林黛玉进贾府 教学实录

《林黛玉进贾府》教学实录

一、课前播放《枉凝眉》，渲染气氛。

二、教学实录

师：“开坛不说红楼梦，读尽诗书也枉然”。作为中国古典小说的巅峰之作，《红楼梦》的确可以说是“前无古人，后无来者”。而林黛玉这个秀外慧中的女子，无疑是曹雪芹为我们精心打造的一个人物形象。今天，就让我们跟随林黛玉，一起走进贾府，走进红楼。

师：我们哪位同学先来说一说，林黛玉初入贾府，都去过哪些地方，见过了那些人呢？

生：到过贾母院、贾赦院、贾政院，见到了贾母、三春姐妹、王熙凤、王夫人和邢夫人，还有贾宝玉。

师：非常好。通过林黛玉一路之上的所见所闻，我们看到贾府有什么特点呢？

生：从房屋的建筑来看，贾府地位非常高，和皇帝有着密切关系。而且，从贾母、贾赦、贾政处摆放的物品来看，贾府非常的富有，生活奢华。

师：这位同学观察非常细致。

生：文中还写到了各色人物，从人物的穿着打扮看，贾府生活奢华。

师：这主要是从谁身上看出的呢？

生：王熙凤。

师：很好。王熙凤出场，未见其人，先闻其声。黛玉心里也纳闷，众人皆是敛声屏气，这人怎么如此放肆？从这以及后面提到的吃饭两处细节我们不难看出，贾府不但气派奢华，而且礼教浓厚、规矩甚多。

师：大家认为，作者用这么多笔墨来写贾府的环境，到底有什么用意呢？

生：这是林黛玉和贾宝玉生活的地方，也是社会的缩影。

师：不错。这就是黛玉所处的环境，也为宝黛爱情的发展提供了更广阔的社会背景。林黛玉走进了这样的一个贾府，贾宝玉也由此见到了自己一生的知己，也从此拉开了二人爱情的序幕。王蒙先生说：“《红楼梦》中的爱情是文化，是历史，更是人的性格与人的自然属性、社会属性、历史属性的综合体现。”（投影）今天，就让我们一起走进宝黛爱情的缘起——宝黛初会，去探究一下其中的历史、文化内涵。

师:请同学们迅速浏览课文，看看描写宝黛初会的文字主要集中在那两个段落？

生：13、14段。

师：宝黛初会时有个眼神的交汇，在这短暂的对视中，两人各有什么表现呢？

生：黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”

    宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”

师：也就是说，两人的感觉是相同的，都有似曾相识之感，用李商隐的诗来说就是“心有灵犀一点通”。同样的感觉，表现在二人身上却又截然不同，黛玉是“惊”，宝玉是“笑”，现在老师把它改一改：（投影）

黛玉看罢，因笑道：“这个哥哥我曾见过的。”

宝玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”

这样改行吗？为什么？

生：不行，这不符合两个人的性格。

师：奥，与性格不符。那你认为两人都有什么样的性格特点呢？

生：贾宝玉直爽，有什么说什么；林黛玉很含蓄，不会把自己的感情表达出来的。

师：说得非常有道理，可是除了性格上的原因，你认为还有其他因素吗？

生：应该还与黛玉初进贾府有关系。

师：很好。从前面我们的分析中不难看出，黛玉初进这生活奢华、等级森严的贾府，自是步步留心、时时在意，她来这儿，是投奔外祖母，是寄人篱下；而宝玉，则是贾母心中的心肝宝贝，在贾府中的地位无人能及，自是说话随意，毫不顾忌。脂砚斋点评道：“一个存乎中，一个发于外。”这一“惊”一“笑”，两人的性格、身份、地位凸显，曹雪芹可谓是刻画人物的高手。而这一对视，也如电光火石般震撼了两人的心灵。我们首先来看一下，在宝玉眼中，看到了一个怎样的林妹妹呢？我们大家推荐一位同学来读一下。

