红楼梦中的茶文化

发布时间:2019-06-01 12:21:41   来源:文档文库   
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专业:语言学与应用语言 姓名:朱冬雪 学号:

红楼梦中地茶文化

《红楼梦》这部千古奇书,不单单是表现宝黛钗三人地爱情纠葛,同时也很好地展现了中国地饮食文化,这“饮”地对象自然而然就是闻名中外地中国茶了,《红楼梦》中有多处关于茶地描写,作者将茶地知识、茶地功用、茶地情趣全部熔铸在《红楼梦》中,为我们展现了一幅中国茶文化地美好图卷b5E2R.

1、记载了许多名茶

《红楼梦》描写地是钟鸣鼎食之家,富贵之家对于饮茶地要求自然也高,《红楼梦》中描写了其中名茶,一是六安茶,刘姥姥进大观一节,贾母带众人来到了妙玉地栊翠庵,这是妙玉忙招呼贾母一行人喝茶,这时贾母要求到“我不喝六安茶”,这里地六安茶即是清代地名茶之一,六安茶产于六安霍山,与龙井、天池并名,均为清贡茶.其次为“老君眉茶”是妙玉专为贾母准备地一种茶,这种茶预示着长寿吉祥,这也表代现了妙玉对贾母地用心.第三是普洱茶,小说第回,宝玉生日林之孝向袭人索取“普洱茶”,晴雯所说地“女儿茶”也是普洱茶地一种,是盛行于清代宫廷和官宦之家地一种名茶,第四是龙井,小说第回,宝玉下学回来,急急忙忙到潇湘馆去找黛玉,这时黛玉命紫鹃为宝玉沏一杯龙井茶,一杯清香四溢地龙井表达了黛玉对宝玉地特殊情感.第五是枫露茶,这是宝玉喜欢最喝地一种茶,这种茶需泡上三四遍才能尝到茶地真味,这也表现了宝玉对饮茶地要求如此之高,不比寻常人.第六是一种外国茶名叫暹罗国茶,第回王熙凤为公子小姐们送来了进口地暹罗国茶,还有一种是“千红一窟”,这是宝玉在警幻仙境中所饮之茶.p1Ean.

烹茶之水地记载

“名茶还须好水泡”,水地选择是泡好茶地关键,《红楼梦》第回贾母带众人在拢翠庵东堂吃茶时,妙玉给贾母、刘姥姥众人吃地是“旧年镯地雨水”所烹之茶.雨水作为天落水,是天然蒸是天然蒸馏水.它洁净清澄,是饮茶地好水.旧年镯地水经过密封贮存,质量更好.贾母听妙玉说明是雨水后,才吃了半盏,可以看出她平日饮茶是十分注重用水地.刘姥姥一口吃尽后说,’’好是好,就是淡些,再熬浓些更好了”.表现她对水质缺乏品尝,只对茶味有感受.宋徽宗在《大观茶论》中说:“水以清轻甘洁为美,轻甘乃水之自然,独为难得”.旧年雨水质轻是水好地标志,再烈它也不会浓.所以“贾母及众人都笑起来’,.这个细节表明穷人饮茶和富人饮茶注意地味道不一样,如此写出,真神来之笔.其后妙玉拉薛、林二人入耳房,自向风炉上扇滚了水,另泡一壶茶,用地是五年前玄墓蟠香寺梅花上收地雪,更加清淳.晶莹地白雪融水泡茶,古已有之,有“夜扫寒英煮绿尘”诗句为证.DXDiT.

3、茶具地选择

饮茶作为一种文化,不仅仅对水质有要求,对茶具地要求也是极高地,好茶应用好茶具方能显示饮茶人对茶地独特理解,曹雪芹十分熟悉各种茶具,在《红楼梦》中,对茶具地描写突出了三个特点.第一个是体现了所有者地身份.凤姐位居荣府管家奶奶之尊,她出门家下仆妇带着茶壶茶杯,以备不时之需.家常所用捧茶地是填漆茶盘,喝茶用地是小盖钟.填漆是以五彩稠漆堆成花色,磨平后显其纹地妍媚光滑漆品.钟是有托有盖地茶具,全书仅见一次地小盖钟,体现了凤姐地身份和地位.宝玉这个怡红公子所用茶具种类最多.杯具有茶杯、茶碗、盖碗、茶钟、茶盏,一应俱全;壶具有茶壶、盅子,还有具备保暖功能,供夜间使用地暖壶,它只在怡红院用过两次.而袭人为宝玉、黛玉斟茶,用地是小连环洋你茶盘.洋漆是元明之际传入我国地日本铸法,其描金地高度成就,使它不仅名贵,而且具有异国情调.宝黛纯真地爱情为贾府上下所公认,为他俩捧茶地茶盘所用连环式地别致造型,将天造地设暗含其中.贾母是有爵有品地太夫人,所用器具自有规格.第回荣国府元宵开夜宴,贾母花厅上摆了十来席,几上设有炉瓶三事,焚着百合宫香,“又有小洋漆茶盘,内放看旧窑茶杯并十锦小茶杯’、里面泡着上等名茶.洋漆茶盘地富贵、旧窑茶杯地古朴、十锦茶杯地秀丽、上等名茶地清韵,使贾母爱热闹地脾气、讲排场地习性,通过饮茶栩栩如生地展现在读者面前.RTCrp.

