民间文学

二、多项选择题

　　1.我国著名的四大传说是(ABCE )。

　　A.《牛郎织女》 B.《孟姜女》 C.《梁山伯与祝英台》

　　D.《赵州桥》 E.《白蛇传》

　　2.民间文学的工作方针是(ABDE )。

　　A.全面搜集 B.重点整理 C.认真对比 D.加强研究 E.大力推广

　　3.恩格斯著名的民间文学论文包括(AE ）。

　　A.《德国民间故事书》 B.《提德曼老爷》 C.《给爱人》

　　D.《家庭、私有制和国家的起源》 E.《爱尔兰歌谣札记》

　　4.谚语的特点是(ABCD )。

　　A.哲理性 B.训诫性 C.形象性 D.短小精悍 E.幽默性

　　5.世界三大寓言发祥地是( ABD)。

　　A.中国 B.印度 C.北欧 D.希腊 E.罗马

　　6、民间文学的特征是 （ABCD ）

　　A.集体性 B口头性 C.变异性 D传承性 F.可信性

　　7、保存古代神话较多的典籍主要有 （BCD ）

　　A.《世说新语》 B.《山海经》 C.《楚辞》 D.《淮南子》

　　8、世界寓言的三大发祥地 （ ACD）

　　A.中国 B .埃及 C.希腊 D.印度 F.日本

　　9、五四前后，北京大学兴起了歌谣学运动，主要参加者有 （BCD ）

　　A.鲁迅 B.周作人 C.刘半农 D.沈尹默 F.郁达夫

　　10、民间传说的类别主要有 （ACD ）

　　A.人物传说 B.包公传说 C.风物传说. D.习俗传说 F.难老泉的传说

　　11、民间文学的多重价值：实用价值，艺术价值，科学价值。

　　12、“民间文学三套集成”包括《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成 》、《中国谚语集成》。

　　13、传说的“四固定”分别是-时间固定、地点固定、人物固定、事件固定。

　　14下面是创世神话的有ABCD

　　A汉族的《盘古》 B汉族的《女娲补天》

　　C藏族的《万物起源》 D纳西族的《创世纪》）

　　15、1984年，中央文化部、国家民委和中国民协共同编纂民间文学三套集成《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》

　　16、中国著名的三大史诗：藏族《格萨尔王传》、蒙古族《江格尔》、柯尔克孜族《玛纳斯》。

　　17、“AT分类法”将故事分为五大类（动物故事、普通民间故事、笑话、各式故事、未分类的故事），共有2500个故事类型。

　　18、民间文学的基本特征是集体性、口头性、变异性、传承性。

　　19、民间文学作品按体裁分为三大类：民间故事、民间诗歌、民间曲艺和戏曲

　　20、民间故事包括神话、传说、生活故事、寓言、童话、笑话等散文作品。

　　21、中国四大民间传说分别是 -《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》

　　22、民间文学具有双重属性，既是（文学现象现象），同时又是（民俗文化现象）。

　　23、民间文学的研究方法主要有（田野调查法、历史追溯法、共时比较法）

　　24民间曲艺和戏曲包括民间小戏和曲艺，曲艺又包括评书、弹词、快板、快书、相声等多种说唱文学形式。

　　25、民间故事是人民口头创作中叙事散文作品的总称。按题材内容以及流传情况的不同可以划分为神话、传说、生活故事、笑话、寓言、童话等六类。

　　26、民间笑话：引人发笑的，口头的讽刺幽默小品。有强烈的喜剧性鲜明的阶级性。

　　27、按笑话的内容社会作用的不同，民间笑话大致分为：嘲讽笑话、幽默笑话、诙谐笑话。

　　28、民间歌谣可分为：古代歌谣、现代传统歌谣、现代革命歌谣、新民歌。

　　29、古代歌谣多保存在《诗经》、《乐府诗集》《古谣谚》中。

　　30、现代传统歌谣主要是指半封建半殖民地社会中经长期流传保存在人民口头的现代歌谣，内容异常丰富，按题材可分为劳动歌、诉苦歌、讽刺歌、情歌、仪式歌、儿歌童谣。

　　31、谜语内容分为物谜、事谜、字谜三大类。

　　32、婚姻爱情长诗通过爱情的矛盾斗争来反映社会阶级矛盾。包括：撒尼族《阿诗玛》；傣族《娥并与桑洛》；回族《马五哥与尕尔妹》；傈僳族《逃婚调》、《重逢调》。这些长诗通过爱情婚姻悲剧控诉了封建社会的阶级压迫。

