部编版六年级语文下册必背必考知识点名师梳理

课文中古诗、文言文

★ 《寒食》[唐]

韩翃：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

注释：

１、寒食：寒食节，在冬至后的第105天，在清明节前1-2天。节日期间不能生火做饭。

２、春城：春天的京城。 御柳：皇帝御花园里的柳树。

３、传蜡烛：寒食节禁火，但朝廷传赐蜡烛给公侯之家，受赐的可以点火。

４、五侯：这里指天子宠幸之臣。

译文：春天，长安城处处飘飞着落花；寒食节，东风把御园柳枝吹斜。黄昏时，宫中传出御赐的烛火，轻烟散入了新封的王侯之家。

★ 《迢迢牵牛星》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

注释：

1.《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。

2.迢迢（tiáo）：遥远。牵牛星：俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。　 

　　3.皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。

4.擢(zhuó)：伸出，抽出。

5.札(zhá)札弄机杼：正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。札札：织机发出的声音。

　　6.终日不成章：说织女终日也织不成布。 7.零：落下。　 

　　8.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！　 

　　9.盈盈：清澈。　 　　10.脉脉(mò mò)：用眼睛表达情意的样子。　　

11.素：白。  　　12.涕：眼泪。 

　　13.章：指布匹上的经纬纹理，这里指布帛。　　　14 .间：隔。

译文：（看那天边）遥远的牵牛星，明亮的织女星。（织女）伸出细长而白皙的手 ，正摆弄着织机（织布），发出札札的织布声。（她思念牛郎，无心织布），因此一整天也没织成一段布，眼泪像下雨一样落下来。银河又清又浅，相隔又有多远呢？虽只隔一条清澈的河水，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。

★《十五夜望月》 [唐]王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

注释：

十五夜：指农历八月十五中秋节的晚上。中庭：即庭中，庭院中。

地白：指月光照在庭院的地上，像铺了一层白霜。

鸦：鸦雀。 冷露：秋天的露水。

尽：都。 秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。 落：在，到。

译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？[来源:学#科#网Z#X#X#K]

★《马诗》[唐] 李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

注释

大漠：广大的沙漠。 燕山：指燕然山，今蒙古国境内杭爱山。 钩：古代兵器。

何当：何时将要。 金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。

踏：走，跑。此处有“奔驰”之意。 清秋：清朗的秋天。

译文

平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？

★《石灰吟》[明] 于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

注释

石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌的一种形式。

千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。[来源:学&科&网]

锤：锤打。凿：开凿。

若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常。

浑：全。 清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间

译文

经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

★《竹石》[清]郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

注释

　　竹石：扎根在石缝中的竹子。 　　咬：诗中指紧紧扎根在土里。

　　咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

　　立根：扎根，生根。 　　原：本来,原本。

　　破岩：破裂的岩石。 　　磨：折磨，挫折。

　　击：打击。 　　坚劲：坚韧、刚劲。　　任：任凭。　　尔：你。

译文

　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

★《学弈》

　　弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴zhuó.而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与yú？曰：非然也。[来源:学|科|网]

注释

本文选自《孟子·告子上》，题目为后人所加。弈：下棋。

奕秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 通国：全国。通：全。 使：让。

惟奕秋之为听：只听奕秋的教诲。之，的。 善：善于，擅长。 诲：教导。

其：其中。 虽听之：虽然在听讲。 以为：认为，觉得。

鸿鹄：天鹅和大雁一类的鸟。 将至：将要到来。

思：想。 援：引，拉。

弓缴：弓箭。缴：古时指带有丝绳的箭。射出后可以将箭收回。这里读zhuó.之：代词，这里指鸿鹄。

虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。之：那个专心致志的人

弗若之矣：成绩却不如另外一个人。弗若，不如。

为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？为：因为。 弗：不如。与：同“欤”，句末语气词，表示疑问，这里读yú。

曰：说。 非然也：不是这样的。然，这样。 矣：了。

译文

　　弈秋是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

[来源:Zxxk

★《两小儿辩日》

　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 

　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 

　　一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 

　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 

　　一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 

　　孔子不能决也。 

　　两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智zhì”)乎？”