生：（读黛玉肖像描写）

师：同学们推荐你是有原因的，你有一副很有磁力的嗓音，可惜，你预习还不够充分，有的字读的不准，影响了整体表现力。现在听老师读一下，同学们在课本上标注生字读音。（师读，特别注意“罥”“蹙”等字的读音）

师：从这段描写中，你看到了怎样的一个林黛玉？

生：“罥烟眉”写出了黛玉的轻灵之美，“含情目”写出黛玉的多情，“态生两靥之愁，娇袭一身之病。”说明她体弱多病、多愁善感，“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”写出她的聪明与才情。

师：分析的相当精妙。我们在读书时，就应该象这位同学一样，沉浸在字里行间，品味涵咏，才能知其意，得其趣，悟其神。

师：黛玉出进贾府，见到了那么多人，在别人眼中的黛玉，又有什么特点呢？请同学们找出文中另外能体现黛玉相貌的语句，看一看和宝玉眼中的黛玉有何不同。

生：“便知他有不足之症”，大家看黛玉，更多的是看到她体弱多病。

师：还有吗？那位同学还找到有关黛玉肖像的语句？

生：王熙凤说：“天底下竟有这样标致的人物，我今儿才算见了”说明黛玉长得漂亮。

师：非常好。可是你没注意到后面还有话，“这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女，倒像是嫡亲的孙女”，说明王熙凤是在真心夸耀黛玉吗？

生：不是，是为了讨好贾母。

师：众人观黛玉，大多从长辈的角度去关心黛玉的身体；王熙凤夸黛玉，为的是讨好贾母。从这些地方，我们都不足以了解黛玉。脂砚斋评点——“黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看，心中评。若不是宝玉，断不能知黛玉终是何等品貌。”（投影）黛玉之美，只能在宝玉这一知己眼中才能得以充分展现。我们不得不佩服曹公的巧妙匠心。

师：说到这里，我还有一点疑问：宝玉眼中的黛玉，竟没有任何服饰的描写，是作者的疏忽呢，还是宝玉的马虎？

生：黛玉家境不是很好，衣服首饰没有什么特别引人注目的。

师：黛玉的父亲林如海，也是官居四品，她家中的吃穿用度，自是不能与贾家相提并论，但也不至于寒酸到不值一提吧？（生笑）

生：是因为没有必要写。宝玉看黛玉，注重的是她的气质神韵，对服饰等“俗物”是不会关注的。

师：好极了。黛玉之美，不只美在外表，更美在其精神气质，美在她的灵秀气、孤傲气。脂砚斋评：“不写衣裙装饰，正是宝玉眼中不屑物，故不曾看见。”（投影）下面让我们一起再来读一读这段文字，来更深刻的体会一下黛玉的内在之美。

师：宝黛初会，林妹妹在宝哥哥心中留下绝美的印象，那么，黛玉眼中的宝玉又是怎样的呢？我们请位同学读一下。

生：（读）“面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画, 面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。”“面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。”

师：概括一下宝玉的特点。

生：英俊、多情。

师：可是黛玉以前可不是这么来想宝玉的，在她心中猜想，宝玉“还不知怎生个惫懒人物”。她为什么会有这种印象？

生：因为王夫人说宝玉是个“混世魔王”“孽根祸胎”，说他“疯疯傻傻，无法无天”。

师：好。还有没有其他地方写到别人对宝玉的评价？

生：在家中的时候，黛玉的母亲也和他提起过，说宝玉“极恶读书，顽劣异常”。

师：还有《西江月》两首词中说道宝玉是“于国于家无望”“古今不肖无双”，把宝玉批驳的一无是处。同样的一个宝玉，怎么在黛玉和众人眼中有着如此大的不同呢？

生：主要是因为评价标准的不同。

师：很好，能具体说说嘛？

生：众人是以世俗的评价标准来评价宝玉的。

师：世俗的评价标准是什么呢？应该是——科举及第、光宗耀祖。

宝玉“怕读文章”，怕读、厌读的是被统治者奉为经典的儒家著作，爱读的是《牡丹亭》《西厢记》这些弘扬人性却被世人斥为“淫辞滥调”的禁书。大观园中，他与众姐妹起诗社、咏海棠，也可称得上是一位大才子了。