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　　33、调查搜集具体方法：依靠组织，发动群众、见缝插针、寻根究底。

　　一、单选选择试题

1.高尔基说，民间文学是和(C )绝缘的。

A.乐观主义 B.悲观主义C.唯物主义 D.理想主义

2.信天游是流传于( C )地区的民间歌谣。

A.内蒙 B.甘肃 C.陕北 D.东北

3.藏族史诗《格萨尔王传》是世界上最长的史诗，被誉为东方的(A )。

A.《奥德赛》 B.《伊利亚特》 C.《新约全书》 D.《可兰经》

4.《召树屯》是( D )的作品。

A.撒尼族 B.蒙古族 C.汉族 D.傣族

5.我国民俗发韧时期，中山大学主办的最有影响的刊物是(C )。

A.《歌谣》周刊 B.《民俗学刊》 C.《民俗周刊》 D.《民俗丛刊》

6.《柳毅传》是在传说( A)上加工创作的。

A.《龙女牧羊》 B.《一枝花》 C.《东海孝妇》 D.《白蛇传》

7."断竹、续竹、飞土、逐肉"是一( C )。

A.民间传说 B.民间故事 C.原始歌谣 D.谚语

8."民俗学"这个概念最早是由英国学者( A )提出的。

A.汤姆斯 B.阿尔奈 C.凡尔纳 D.格林兄弟

9.毛泽东在( A )中，规定部队要搜集民歌。

A.《从古田会议决议》 B.《延安文艺座谈会上的讲话》

C.《三湾改编》 D.《遵义会议

三、名词解释试题

1、民间文学：是指广大人民用自己最熟悉的传统民间形式创作和流传的文学作品，具有直接的人民性、口头性、流传变异性、传统性、集体性、立体性等特征。

2、箭垛式的人物形象：箭垛式指民众把一些同类情节集中安置在某一个人物身上的现象。民间传说在塑造人物形象时，往往将人物最具代表性的某种性格进行集中描述，使这一性格在传说人物身上得到强化，逐渐定型下来，形成一个具有极强的凝聚力和包容性的箭垛式的人物形象，代表人物为鲁班。

3、“AT分类法”：是由芬兰学者阿尔奈提出，后经美国学者汤普森所完善的一种编制故事类型索引的方法。即按相对有限的情节类型将故事进行分类编目。“AT分类法”将故事分为五大类（动物故事、普通民间故事、笑话、各式故事、未分类的故事），共有2500个故事类型。

4、民间寓言：是由社会民众集中创作并淬的带有明显教训寓意，富有哲理、短小精悍的口头故事，是社会民众的智慧，经验和知识的结晶。

5、英雄史诗：它是歌颂人类童年时期的民族英雄的传奇武功与光辉业绩的长篇叙事诗，主要描写古代民族形成过程中，民族部落或民族之间的战争，主人公都是历史转变时期的民族英雄，部落领袖和原始社会的君主，以及由他们转化而来的新兴奴隶主或封建领主。英雄史诗产生的时间比创世史诗晚一些。

6、花儿：是流传在西北高原甘肃。青海、宁夏一带的民歌形式。除汉族之外，还有回族。土族、撒拉族、东乡族、保安族、裕固族、藏族等民族，基本山用汉语演唱。花儿主要有河湟花儿和洮泯花儿。

