思修第三章第一节树立正确的人生观教案

课  题

第三章 第一节 树立正确的人生观

授课时间

教学理念

（1）改变传统的教学方式，构建“以学生为主体”的新型教学模式。 （2）充分挖掘多种教学资源，用丰富、贴近学生实际的各种资料辅助教学，拓展教学内容的深度和广度，使教学活动更加富有吸引力和感染力。 （3）建立新型的师生关系，在教学中渗透情感态度的培养。 （4）从高职学生的特点出发，多用通俗易懂的语言、生动鲜活的事例、新颖活泼的形式，活跃教学气氛，启发学生思考，培养学生的问题意识、探究意识、创新意识。

教学目标

【知识目标】 1、了解马克思主义对人的本质的科学论述。 2、正确认识人生目的对人生实践的重要作用。 3、确立积极进取的人生态度。 4、自觉抵制各种错误的人生观

【能力目标】 1、具备自主学习能力。 2、具备运用马克思主义立场观点方法分析问题、解决问题的能力。 3、具备较强的创新能力。

【素质目标】 1、培养学生树立正确的人生观。 2、掌握马克思主义分析和理解人生问题时的基本立场和基本观点。 3、为科学而正确地解决人生中遇到的理论和实践问题提供方法论的指导。

学情分析

这门课程的对象是高职大一的学生。他们在高中的政治课上，也学到了一些相关的内容，有一定的基础。大一的学生思想活跃，求知欲强，他们在接受知识的过程中多了一份理性的思考，具备了一定的分析问题的能力。这是学情的有利因素。然而，一部分学生对枯燥的公共基础课有厌烦情绪。他们上政治课时，往往是只带耳朵来听，不带书本来记；他们能够理解老师的分析，但不愿意自己去思考。因此，在讲授这一节时，教师要提出一些学生已经学过的、比较简单的问题，从而和学生形成互动，设法提高学生兴趣，并引导学生通过思考，将新学的原理联系、运用到现实生活中去。

学法分析

学生学习不仅仅是学习知识，更要掌握学习方法。因此教师要教会学生运用逻辑推理，通过分析得到新的知识。要求学生“主动参与，共同分析”。 培养理论思维能力，养成勤于思考的学习习惯。

教学方法

采用以下方法创造开放式的教学环境，在互动中教学： （一）讨论法：师生、同学之间平等对话和心灵沟通，激发学习兴趣，提高学生分析和运用知识的能力。 （二）案例法：通过在实际中找一些典型的实例，将抽象的原理同鲜活的生活联系在一起，学会分析日常生活中实际问题的能力。 （三）图表法：组织学生阅读教材，思考、归纳，总结完成表格，培养逻辑思维能力。 （四）情景法：学生已经有了一定的分析能力，但是他们在公共课上很难主动去思考。可以针对年轻人富于好奇的心理特点，老师通过恰当的情境，调动学生的热情，引导学生有针对性的分析。 （五）比较法：有比较才能有鉴别，通过比较才会认识事物的特征，加深对知识的理解，开拓学生的思维，培养学生的知识迁移能力。

（一） 课前回顾：

通过复习所学知识，巩固提高，为学习本节内容打下基础。

（二）导入新课： 视频导入，增强感官的视觉效果，创设情境，激发学生的学习兴趣，为接下来的学习作铺垫。

（三）讲授新课：

通过讲述古希腊的神话故事激发学生的兴趣，从而为更深入的探讨关于人的本质的问题作好铺垫。

通过小故事，创设情境，呈现问题，引发学生积极主动的思考问题，得出结论。

在新内容的讲授上，根据学生的特点，以教师引导为主，学生主动参与，共同分析。

通过讨论加深学生对知识的理解和把握，培养学生的团队协作精神，锻炼学生的思维能力和语言表达能力，有效调动学生的积极性、主动性。

在教学过程中，推理环环相扣，步步相随，保持内容的紧凑。而通过脉络牵引，让他们知道一系列问题的来龙去脉，从而很好地攻克重点、难点，帮助学生理解、消化新的知识。

通过经典小故事的讲述，激发学习兴趣，引导学生积极思考，在轻松愉快的氛围中获得人生感悟，在问题的分析与解决中领悟人生哲理。

通过智力竞猜，引起学生兴趣，加深对这位杰出科学家的印象。

对材料的分析，引导学生思考、体验问题的过程中，可以使学生逐步学会分析、解决问题的方法。

让学生在阅读、思考、比较、分析、讨论、参与中掌握所学的知识。

（四）课堂小结：（略） 归纳总结，深刻领会。

（五）课后作业：

（六）板书设计：

1、爱国主义的基本要求是什么？ 2、爱国主义的优良传统有哪些？ 3、请说出三位你知道的爱国人士和民族英雄？

观看视频：张丽莉VS范美忠 思考：他们的行为有什么不同？你用哪些词语来形容他们的不同行为表现？

教师总结导入： 在生死抉择的关键时刻，他们作出了不同的人生选择，这源自于他们有着不同的人生观。一个人走什么样的人生道路，是由他的人生观决定的。因而，深入思考“人是什么”、“人生为了什么？”、“怎样的人生更有意义”等人生问题，并进而树立正确的人生观，对于同学们领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。

