了》最佳。

3、揭示和描写下层人民的悲惨生活和命运的。著名的作品有：《瞎子》（1884）、《马丹姑娘》（1885）、《穷鬼》（1885）等，以《马丹姑娘》最佳。

莫泊桑的小说思想深刻而富有教育意义。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片段，以小见大地概括出生活的本质。他的短篇小说侧重摹写人情世态，构思布局别具匠心，细节描写惟妙惟肖，人物语言精采生动，故事结尾耐人寻味。

莫泊桑的长篇、中篇小说也不乏名作。

莫泊桑的《项链》是一篇揭露资本主义社会没落本质的短篇小说，曾受到鲁迅先生推崇。鲁迅说：“无论从形式、结构，以及表现手法来看，都达到了短篇小说的要求具备的高度。”

教师板书课、作者并释题：小说以项链作为标题，是小说常用的“物线法”。

三、整体感知，理清思路：

诵读、思考：

1、小说的主要人物是谁？你对她的初步印象是什么？

明确：玛蒂尔德（路瓦栽夫人）；爱慕虚荣。

2、复述故事情节（要求体现“以项链为线索”）。

明确：小说以“项链”为线索，将玛蒂尔德为参加晚会而借项链，戴着项链在晚会上出尽风头，回来时丢失项链沿途寻找未得而焦急万分，四处借钱买了项链归还，用10年光阴偿还所借款项，直到得知那项链原来是条赝品为止贯穿情节。

3、理清小说结构（图表法、括号法，结构法、线索法等均可）

方案一：结构法。

方案二：线索法。

借项链（1—36）丢项链（37—64）赔项链（65—82）识项链（83—100）

注意：两种方案中“赔项链”的起止段落不同。

四、分析人物形象：

（一）点学生诵读序幕部分（1—6），思考：

1、玛蒂尔德为何“痛苦”、“苦恼”、“伤心”？请用原文中的语句作答。

明确：第1、2段，第3段开头两句，第6段开头第1句。

2、对以上内容用自己的话概括：

明确：美丽动人，但出身低微，无钱无地位，与友交往，自惭形秽。

3、找出玛蒂尔德七种“梦想”的内容，并一言以概之。

明确：她“梦想”幽静的厅堂及装饰：“梦想”宽敞的客厅及陈设；“梦想”和最亲密的男朋友在华美的香气扑鼻的小客室闲谈；“梦想”精美的晚餐、亮晶晶的银器；“梦想”华贵的壁衣；“梦想”盛在名贵的盘碟里的佳肴；“梦想”一边吃着粉红色的鲈鱼或松鸡翅膀，一边带着迷人的笑听客人密谈。一言以蔽之，女主人公玛蒂尔德一心想过上流社会的生活。

4、本部分着力写女主人公的梦想、苦恼、揭示了她怎样的心理？这样写有什么好处？

明确：玛蒂尔德自恃面貌标致，人品出众，渴望过上流社会那种奢华的生活，希望自己成为男人们追求的目标，女人们羡慕的对象。然而现实（低等的社会地位和并不富裕的家境）生活束缚了她，因此，她只能在梦想中获得一时满足。这就揭示了她“爱慕虚荣”的心理。这一部分的描写与后面主体情节是面与点的关系，因与果的逻辑，是后面情节发展的铺垫。正是有了前面的叙述，读者才知道玛蒂尔德爱慕虚荣；也正因为她爱慕虚荣，才产生了她付出十年艰辛的悲剧，才发生了小说以后描写的故事。

（二）分角色朗读7—36段（陈述、路瓦栽、玛蒂尔德、佛来思节夫人各1人，共4人），思考：

1、玛蒂尔德接到晚会的请柬后，有怎样的表现？她的情绪有着怎样的变化？怎样认识她的喜与忧？

明确：玛蒂尔德只有在拆信封时短暂的“高高兴兴”，接下来便是“懊恼”“恼怒”和“不耐烦”。这种情绪的变化在玛蒂尔德身上表现出来，并不矛盾。因为请柬给她带来在上流社会风光一番的机会，但穿戴的寒酸又令她苦恼不己。最后硬从丈夫手里抠出四百法郎添置衣裙。这又让我们再次认识了她的爱面子、好虚荣的特点。