7、民间故事是人民口头创作中叙事散文作品的总称。按题材内容以及流传情况的不同可以划分为神话、传说、生活故事、笑话、寓言、童话等六类。

8、民间传说：是历史性较强的一种民间故事，主人公是人，现实性相对增强。一般有客观的历史事件，历史人物或地方风物作根据。产生较快，数量很多。

9、传统生活故事：它主要是以日常生活为题材，以现实中的人物为主角的民间故事。

10、歇后语：是民间俗语的一种，是一种形象化的含蓄的语言形式，有一定的文学性，它作为一种语言环境下能单独使用。分为前后两个部份，前半为形容语，多用形象的比喻表达一定的意义，是喻体，类似谜语的谜面，后半为本意的解释，是本体，类似谜语的谜底。

11、创始神话：又称开辟神话，它是原始初民按原始思维的方式，解释天地形成和万物起源的神话，是远古人类原始宇宙观的生动再现。

创始神话的主旨是在解释宇宙万物的来源，其中的核心又是关于天地和人类的起源问题 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 一、单项选择题

1．关于杨家将与契丹人作战的传说可归为（ ）。

A．农民起义传说

B．起义英雄传说

C．反抗外来侵略传说

D．革命历史事件传说

2．1846年，发明了“Folklore（民俗）”一词的英国考古学家名叫（ ）。

A．阿兰·邓迪斯

B．威廉·汤姆斯

C．马林诺夫斯基

D．斯密斯·汤普森

3．据目前掌握的资料，世界上篇幅最长的史诗是藏族的《格萨尔》，它长（ ）。

A．10多万行

B．50万行以上

C．20余万行

D．30万行以上

4．鬼故事属于（ ）。

A．魔法故事

B．变形故事

C．动物故事

D．生活故事

5．河北农村流传的表述农民传统婚姻观念的谚语“休前妻，毁稚苗，后悔到老”，在内容的类型上可归为（ ）。

A．认识自然和总结生产经验的谚语

B．认识社会和总结社会活动经验的谚语

C．总结一般生活经验的谚语

D．其它

6．民间文学在民俗学的学科体系中属于（ ）。

A．精神民俗

B．社会民俗

C．物质民俗

D．语言民俗

7．段成式《酉阳杂俎》是一个笔记体作品集，记录了大量民间故事。该书出现于（ ）。

A．唐代

B．先秦时期

C．魏晋时期

D．明代

8．有一种评书讲述绿林英雄行侠仗义、除暴安良、比武打擂、拜山攻寨等内容的故事，或讲述清官秉公破案、惩恶扬善的故事，这种评书的种类名称为（ ）。

A．世情书

B．袍打书

C．神魔书

D．短打书

9．歇后语的目的语在字面上是呼应引语部分的意思的，实际上却另有所指，从而以双关的形式构成（ ）。

A．岔断型幽默

B．情感释放型幽默

C．干涉型幽默

D．含蓄型幽默

10．鬼故事属于（ ）。

A．魔法故事

B．变形故事

C．动物故事

D．生活故事

11．许多地方在结婚仪式上都念诵撒帐歌，如“一把栗子一把枣，小的跟着大的跑”等，这种歌谣属于（ ）。

A．法术歌

B．情歌

C．节令歌

D．礼俗歌

12．蒙古族讲述牧民武装起义反抗达尔汉王的黑暗统治与军阀暴政的民间叙事长诗是（ ）。

A．《钟九闹漕》

B．《嘎达梅林》

C．《召树屯》

D．《十五从军行》

13．鬼故事属于（ ）。

A．魔法故事

B．变形故事

C．动物故事

D．生活故事

14．侯宝林、薛宝琨等认为相声的名称经历了（ ）的演变过程。

A．从“像生”到“像声”，再到“相声”

B．从“像声”到“像生”，再到“相声”

C．从“相生”到“像声”，再到“相声”

D．从“学像生”到“乔像声”，再到“相声”