第三章 领悟人生真谛 创造人生价值

第一节 树立正确的人生观

一、人生观的基本内容

（一）人的本质

斯芬克斯之谜

斯芬克斯是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。它每天坐在奥林匹亚山城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：如果路人猜不出，就会被杀死。一天他遇到了希腊人俄狄浦斯王子问“有一种动物，早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上则用三条腿走路。而腿最多的时候正是他速度和力量最小的时候。这是一种什么动物？” 最后年轻的希腊人俄狄浦斯王子猜中了谜底是___？斯芬克斯羞惭跳崖而死。

斯芬克斯之谜底：俄狄浦斯的谜底是“人”。他解释说：“在生命的早晨，人是一个娇嫩的婴儿，用四肢爬行。到了中午，也就是人的青壮年时期，他用两只脚走路。到了晚年，他是那样老迈无力，以致于他不得不借助拐杖的扶持，作为第三只脚”。俄狄浦斯猜中了斯芬克斯之谜，其实就是人的谜、人的生命之谜。

马克思主义以前对人的本质的观点

“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。”

——《列子·黄帝》

人是陆栖两脚的动物。——亚里士多德

插入小故事：古希腊哲学家亚里士多德和他的学生讨论问题，一个学生问：“老师，人是什么？” 亚里士多德随口就答：“人是陆栖两脚的动物。”这个学生跑到外边提了 一只鸡来到老师跟前说：“老师，这是人吗？”亚里士多德哑口无言， 片刻又说：“人是不带毛的陆栖两脚动物。”这个学生听后把鸡毛拔了个净光， 又问老师： 这是人吗？这次亚里士多德彻底答不上来了。

理性、意志和情感（爱）是人的本质或人的本性。——费尔巴哈

1845年春天，马克思首先冲破了种种迷雾，写下了著名的《关于费尔巴哈的提纲》，指出：“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质，但是，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

马克思主义对人的本质的科学回答：

“人的本质不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” ——马克思

人的属性包括自然属性和社会属性，任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。社会属性是人的本质属性，人的自然属性也深深打上了社会属性的烙印。人的存在不仅仅是个体的存在，在一定意义上，人首先应该是社会的人。从人的现实存在角度看，人必须与他人、社会发生关系才能生存。

狼孩的故事

1920年，在印度加尔各达附近的一个山村里，人们在打死了一只狼后，在狼窝里发现了两个由狼抚养大的女孩：其中大的有8岁，后被取名为卡玛拉，小的有2岁，取名为阿玛拉，但因其体弱，不久死去。这是世界上发现的首例狼孩。由于她们自幼远离人类社会，在狼窝里长大，所以一切生活习性都与狼别无二致。

不会直立行走，只能用四肢爬行；白天睡觉，晚上活动，怕光怕火；不吃素食熟食，只吃生肉；不是用手拿着吃，而是放在地上用牙齿撕咬；不遮挡身体，不会说话，只会象狼一样引颈长嚎。在孤儿院人员的耐心抚育下，卡玛拉用了两年的时间才学会站立，6年才会走路，到1929年她死时，一共学会了45个词，和几

句简单的话，智力水平仅相当于4岁儿童。

思考：狼孩的故事证明了什么？

狼孩的例子证明，人的本质是一切社会关系的总和。凡是自幼就与世隔绝、脱离社会关系的存在，即使具有人的自然属性，个体也不可能发展为真正的人类，也不会具有人的本质。

《鲁滨逊漂流记》是一部由英国作家丹尼尔·笛福59岁时所著的第一部小说。

……他被海水冲到岸边醒来后，发现破船就歪斜在不远的地方，于是他过去用船上的桅杆做成木排，把船上的食物和用品都搬到了岛上。他猎食野味，种植谷物，加工面粉、制作面包…… ——《鲁滨逊漂流记》

讨论：狼孩与鲁滨逊相比，结果为什么不一样？这阐明了什么问题？

《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊一个人在孤岛上生活了二十八年,为什么他能在孤岛上生活那么长的时间？因为文明社会教会了他生活的知识和劳动的技能，而且他从被打坏的船上得到了武器和生产工具，使他能战胜野兽的袭击和外来的威胁，这些都是社会文明的产物。鲁滨逊十分乐观，充满了斗志，体现了自我奋斗的精神，他的创造性劳动及成果也体现了人类智慧的无穷魅力。

