陈太丘与友期
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
尊君：对别人父亲的尊称。
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
家君：对人称自己的父亲。
《论语》十二章
论语：儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
三：泛指多次。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
三军：军队的通称。古制，12500人为一军。
观沧海
星汉灿烂，若出其里。
星汉：银河。
虽有嘉肴
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
命：《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典著作，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。
塞翁失马
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动。
胡：古代对北方和西方的民族的称呼。
近塞之人，死者十九。
十九：十分之九，意思是绝大部分。
过故人庄（孟浩然）
待到重阳日，还来就菊花。
重阳：农历九月九日重阳节。
木兰诗
昨夜见军帖，可汗大点兵。
可汗：我国古代一些少数民族最高统治者的称号。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
胡：古代对北方少数民族的称呼。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
朔：北方。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎。
尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
爷娘闻女来，出郭相扶将。
郭：外城。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
花黄：古代妇女的一种面部装饰物。
出门看火伴，火伴皆惊忙。
火伴：同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。
孙权劝学
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！”
孤：古时王侯的自称。
经：指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。
博士：当时专掌经学传授的学官。
共工怒触不周山
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。
共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔。
颛顼：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
约客（赵师秀）
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
黄梅时节：夏初江南梅子黄熟的时节。
论诗（赵翼）
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
李杜：指李白、杜甫。
风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来指关于诗文写作的事叫“风骚”。
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桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
太元：东晋孝武帝的年号。
黄发垂髫，并怡然自乐。
黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。
爱莲说
自李唐来，世人甚爱牡丹。
李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
核舟记
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
大苏：指苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。
而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。
念珠：又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。
天启：明熹宗朱由校的年号。
壬戌：天干地支纪年。
甫：通“父”，男子美称，多附于字之后。
大道之行也
《礼记》，儒家经典之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传由西汉戴圣辑录、编纂而成，共49篇。
矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。
矜：通“鳏”，老而无妻的人。
寡：老而无夫的人。
孤：幼而无父的人。
独：老而无子的人。
归：女子出嫁
望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
岱宗：泰山。旧时认为泰山为五岳之首，为众山所宗。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
阴：山的北面。阳：山的南面。
三峡
《水经注》：名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
亭午：正午。
夜分：半夜。
曦：日光，这里指太阳。
答谢中书书
两岸石壁，五色交辉。
五色：古代以青、黄、黑、白、赤为正色。
实是欲界之仙都。
欲界：佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜
元丰六年：元丰，宋神宗年号。年号纪年。
观潮
自既望以至十八日为最盛。
既望：农历十六日（十五日叫望）。
虽席地不容间也。
席地：一席之地，仅容一个座位的地方。
湖心亭看雪
崇祯五年十二月
崇祯：明思宗朱由检年号。年号纪年。
是日更定矣
更定：指晚上八点左右。
舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
相公：旧时对士人的尊称。
使至塞上
属国过居延
属国：典属国的简称。汉代称负责外交事务的官员为典属国，这里诗人用来指自己的使者身份。
长河落日圆
长河：黄河。
都护在燕然
都护：唐代边疆设有都护府，其长官称都护，这里指前线统帅。
五柳先生传
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
赞：传记结尾的评论性文字。
送东阳马生序
生：长辈对晚辈的称呼。
序，文体名，一般用以陈述作品主旨，创作经过等。唐初，亲友离别，赠言规勉，又有赠序。本文即是一篇赠序。
既加冠，益慕圣贤之道。
加冠：古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
逆旅：旅店。
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
一经：古代科举考试中，考生要选考一种经书。
干戈：两种兵器，这里指代战争。
留取丹心照汗青
汗青：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，故称书简为汗青。这里特指史册。
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦
丙辰：天干地支纪年。
但愿人长久，千里共婵娟。
婵娟：指月亮。
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
庆历四年：庆历，宋仁宗赵祯的年号。年号纪年。
谪：封建王朝官吏降职或远调。
守：指做州郡的长官。
迁客骚人，多会于此。
迁客：谪迁的人，指降职远调的人。
骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
醉翁亭记
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错。
丝：弦乐器。
竹：管乐器。