15．中国的狗耕田型（两兄弟型）故事首见于（ ）。

A．《山海经》

B．唐代段成式《酉阳杂俎》续集

C．晋代干宝《搜神记》

D．晋代陶潜《搜神后记》

二、多项选择题

1．童话具有浓郁的幻想色彩，其表现有（ ）等。

A．其内容符合现实生活的逻辑，基本上没有或完全没有超自然的幻想

B．童话多具有超自然的境界，充满浪漫的想象

C．主人公方面，有神灵、仙女、妖怪，有法力非凡的人物，还有人兽一体的人物如蛇郎、怪孩子等

D．虽然有虚构或夸张，但是没有用超现实的幻想营造神奇的形象和离奇的情节

E．事物往往有神奇的、超自然的属性，如各种神奇的宝物、可以像人一样说话做事的动物等

2．歇后语是一种幽默效果强烈的语言形式，从总体上看，歇后语的幽默效果构成的方式有（ ）。

A．歇后语的前一部分所讲的事物都有多方面的特征，而歇后语的间歇使人思索、猜测和期待，然后其目的语新奇巧妙，出人意外，造成岔断型幽默

B．许多贬低别人的歇后语和解放禁忌的歇后语使人们平时压抑的情感巧妙释放，从而形成情感释放型幽默

C．歇后语的目的语在字面上是呼应引语部分的意思的，实际上却另有所指，从而以双关的形式构成干涉型幽默

D．谐音歇后语因为比喻意歇后语多了一层谐音关系，也就是多了一层双关结构，而更为含蓄、巧妙，其幽默效果也就更强

E．歇后语引语部分的奇异构想往往违背常理，使经验与语言事实发生冲突，造成乖讹式幽默

3．后世比较完整的牛郎织女传说在原有故事的基础上又同（ ）故事结合。

A．两兄弟型

B．难婿型

C．怪孩子型

D．毛衣女型

E．蛇郎型

4．关于传说与神话的联系，正确的说法有（ ）。

A．神话的内容是超现实的，传说的人物和情节也有一定程度的超现实因素

B．二者的情节整体上都符合现实生活的逻辑

C．传说与神话都是散文体的口述故事

D．一部分上古时期的传说与神话交融在一起，神话是传说产生的源头之一

E．二者的故事的主人公有相同的属性，都以神格为中心

5．出现在歇后语里的人物都是民众耳熟能详、且具有生动典型特征的形象，出现频率较高的人物类型有（ ）等。

A．大众耳熟能详而缺点很少的英雄人物、崇高形象

B．易于被人拿来取乐的对象

C．大众耳熟能详但缺点明显的文学作品人物、历史人物、当代社会名人等

D．常遭人嘲笑的弱势群体，如残疾人、乞丐、穷人、蠢笨的人等

E．德高望重的长辈与领导

6．对天地开辟神话的文化意蕴可以分析为（ ）。

A．神话中的垂死化身情节，体现了原始人灵魂不死的原始观念和积极旷达的生死观

B．对洪水灾害起因的解释，是原始初民崇拜自然力的反映

C．主要情节表现了原始人的创造精神，“讴歌人创造世界的伟大”