说宝玉“不通事物”，是说他不愿走科举之路，不愿和为官之俗人相往来。《红楼梦》中写到，湘云、宝钗劝贾宝玉用心于仕途经济，他说：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早就和他生分了。”（投影）

由此可见，在鄙弃功名利禄这一点上，宝黛达成人生意识上的共鸣，所以说，宝玉是“众人眼中不孝子，黛玉眼中纯情郎”。（投影）宝黛因这份共鸣而开始了一段至真至纯的感情故事，我们在为之感动的同时，也不由得深深担忧：这么纯美的世界，能为外界世俗社会所容吗？就在这看似平静的初会之时，这两种世界的冲突却一下子表露出来，宝玉做了一件让大家都不曾想到的是，他干什么了？

生：摔玉。

（播放《红楼梦》视频片段）

师：现在请大家小组之间交流一下，说一说宝玉为什么会摔玉呢？

（生讨论交流）

生：宝玉说：“家里来个神仙似的妹妹也没有”，可见这玉也不是什么好东西，所以要摔。

师：也就是说，他太喜欢林妹妹了，太想与她一致了，她没有，我也不要了，是不是这样？

生：对。

师：王蒙点评《红楼梦》曾感叹说：“宝玉在贾府，不曾见谁就问谁有玉没有，他不曾为宝钗摔，不曾为湘云摔，不曾为其他姐妹摔，今儿就为你林妹妹而摔。作为读者，你会不为之心动？”

生：“连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！”说明宝玉对黛玉的看重。

师：说的太好了。宝玉生活的时代，是个男尊女卑的时代，这单从宝玉在贾府中的特殊地位就可看出。我们不妨看看中国的四大名著：《三国演义》是男人的世界，《水浒传》中本来就为数不多的女子，不是不守妇道的潘金莲就是母夜叉孙二娘，而《西游记》中的女子，美则美矣，可大多是妖怪。只有《红楼梦》中的女子，几乎都是美丽聪颖、冰清玉洁的。曹雪芹借贾宝玉这一形象，用饱含深情的笔谱写了一曲女性的赞歌，这也是违背当时世俗观念的。

生：贾宝玉“衔玉而诞”，所以这玉被众人看成是他的“命根子”，他这一摔玉，是不是也说明他不服天命？

师：你思考非常深刻。贾宝玉“衔玉而诞”，这种天生的与众不同更是让贾府众人对他抱有非常大的期望，期望他能光耀门楣。这块玉，无形中已经成为世俗社会给他的沉重包袱，束缚着他的自由，所以这一摔，也代表着他对着“天命”的反抗。从更深层次来说，宝玉摔得不仅仅是玉，是与世俗社会的一次直接冲撞。可是，这次冲撞的结果如何呢？

生：失败了。在贾母的劝说下，他又把玉戴上了。

师：是呀，宝黛所构建的纯情世界，怎么敌得过污浊的现实世界对他的束缚和毁灭？正如《枉凝眉》中所唱，“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂”，宝黛的爱情悲剧终将无法避免。这两种世界的冲突，在宝黛初会之时还是不明显的，可是随着故事情节的发展，宝黛爱情的成熟，这种冲突愈来愈激烈。这让我们不由得和曹雪芹一起慨叹，这爱情，是“幽微灵秀地”，却也是“无可奈何天”。

师：今天，我们通过分析宝黛初会的情节，感受到宝黛所构建的纯美爱情世界和外部污浊的现实世界的冲突，一起探究了宝黛爱情悲剧的社会和历史原因。可是《红楼梦》中的文化，可不仅仅在于此，我们只是想通过今天这节课的学习，为同学们打开一扇窗，让同学们喜欢上《红楼梦》，真正走进《红楼梦》的世界。

    下课！

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/9fba69e2ad51f01dc381f11d.html