射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投。
弈：下棋。
觥：酒杯。
筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。
满井游记
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。
花朝节：旧时以阴历二月十二日为花朝节，说这一天是百花生日。
廿二日：二十二日。
饮酒（其五）
结庐在人境
庐：简陋的房屋
白雪歌送武判官归京
判官：官名，是节度使、观察使一类官吏的僚属。
胡天八月即飞雪
胡：我国古代以北方各民族的通称。
瀚海阑干百丈冰
瀚海：沙漠。
中军置酒饮归客
中军：主帅的营帐。
纷纷暮雪下辕门
辕门：军营的大门，古时行军扎营，以车环卫，在出入处用两车的车辕相向竖立，作为营门，故称辕门。
赠从弟
从弟：堂弟。
送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦，风烟望五津。
城阙：帝王居住的城，这里指长安。阙，原意是宫门前的望楼。
三秦：这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。项羽灭秦以后，把战国时期的秦国故地分为三部分，分封给秦朝的三个降将，因此称为“三秦”。
终南别业
中岁颇好道，晚家南山陲。
中岁：中年。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
建安骨：建安风骨，指建安时期以曹操父子和“建安七子”的诗文创作风格为代表的文学风格。建安，为汉献帝的年号。
无题（李商隐）
蓬山此去无多路，青岛殷勤为探看。
蓬山：蓬莱山的简称。传说海上有三仙山：蓬莱、方丈、瀛洲。
青鸟：传说中国西王母传递信息的神鸟。
登飞来峰
飞来山上千寻塔
寻：古代长度单位。八尺（一说七尺）为一寻。
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陈涉世家
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。
闾：古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，闾左就用来指代贫苦人民。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
谏：古代下级对上级提意见或建议。
上：臣下对皇帝的敬称，这里指秦始皇。
藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
十六七：十分之六七。
三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”
社稷：国家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。
唐雎不辱使命
唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”
布衣：平民。古代没有官职的人都穿布衣服，所以称布衣。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“……”
跪：古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部靠在脚跟上。跪时上身挺直，表示庄重。
出师表
表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
先帝创业未半而中道崩殂
先帝：指刘备。
崩：古时指皇帝死亡。
江城子密州出猎
持节云中，何日遣冯唐？
节：符节。古代朝廷使者所持的凭证。
破阵子（辛弃疾）
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
八百里：指牛。据《世说新语汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”。后世诗词多以“八百里”指牛。
观刈麦
吏禄三百石，岁晏有余粮。
石：古代容量单位，十斗为一石。
南乡子 登京口北固亭有怀
天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
曹刘：指曹操和刘备。
仲谋：孙权的字。
公输
墨子：名翟，春秋战国之际墨家学派的创始人。
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
公输盘：鲁国人，公输是姓，盘是名，也写做“公输班”或“公输般”。能造奇巧的器械，民间称他鲁班。
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
子：前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，是弟子们对墨翟的尊称。
臣：秦汉以前对一般人也可自称“臣”。
子：对男子的尊称，相当于您。
子墨子曰：“请献十金。”
金：量词，先秦以二十两为一金。
公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。
九：表示次数多，古代“三”“九”常有这种用法。
得道多助，失道寡助
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
城：内城。
郭：外城。在城外加筑的一道城墙。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中
发：起，指被任用。
傅说举于版筑之间
举：任用，选拔，这里是被选拔的意思。
管夷吾举于士
士：狱官。
鱼我所欲也
万钟则不辩礼义而受之
钟：古代的一种量器。
曹刿论战
《左传》：旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
牺牲玉帛：古代祭祀用的祭品。牺牲，指猪、牛、羊等。帛，丝织品。
齐人三鼓
鼓：击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。
登轼而望之，曰：“可矣。”
轼：古代车子前边的横木。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余
尺：战国时期的一尺等于现在的23.1厘米。
期年之后，虽欲言，无可进者。
期年：满一年。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
方：面积。方七百里，就是四周各七百里。古代计算面积，用截长补短的方法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积。
仞：古代以七尺或八尺为一仞。
河阳：黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。
指通豫南，达于汉阴，可乎？
汉阴：汉水南岸。
《诗经》两首
《诗经》：我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。
从军行（杨炯）
烽火照西京，心中自不平。
烽火：古代边防告急的烟火。边塞筑有烽火台，备柴草，遇有敌情，即举火告警，各台递相传报。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
牙璋：古代发兵时所用的兵符，分为两块，相合处成牙状。
凤阙：阙名，在汉代建章宫外，上有金凤，这里泛指皇宫。
宁为百夫长，胜作一书生。
百夫长：一百个士兵的头目，泛指下级军官。
月下独酌（李白）
永结无情游，相期邈云汉。
云汉：天河，泛指天空。
登楼（杜甫）
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
北极：北极星，居北天正中，众星拱卫，此处比喻大唐朝廷。
走马川行奉送封大夫出师西征（岑参）
行：诗歌的一种体裁。
左迁至蓝关示侄孙湘（韩愈）
左迁：贬官。
一封朝奏九重天
九重天：皇帝的宫阙，这里代指皇帝。
雁门太守行（李贺）
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
玉龙：剑。
别云间（夏完淳）
三年羁旅客，今日又南冠。
南冠：俘虏的代称。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他戴着楚国的帽子，问左右的人：“南冠而絷（拴、捆）者，谁也？”后世以“南冠”代被俘。
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