D．神话中的兄妹结婚情节，则是原始社会群婚阶段的社会现实的反映

E．结婚过程中的种种细节是后世人们出于道德规范对兄妹婚做的解释

7．民间小戏是流传在村镇间的一种由农民在闲暇时间创作、演出和观赏的小型戏曲，如（ ）等。

A．越剧

B．云南花灯戏

C．湖南花鼓戏

D．豫剧

E．道情戏

8．民间文学资料往往是文献记载中所没有的，所以是值得许多学科开发和利用的宝贵资料，其科学价值有（ ）。

A．民间文学作品大都经过长期流传、千锤百炼，是无数人智慧与才能的结晶

B．民间文学是民众传授知识、实施教育的一种有效工具

C．民间文学以语言为载体，是口头语言的真实体现，故民间文学作品是音韵学、方言学等语言学科的重要资料

D．民间文学记载着民众的思想感情和风俗习惯，有助于政府官员和各个人文学科的学者了解民众的文化史和民众文化的动态

E．民间文学是“口传的历史”，许多历史资料特别是史前资料以及各个时期的部分民众生活文化资料是文献记载所缺少的，对历史学有重要的借鉴价值

9．民间故事的特点主要有三种（ ）。

A．类型化

B．传奇性

C．虚构性

D．贴近生活

E．泛指性

10．山歌的特征有（ ）。

A．歌词可即兴创作，根据现场情况和感受现编现唱

B．音乐节奏较为自由，句式、章法等也可灵活调整，便于感情的抒发和群体的社交

C．主要在街巷之中演唱

D．词句一般不是即兴创作，其章法与曲调也是较为规整和固定的

E．以独唱形式为多，也有一些对唱的形式

11．关于史诗的基本特点，正确的理解有（ ）。

A．史诗只能产生于各民族形成的童年时期，所以近代以来产生的歌唱历史内容或英雄人物的长篇叙事长诗即使内容上符合史诗的特点，因产生时间不对，也不能看作史诗

B．史诗具有风格崇高，叙述庄严的特点，但在后世的传唱中，由于人们观念的变化，人们讲述的庄严感逐渐减弱了，这些史诗就不再具有庄严性

C．史诗在长期流传过程中，随着人的观念的逐渐科学化，神话色彩逐渐减弱，现实性逐渐增强，加入了很多后世的内容，这时的史诗也可以看作历史传说

D．早期的史诗，就是用诗的形式表述的神话和历史传说

E．一些早期的创世史诗，与神话的内容基本相同，所以被看作史诗是不恰当的

12．关于地方风物传说的含义，正确的说法有（ ）。

A．其内容常表现出当地民众的世界观、价值观

B．这类传说关于特定地方的实物或实事的解释不是科学知识

C．有些地方风物传说往往由视觉上富于美感的特点引发想象，编出趣味盎然的故事

D．这类传说常对特定地方的实物或实事进行科学的解释，因而有较强的可信性

E．这类传说在旅游业有很强的实用价值

13．马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中神话的论述，解释了神话的本质：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术形式加工过的自然和社会形式本身。”这段话可以理解为（ ）。

A．神话源于原始人类解释自然和征服自然的愿望，其内容是对当时自然界和社会生活的变形反映

B．原始人类是在一种充满神奇幻想的天地里，用人格化的方法去同化自然力，这就形成神话的艺术构思

C．原始人类借助神话就可以征服自然力、支配自然力

D．神话是人类童年时期的产物，是一种“不自然的艺术加工”。他们虔诚地相信，世界本来就是他们所幻想的那个样子

E．神话的内容是人类社会早期历史和现实生活的反映

14．世界四大史诗有古希腊的《伊利亚特》、《奥德赛》和古印度的（ ）。

A．《罗兰之歌》

B．《罗摩衍那》

C．《摩珂婆罗多》

D．《格萨尔》

E．《贝尔武夫》

15．民间文学口头性特征的形成原因有（ ）。

A．现代社会民众的文化程度普遍提高，信息传播媒体也越来越丰富和先进

B．它的创作和表演是民众生活的组成部分，是民众的一种日常活动，伴随着其他的动作自然而然地进行

C．在传统社会，信息传播媒体相比于今天很单调和贫乏

D．在中国长期的传统社会里，普通民众文化程度低，有很大比例的劳动者是不识字的，这样他们就很少或没有机会接触书本，也不能用书面形式来表达其创作

E．民众认为口头创作比书面作品更为生动形象

三、名词解释

1．劳动歌

2．民俗

3．忠实记录

4．白蛇传

5．牛郎织女传说

6．英雄史诗

7．节令歌

8．自然崇拜

9．山东快书

10．山川名胜传说

11．爬山歌

12．谐音歇后语

13．《江格尔》

14．采茶戏

15．类型

16．AT分类法

17．童话

四、简答题

1．简要说明民间故事的主要特点。

2．简述传说的主要价值。

3．民歌的功能有哪些？

4．快书快板的主要特点是什么？

5．简述民间故事与神话、传说的主要区别。

6．举例说明歇后语中经常出现哪些人物形象类型。

7．简述仪式歌的含义与主要形式。

8．分析四大传说的结局艺术。

9．什么是生活故事？它的主要特点是什么？

五、论述题

1．论述歇后语幽默效果的主要构成方式与运作机制。

2．试论民间文学的基本特征。

3．论述传说的基本特征。 ..,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1.高尔基说，民间文学是和( )绝缘的。