注释

　　（1）本文选自《列子·汤问》游：游学，游历。 

　　（2）辩斗：辩论，争论。 　　（3）故：原因，缘故。 

　　（4）以：以为。  　　（5）去：离。  　　（6）日中：正午。 

　　（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 

　　（8）及：到了。  　　（9）则：就。 

　　（10）盘盂：盛物的器皿。圆的为盘，方的为盂 。 　（11）为：是。 

　　（12）沧沧凉凉：寒凉。 

　　（13）探汤：把手伸到热水里去。这里指天气很热。 （14）决：裁决，判断。

　　（15）孰为：孰，谁。 为：同“谓”，说。 （16）汝：你。 



译文

　　孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 

　　有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 

　　另一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 ”

　　有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 

　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 

　　孔子听了不能判定他们谁对谁错， 

　　两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

辩日启示

　　.宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。 

　　.认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。 

　　.知之为知之，不知为不知。“不要强不知以为知”。 

　　.认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。 

　　.多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。 

　　.知识是不分年龄，不分界限的。 

　　我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。

中心思想

　　一 知之为知之，不知为不知，是知也。 

　　二 要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了学无止境的道理。 

　　三 片面地看待问题，是得不出结论的，也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。

日积月累中古诗

★长歌行 作者：乐府诗集

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

注释：

　　长歌行：汉乐府曲调名。 　 　晞：天亮，引申为阳光照耀。

　　阳春：温暖的春天。 　　 布：布施，给予。

　　德泽：恩惠。 秋节：秋季。

　　焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 华：同“花”。

　　衰：为了押韵，这里可以按古音读作"cuī"。

　　徒：白白的。 　 百川：河流。[来源:]

译文

　　早晨， 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。

　　春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。

　　常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。[来源:学|科|网Z|X|X|K]

　　千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？

　　如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。

古诗词诵读中古诗

1.《采薇（节选）》

昔xī我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨yù雪霏霏fēi。

行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀！

注释：

采薇：选自《诗经小雅》。薇，薇菜，植物名。

昔：从前，指出征时。 往：指当初去从军。 依依：形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。

思：句末语气词，没有实在意义　 雨雪：指下雪。雨，这里读yù。

霏（fēi）霏：雪花纷落的样子。 迟迟：迟缓的样子。

译文：

回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！

2. 《春夜喜雨》[唐]杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜（qián）入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重zhòng锦官城。

注释

知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。

乃：就。 发生：使植物萌发生长。

潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

润物：使植物受到雨水的滋养。 野径：田野间的小路。

晓：天刚亮的时候。 红湿处：被雨水打湿的花丛。

花重：花因为饱含雨水而显得沉重。 重：读作zhòng，沉重。

锦官城：成都的别称。成都曾经住过主持织锦的官员，所以叫“锦官城”。

译文

好雨知道下雨的节气，正是在春天植物萌发生长的时侯。

随着春风在夜里悄悄落下，无声的滋润着春天万物。

雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁。

天刚亮时看着那雨水润湿的花丛，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

3.《闻官军收河南河北》[唐] 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

注释

闻：听说。官军：指唐朝军队。

剑外：四川剑阁以南地区，当时作者正在此地。

蓟北：泛指唐代蓟州北部地区，在今河北省东北部一带，当时是安史叛军的根据地。

涕：眼泪。却看：回头看。妻子：妻子和孩子。

愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。

漫卷(juǎn)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂。

放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。

青春：指春天。作伴：与妻儿一同。

巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。

便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。

译文

剑外忽然传来收蓟北的消息，刚刚听到时涕泪满衣裳。

回头看妻子和孩子哪还有一点的忧伤，胡乱地卷起诗书欣喜若狂。

日头照耀放声高歌痛饮美酒，趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡。

就从巴峡再穿过巫峡，经过了襄阳后又直奔洛阳。[来源:]

4.《早春呈水部张十八员外》 [唐] 韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

注释

呈：恭敬地送上。水部张十八员外：指唐代诗人张籍。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部员外郎。

