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红楼梦中的薛宝钗
红楼梦中的薛宝钗和林黛玉是两个对比非常鲜明的。在贾宝玉梦游太虚幻境的时候，遇到的四个仙姑：痴梦仙姑（林黛玉）、钟情大士（史湘云）、引愁金女（薛宝钗）、度恨菩提（妙玉）。
从这四位仙姑的名字来看，我们可以发现林黛玉是贾宝玉一生的挚爱，史湘云对贾宝玉的感情是真挚而又单纯的（只是友情），薛宝钗是贾宝玉一生中几乎所有愁苦的来源，也是林黛玉愁苦的来源，每次林黛玉的伤感几乎全是来自于薛宝钗。
当我第一遍读红楼梦的时候，薛宝钗就让我想起了“装在套子里的人”，所有的事情都是严格按照封建礼教来做，她是一个很坚定的封建礼教的维护者。有时候觉得，林黛玉和晴雯的悲剧也许还可以理解，因为她们的思想和观念以及做事的方式和方法都不为当时的社会所容纳，但是，薛宝钗和袭人绝对是封建礼教的忠实奴仆，没想到也同意拥有着悲惨的命运，为什么呢？这就说明，在哪种封建礼教下，无论是否与这个时代吻合，都会有同样悲惨的命运。
薛宝钗对贾宝玉的感情也有一些发展和变化。
刚开始的时候，薛宝钗对自己和贾宝玉之间的感情是回避的，她不想和贾宝玉有太多的交集，因为她想进宫，所以，对于贾宝玉是没有特别的感情：当莺儿说她的“金”和宝玉的“玉”上的话是一对的时候，薛宝钗还阻拦；而在端午节的节礼上下来以后，发现唯独自己和贾宝玉的一样，感觉很没意思。这些都说明，薛宝钗在刚开始的时候对贾宝玉是没有特殊的感情，所有的章节中也没有看到有薛宝钗劝贾宝玉走“仕途经济”。在清明节清虚观打醮一回，贾宝玉和林黛玉的感情到了很明朗的地步，而这个时候也是薛宝钗知道
自己选秀落选了（对贾宝玉说：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！” 杨国忠成全了自己妹妹的贵妃梦；坠儿和自己开玩笑“靛儿因不见了扇子，和宝钗笑道：“必是宝姑娘藏了我的。好姑娘，赏我罢。”宝钗指他道：“你要仔细！我和你顽过，你再疑我。和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去。”说的个靛儿跑了”一向以温柔大度著称的薛宝钗，就因为贾宝玉的一句小小的玩笑发这么大的火，可见心里是很烦躁的。）在薛宝钗落选之后，对贾宝玉才慢慢的开始有了爱意（宝玉午睡的时候去看宝玉，为宝玉秀鸳鸯肚兜；宝玉挨打后看宝玉送药，说出关心体贴的话），才开始慢慢劝说贾宝玉“仕途经济学问”。
随着时间的推移，薛宝钗慢慢发现林黛玉和贾宝玉之间的感情太过真挚，而贾宝玉和自己在很多事情上面的看法几乎没有和解的余地，所以就不再那么确的劝说宝玉，而是把主要的精力用在了和贾母的关系上（因为贾母是支持林黛玉的，要想和贾宝玉在一起，就必须能得到贾母的支持。）在和贾母的关系的维护上，薛宝钗做的是很失败的，贾母看出来王夫人姐妹的野心，是不可能让贾宝玉娶薛宝钗的，而对于王熙凤特殊的地位，也是会想尽一切办法让贾宝玉娶林黛玉的。所以，薛宝钗在这件事上是很无助的。和林黛玉的关系很快就搞好了，薛姨妈有一段时间就住进了潇湘馆“监控”林黛玉，这些都在为薛宝钗做上宝二奶奶做准备，再加上袭人的帮衬，薛宝钗的优势越来越大，但是，还是有她无法跨越的障碍-----贾母、林黛玉。
贾母的死，林黛玉知道自己与贾宝玉再无缘分自尽而死，让薛宝钗和贾宝玉之间不存在任何的障碍，两人顺利成婚。婚后，刚开始的时候，因为贾宝玉无法放下林黛玉，所以薛宝钗有一段时间会让自己的言行很像林黛玉，或者是会让自己的举止符合贾宝玉的审美观念，再或者就是自己也天天思念林黛玉来感化宝玉的心……总之，她在努力让自己赢得宝玉的心。但是，假装的不是真的，她的这些行为不但没有让贾宝玉对自己动心，反而加深了贾宝玉对于林黛玉的思念。宝钗没有办法，自己管家以来又发现家族败落在即，又像以

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