A.乐观主义 B.悲观主义 C.唯物主义 D.理想主义

2.信天游是流传于( )地区的民间歌谣。

A.内蒙 B.甘肃 C.陕北 D.东北

3.藏族史诗《格萨尔王传》是世界上最长的史诗，被誉为东方的( )。

A.《奥德赛》 B.《伊利亚特》 C.《新约全书》 D.《可兰经》

4.《召树屯》是( )的作品。

A.撒尼族 B.蒙古族 C.汉族 D.傣族

5.我国民俗发韧时期，中山大学主办的最有影响的刊物是( )。

A.《歌谣》周刊 B.《民俗学刊》 C.《民俗周刊》 D.《民俗丛刊》

6.《柳毅传》是在传说( )上加工创作的。

A.《龙女牧羊》 B.《一枝花》 C.《东海孝妇》 D.《白蛇传》

7."断竹、续竹、飞土、逐肉"是一( )。

A.民间传说 B.民间故事 C.原始歌谣 D.谚语

8."民俗学"这个概念最早是由英国学者( )提出的。

A.汤姆斯 B.阿尔奈 C.凡尔纳 D.格林兄弟

9.毛泽东在( )中，规定部队要搜集民歌。

A.《从古田会议决议》 B.《延安文艺座谈会上的讲话》

C.《三湾改编》 D.《遵义会议》

10.集体性标志着人民对民间作品的集体所有权，但同时也带来了( )的特征。

A.口头性 B.秘密性 C.匿名性 D.人民性

11.流传学派以( )为代表。

A.格林兄弟 B.本菲 C.库伦 D.泰勒

12"童话"这个名称由日本学者( )第一次使用。

A.山东京传 B.柳田国男 C.阿尔奈 D.川端康成

13.植物故事的产生，最早要追溯到( )时代初期。

A.石器 B.铁器 C.渔猎 D.农耕

14.据考究，我国古代寓言早在( )己初具雏形。

A.夏商 B.殷周 C.春秋 D.战国

15.用于节日、礼俗和祭祖等的歌谣是( )。

A.仪式歌 B.劳动歌 C.政治歌谣 D.生活歌谣

16.( )是西南文明的传播者，知识和技术的偶像，甚至说他与火把节的来历也有联系。

A.孔雀公主 B.阿诗玛 C.诸葛亮 D.格萨尔王

17.谜语中要猜的范围和格式，又叫( )。

A.谜面 B.谜目 C.谜底 D.谜格

18.《虎门销烟》是一则( )传说。

A.人物 B.风物 C.史事 D.土特产

19.在各类巧匠故事中，最著名、数量最多的是( )的故事。

A.七仙女 B.石敢当 C.李老君 D.鲁班

20.( )是流传于东北地区的民间歌谣。

A.信天游 B.二人转 C.花儿 D.爬山调

二、多项选择题（在每小题的备选答案中选出二个或二个以上正确的答案，并将正确答案的号码填在题干的括号内。正确答案未选全或有选错的，该小题无分。每小题2分，共10分）

21.我国著名的四大传说是( )。

A.《牛郎织女》 B.《孟姜女》 C.《梁山伯与祝英台》

D.《赵州桥》 E.《白蛇传》

22.民间文学的工作方针是( )。

A.全面搜集 B.重点整理 C.认真对比 D.加强研究 E.大力推广

23.恩格斯著名的民间文学论文包括( ）。

A.《德国民间故事书》 B.《提德曼老爷》 C.《给爱人》

D.《家庭、私有制和国家的起源》 E.《爱尔兰歌谣札记》

24.谚语的特点是( )。

A.哲理性 B.训诫性 C.形象性 D.短小精悍 E.幽默性

25.世界三大寓言发祥地是( )。

A.中国 B.印度 C.北欧 D.希腊 E.罗马

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