2、第33、36段的动作描写有何作用？

明确：表现其见到自己中意的项链的激动，以及借到项链后兴奋至极之情，将其爱慕虚荣的心理刻画得非常充分。

（三）默读37—100段，思考：

1、第38段心理描写的作用是什么？

明确：作者连用四个“陶醉”写出了玛蒂尔德得到梦想的东西而兴奋激动到疯狂地步的心理状态，充分揭示了她追求豪华生活，爱慕虚荣的思想品质，同时又为丢项链埋下了伏笔。

2、第84段心理描写的作用是什么？

明确：反映了玛蒂尔德也有其善良、诚实的一面，说明了她己经远离了虚幻的遐想，成了明确生活目标而奋斗的女性，心态平和、自豪、成了一个心理成熟的女性。

（四）分析评价玛蒂尔德

1、学生分小组讨论。

讨论后，学生可能形成以下观点：

观点一：“虚荣说”

爱慕虚荣是玛蒂尔德性格的第一内涵。她不满足于自己的身世和处境，依仗自己的美貌，心中充满奢望，于是，爱慕虚荣，想入非非，不安于现状成了她性格的第一层面。应该承认，对现状不满而渴求改变的意识是一种进步的思想萌芽，展示着求新的精神，这种不安分的心态不仅正常而且体现着人类向前迈进的追求。但关键是她的追求到底是什么，是否代表着先进的时代精神和普通大众的追求。而玛蒂尔德显然只是为自己的物质匮乏和地位低下而苦恼着，她渴求被富有的男人追慕，生活能在谈情说爱中度过，渴望能过上养尊处优的富裕生活。这就使她陷入了无法摆脱的、必然要以外表的虚荣财富装扮自己以得到暂时心理满足的选择。但尽管如此，玛蒂尔德作为小资产阶级市民的女儿，渴望过好日子，渴望充当社交界追慕的角色也并不为过，更不是错误。结合写作背景，不难看出，玛蒂尔德的虚荣心并不是一种个别的现象，而是资本主义社会的产物，具有一定的典型性。

观点二：“善良诚实说”

玛蒂尔德性格还有她依然本质的东西，即善良、诚实、质朴的本色。这种品行是在她想得到置办服装的一笔钱和丢失项链后流露出来的。当她对丈夫提到要用400法郎做衣服时，她小心翼翼、吞吞吐吐，唯恐吓着或给他太大的压力。这反衬出她的善解人意和通情达理。平日里她除了发发牢骚，有些怨气，也并没有什么非分的举动，更没有自甘堕落地利用姿色去做肮脏勾当的想法。当借来的项链丢失后，玛蒂尔德心急火燎，如大祸临头，连上床睡觉的力气都没有了，想到的只是如何才能找到项链。当确认再也找不到时，她想的依然是如何按时还上，要守信用，不被同学当做窃贼。“面对这个可怕的灾难，她一直处在又惊又怕的状态中”，却从没有过不良的念头，如赖着不还，买个假的还上，逃之夭夭或靠堕落还债等等。

观点三：“坚韧说”

玛蒂尔德性格中还有坚韧、忍耐和吃苦的内涵。丢失项链客观上导致了玛蒂尔德生活上的贫穷和巨额债务，但主观上却成了玛蒂尔德命运的转机和性格发生裂变的契机，她开始了由追求虚幻中的虚荣到勇敢面对打击而脚踏实地生活的变化过程。在这十年的辛苦劳作中，她学会了吃苦耐劳，勤勉节俭，心态也渐渐变得平和舒展起来。这是个从云里雾里跌落在地面的过程，虽然有过剧烈的落地时的阵痛，但一旦站立起来，就会发现现实中的生活才真正属于自己，也才会自动放弃那些虚幻的梦想，在真实的环境中寻找生活的价值与快乐。丢失项链这一遭遇给了她当头一棒，成了她改变生命轨迹的新起点，也是她真正面对生活的清醒剂，使其逐渐走向成熟。