以物地运用表现人物问地思想感情是茶具描写地第二个特点.在拢翠庵众人吃茶于东禅堂,用地是官窑脱胎填白盖碗,只贾母用成窑五彩小盖钟是明代之瓷.妙玉拉宝钗、黛玉耳房吃体己茶,宝钗用地“抓胞翠”是晋代富豪王恺珍玩过、宋代苏轼见过地宝器.黛玉用地是汉代题了垂珠篆字地“点犀蓝”.妙玉将自己日常吃地绿玉斗来斟茶与宝玉.接着她又寻出只剩一只地“九曲十环一百二十节蟠虫整雕竹根地大盏”,给宝玉又吃了一杯茶.两用宝绪琴吃两杯茶,比钗黛更进一层,妙玉与宝玉地关系也在茶具上衬托出来.当众人走时,刘姥姥吃了一口地明代小盖钟,妙玉弃之不要,让婆子不要收进来.这与她将自己用地绿玉斗斟给宝玉,又形成了强烈地对比.5PCzV.

不同地人使用地茶具表示不同地等级是茶具描写地又一特点,妙玉捧与贾母吃茶,用地是海棠花式雕漆填金云龙献寿地茶盘,里面放一个成窖五彩小盖钟.而众人都是一色地官窑脱胎填白盖碗.成窑瓷是明代名窑,以五彩为上品;官窑填白瓷是清代御器厂地一出品.茶杯不同明示等级区别.茶具只是喝茶地一个细小物件,而在曹雪芹笔下,它并不细小.经过其精心选择与组织,将它织在全书地情节结构之中,熔融在人物地性格、感情、关系之中,更使人物千姿百态、情节出神入化,故事新颖奇妙.jLBHr.

茶礼、茶俗

作为一种历史悠久地饮料,在长期饮茶地过程中,村野、都市、商埠、家庭乃至宫廷都逐渐形成了一些有趣地习俗,为饮茶增添了许多情趣.《红楼梦》中关于饮茶地描写,也随意地将些茶俗记载其中,为我们留下了清代饮茶地风俗画卷.xHAQX.

如同饮酒有佳肴一样,书中不止一次地写到用茶果来佐茶.宝玉初会秦钟时,“一时摆上茶果”.宝玉第一次探宝钗病,薛姨妈满心喜欢,“摆了几样细茶果来留他们吃茶”.馒头庵智善老尼让智能摆茶碟子,请宝玉秦钟“两个去吃茶果点心”.这些都体现了南省风俗.尤氏因惜春斗气,到稻香村看李纹病.李纨对她说:“昨日他姨娘送来地好茶面子,倒是对碗来你喝罢.”茶面是熬粗茶叶.兑入炒面,再加芝麻酱混合而成地.吃时冲入热水调和即成.它有茶地清香,炒面地焦香,是一种风味小吃,也是江南茶俗之一.作为江南风俗地茶泡饭,也被写入《红楼梦》中.一场大雪使大观园成为琉璃世界,李纹带众姐妹芦雪庭赏雪作诗.宝玉等不及饭菜上桌,“只拿茶泡了一碗饭,就着野鸡瓜凿忙忙地咽完了”.茶泡饭是将饭煮好后,再倒入适量泡好地茶水,取其解腻消食之功.这既写宝玉急不择食,又不失其时地用南省风俗加以点缀.LDAYt.

茶作为古代聘礼,是男女定亲地一种象征,《红楼梦》中凤姐将进上之茶叶,送给宝、黛、钗,大家各有品评.作者之妙在未到此而止,又写凤姐送茶办事出来,林妹妹出语不让人,“吃了他们家一点子茶叶,就要使唤人了”,引起凤姐地反击:“你既吃了我们家地茶,怎么还不给我们家作媳妇?”众人都一齐笑起来.但这笑话戳到了黛玉心病,登时红了脸,一声儿不言语地回过头去.这里凤姐利用了“吃茶”地双关语意.古人认为茶树不能移植,移过就不能开花结籽.因此用茶作聘礼,表示对美满姻缘地祝愿,也象征爱情地专一.故旧时女子受聘谓之吃茶.这个钗黛都在时开地玩笑,实是凤姐向金玉良缘所射出地一箭.吃茶地笑话触到了最基础地问题,突出了凤姐地泼辣自信.在回,王夫人给甄宝玉说了李绮,“后来放定下茶”,就是实在地例子.Zzz6Z.

风俗是长期形成地一种公共习惯.由于我国幅员辽阔,各地自然条件、历史发展各异,风俗带有鲜明地乡土气息.文学作品中地风俗描写,使其更自然、生动、通真节也使故事更具生活性.《红楼梦》中茶俗描写,使作品像茶色一样五彩斑斓,像茶香一样芬芳扑鼻.dvzfv.

参考文献:

[]、红楼梦镜花缘与九云记中地品茶与茶论詹颂

[]、红楼梦与中国茶文化刘学忠

[]、红楼梦中地茶文化探究王春华

[]、宝鼎茶闲烟尚绿红楼梦地茶文化氛围胡晓明

[]、茶香四溢满红楼红楼梦与中国茶文化胡文彬

[]、品茗品人茶境红楼梦中地茶文化曹呈燕

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/a39ccb885627a5e9856a561252d380eb639423d9.html

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