到了一定年龄，无论自觉与否，都会形成与自己的生活阅历、实际体验密切相关的关于人生的根本观念、价值判断和的生活态度，这就形成了一个人的——“人生观”。

（二）人生观

人生观，是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。

人生观的基本内容

人生目的：人为什么活着？ 人生态度：人应当样对待生活？

人生价值：什么样的人生才有意义？

以上三者互相联系，其中人生目的是人生观的核心，人生目的决定人生态度。

二、追求高尚的人生目的

（一） 人生目的的内涵

人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。

名言警句欣赏：人生最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。 ——奥斯特洛夫斯基

（二）人生目的的重要作用

首先，人生目的决定着人生道路 其次，人生目的决定着人生态度；

再次，人生目的决定着人生价值。

插入小故事：“三只青蛙的命运”

三只青蛙掉进了鲜奶桶中。第一只青蛙说：“这是命。”于是它盘起后腿，一动不动地等待着死亡的降临。第二只青蛙说：“这桶看来太深了，凭我的跳跃能力是不可能跳出去的。我今天死定了。”于是，它沉入桶底淹死了。第三只青蛙打量着四周说：“真是不幸！但我的后腿还有劲。我要找到垫脚的东西，跳出这可怕的桶！”于是，它一边划一边跳，慢慢地，奶在它的搅拌下变成了奶油块，在奶油块的支撑下，这只青蛙纵身一跃，终于跳出了奶桶。

思考：为什么面对相同的境遇，三只青蛙的命运会如此不同呢？

分析：三只青蛙面对困境由于所持态度不同，也带来了不一样命运。第一只青蛙的态度是认“命”，它觉得人世间发生的任何事都是命中注定，在生死紧要关头，毫无抗争的念头，放弃了生的希望；第二只青蛙的态度是认“输”，面对困难，早被吓倒和折服，以致低估自己，自认倒霉，束手待毙；而第三只青蛙的态度是充满生的希望，凭着与命抗争的勇气，最终跳出奶桶，创造生命的奇迹。是什么救了第三只青蛙呢？是积极进取的人生态度。　　

三、确立积极进取的人生态度

（一）人生态度的内涵

所谓人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。

智力竞猜：猜一猜他是谁？他是家喻户晓的名人，中国科学院院士;他是我国当代杰出的科学家;他是我国首届国家最高科学技术奖获得者；他是一位真正的耕耘者。当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿；他被称为：“米神”、“当代神农氏”、“杂交水稻之父”。

分析下面袁隆平的经典语录，体现了一个科学家怎样的人生态度？

袁隆平说：“我做过一个梦，梦见杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串，我和我的助手们一块在稻田里散步，在水稻下面乘凉 。”

他经常说：“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”

“在水稻开花的时候，赤日炎炎之下，我和我的助手们每天都是头顶烈日，脚踩烂泥，低头弯腰在田间劳作。”

不少人形容袁隆平是“八十多岁的年龄，五十多岁的身体，三十多岁的心态”。

袁隆平笑谈自己的“年轻秘诀”是：心态好，性格乐观，开朗，不为小事斤斤计较 。（二）端正人生态度 1、人生须认真。2、人生当务实。

3、人生应乐观。4、人生要进取

四、自觉抵制各种错误人生观（列表比较三种错误人生观的异同）

1.反对拜金主义人生观

2.反对享乐主义人生观

3.反对个人主义人生观

对本节要点进行概括小结，指出教学重难点。

查阅成功人物的传记，分析他们取得成功的因素，查找自我差距，确立正确的人生目标。 电子板书和粉笔板书相结合。电子板书注重结构体系、逻辑推理。粉笔板书侧重于关键语句，在黑板上留下整个课时的框架，以及讲课时提及的专业术语等。

第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 第一节 树立正确的人生观

一、人生观的基本内容 （一）人的本质：自然属性（本能） 社会属性（本质） （二）人生观 1、人生目的——人为什么活着？ 2、人生态度——人应当怎样活着？ 3、人生价值——什么样的人生才有意义？ 二、追求高尚的人生目的 （一） 人生目的的内涵 （二）人生目的的重要作用 （决定）人生目的、人生态度、人生价值 三、确立积极进取的人生态度 （一）人生态度的内涵 （二）端正人生态度 1.人生须认真 2.人生当务实 3. 人生应乐观 4.人生要进取 四、自觉抵制各种错误人生观 1.反对拜金主义人生观 2.反对享乐主义人生观 3.反对个人主义人生观