2、重新评价。

①她是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀而导致丧失青春的悲剧形象。

②对于发生在自己身上的戏剧性变化无能为力，只能听任摆布的宿命论形象。

③她是一个由虚荣心导致错位到由诚实劳动导致复位并最终找到自我的女性，是一个变得很美好很可爱的女性形象。

学生自由发言后，老师总结：我们应全面，一分为二地看问题。玛蒂尔德曾是一个令人厌恶的女人，然而，丢失项链后的玛蒂尔德能够勇敢地面对，并没有怨天尤人或推卸责任，而是恪守道义，默默地承受。抛弃了娇气和任性，远离了虚幻的遐想，而成为了明确生活目标而一步步攀登奋斗的女性。在这漫长的十年还债的岁月里，她获得了心灵上的平静和安宁，对自己的生活有了心安理得的新体验。十年艰辛也挖掘出了玛蒂尔德性格的真本色，磨炼了她全新的人生态度，这时的玛蒂尔德是一个由外在美到内在精神美的女性，一个由错位到复位并最终找到自我的女性，是一个变得很美好的很可爱的女性形象。可见，第三种评价是合理的。

五、欣赏小说巧妙的构思

1、学生思考：玛蒂尔德把赝品当真物，是否有因可寻？

学生甲：是有因可寻的。因为佛来思节夫人是一位富有得令玛蒂尔德“看望回来就会感到十分痛苦”的朋友。所以，玛蒂尔德根本就没考虑朋友竟会收藏如此低兼的赝品。

学生乙补充：依据“好马配好鞍”的原则，赝品项链怎能放在“镶着镜子的衣柜”中精美青缎子盒子里。

学生丙补充：俗话讲“慧眼识珠”。生于“寒门”（小职员的家里）、嫁于“寒土”（教育部的一个小书记）的玛蒂尔德是很难一眼辩出真伪的。

2、提问：如何看待玛蒂尔德丢失项链这一偶然情节？

明确：丢项链虽是偶然事件，但蕴含着必然的因素。因为如不借项链，自然就无丢失项链的事，而玛蒂尔德爱慕虚荣的独特性格必然驱使她借项链。另外，舞会上她的“狂热”“兴奋”“沉迷”“陶醉”几乎忘乎所以，为不使别人发现她的真实身份和丈夫的寒酸相，舞会结束时她仓皇逃离，这都佐证了丢失项链既是偶然的，又是必然的，更能说明玛蒂尔德的性格内涵。

3、提问：小说到最后才说出项链是假的，这是否符合生活实情？这样写有什么作用？

明确：是符合生活实情的。因为作者己于前文作了三处必要的铺垫和巧妙的暗示：一处是借项链时，她的女友佛来思节夫人表现得相当大方，毫不迟疑地说：“当然可以”。二是当玛蒂尔德丢了项链，去买项链时，珠宝店老板“查看了许多账簿”以后说：“……我只卖出这个盒子。”这说明项链和盒子本不是原配的。三是当玛蒂尔德惴惴不安地去还项链时，佛来思节夫人“竟没有打开盒子”看看。这一切都是构成小说结尾必然性的因素，它既让人大出意料之外，又点点都在情理之中。

这出乎意料的结局进一步揭示了主人公的命运。玛蒂尔德一心想过“高雅和奢华的生活”，但不能够；一辈子只在幸福中陶醉过一次，但乐极生悲，丢失了项链；十年含辛茹苦，刚刚有了点自尊自信，又突然发现项链的真相，发现自己十年辛酸的代价竟“最多值五百法郎”。十年生活“意义”的发现，给她精神的打击不比十年前丢失项链轻。这样的结局无疑加深了路瓦栽夫人命运的不幸与可悲。再者这样的结局有力地表现了作品的主旨。小说以“失项链”为转折点，写出了路瓦栽夫人玛蒂尔德命运的前后鲜明对比：一时欢乐，十年辛酸。这些描写对主人公的讽刺己够深了，而结尾又一次突转，既让读者为主人公又让主人公为自己而哭笑不得。它使作品的讽刺意味更深刻、更强烈了。

六、探究小说主题

学生甲：这篇小说尖锐地讽刺了小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想。

学生乙：人生世间，谁没有一点虚荣心。玛蒂尔德的虚荣心不是一种个别的现象，而是阶级社会的产物。我认为作者意在表达人自身对于生活中戏剧性变化的无能为力。这可从“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”看出。

学生丙：《项链》写的是一个小公务员的妻子玛蒂尔德以十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的悲剧故事。作者对女主人公虽然有美好的姿色却无力打扮自己的无奈处境表示遗憾；对她为一条假项链差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；对她和她丈夫偿还项链的诚实品德和奋斗精神进行了肯定。小说也对女主人公的虚荣心进行了批评。

不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处。

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