天街：京城街道。 润如酥：形容春雨滋润细腻。酥，酥油。

最是：正是。处：时。 绝胜：远远胜过。 皇都：帝都，这里指长安。

译文

长安街上细密的春雨润滑如酥，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏。

一年之中最美的就是这早春的景色，远胜过绿柳满城的春末。

5.《江上渔者》(宋) 范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

注释

渔者：捕鱼的人。 但：只 爱：喜欢

君：你。 一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。 风波：波浪。

译文

江上来来往往的行人，只喜爱味道鲜美的鲈鱼。你看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。

6. 《泊船瓜洲》[宋] 王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

注释

泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。 绿：吹绿。

京口：今江苏镇江。 瓜洲：在长江北岸，扬州南面。

一水：这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。

钟山：今南京市紫金山。

译文

京口和瓜洲之间只隔着一条长江，钟山就隐没在几座山峦的后面。

和煦的春风又吹绿了大江南岸，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里。

7. 《游园不值》[宋] 叶绍翁

应怜屐（jī）齿印苍苔，小扣柴扉（fēi）久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

注释

游园不值：想游园没有遇到人。值，遇到；不值，没有遇到人。

应怜：大概是感到心疼吧。应，大概，表示猜测；怜，怜惜。

屐（jī）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。

小扣：轻轻地敲。 柴扉（fēi）：用木柴、树枝编成的门。

译文

也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，我轻轻地敲打柴门久久不开。

满园子的春色是关不住的，开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。

8. 《卜算子·送鲍浩然之浙东》[宋] 王观

水是眼波横，山是眉峰聚。

欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。

若到江南赶上春，千万和春住。

注释

卜算子：词牌名。送鲍浩然之浙东：词题。之：往，去。

水是眼波横：水像美人流动的眼波。 山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛

欲：想，想要。 行人：指词人的朋友（鲍浩然）。

眉眼盈盈处：山水交汇的地方。盈盈：形容仪态美好。 才始：方才。[来源:学.科.网译文

水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。

刚刚把春天送走，又要送你归去。要是到江南赶上春天，千万要把春天的景色留住。

9.《浣溪沙》[宋] 苏轼

游蕲qí水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

注释

浣溪沙:词牌名。蕲qí水：县名，今湖北浠水县。

短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。浸：泡在水中。

萧萧：形容雨声。 子规：杜鹃鸟。 无再少：不能再回到少年时代。

休：不要。 白发：老年。

唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，借以表示时光的流逝。

译文

游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。

谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

10.《清平乐·春归何处》[宋] 黄庭坚

春归何处？寂寞无行路。

若有人知春去处，唤取归来同住。 

春无踪迹谁知。除非问取黄鹂（lí）。

百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

注释

寂寞：清静，寂静。 无行路：没有留下春去的行踪。 唤取：换来。

谁知：有谁知道春的踪迹。 问取：呼唤，询问。取，语助词。

黄鹂（lí）：黄鹂：又叫黄莺、黄鸟。 百啭：鸟宛转的鸣叫。啭，鸟鸣。

解：懂得，理解。 因风：借着风势。因，凭借。

译文

春天回到了哪里？寻不见它的踪迹只感苦闷寂寞。如果有人知道春天的消息，定要帮我呼唤它回来与我同住。

谁也不知道春天的踪迹，只好去问一问黄鹂。然而黄鹂的婉转鸣声，谁又能懂呢？一阵风起它便随风飞过了盛开的蔷薇。

[来源:Z,xx,]

日积月累中名言、俗语等知识点

☆13岁:豆蔻年华 15岁:及笄之年

20岁:弱冠之年 30岁:而立之年

40岁:不惑之年 50岁:知天命之年

60岁:花甲之年 70岁:古稀之年

80~90岁:耄耋之年 100岁:期颐之年

◎有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。◎良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

◎树欲静而风不止，子欲养而亲不待。◎常将有日思无日，莫把无时当有时。

◎书到用时方恨少，事非经过不知难。

◎穷则变，变则通，通则久。 《周易》

◎苟日新，日日新，又日新。 《礼记》

◎青,取之于蓝而青于蓝。 《荀子》

◎苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。《淮南子》

☆人生自古谁无死，留取丹心照汗青。[宋]文天祥

☆千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。[清]郑燮

☆不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。[元]王冕

☆荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。[宋]苏轼 

要背课文：《为人民服务》2、4自然段

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫作司马迁的说过:人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。 我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每-一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

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