论杜牧《清明》的朗诵与吟诵作者：谭蕊 陶安娜 来源：《北方文学》2019年第18期
摘要：从先秦时期到清，我国的读书法一直是以吟诵为主。到民国时期，话剧式朗诵逐渐传入我国，传统的读书法也随之受到影响。后来，新文化运动倡导白话文教学，彻底改变了旧式的读书法。现如今，普通话朗诵成为主流的教学教育规范，而吟诵则逐渐淡出人们的视野。其实，吟诵可以帮助读者更好地理解古典诗词。本文以唐人杜牧的七绝《清明》为例，比较分析吟诵与朗诵两种诵读方式对诗歌涵义的解读。
关键词：杜牧;《清明》;朗诵;吟诵
在古诗词的学习展示中，诵读是一种常用的手段。通过诵读的声音，不仅可以表现出诗歌的内容，而且可以帮助读者理解诗歌的主题和作者的情感。对于不同的诵读，其方式、效果皆有区别。因此，朗诵与吟诵在古典诗词学习表现方面有着明显的差别。
朗诵和吟诵在概念界定方面有区别：“朗，明也。”诵，基本字义之一是指用有高低抑扬的腔调念。朗诵也可以理解为用清晰响亮的声音，有感情跌宕的诵读或背诵文章。它着重强调用多种语言表达形式，增强文章的艺术效果，陶冶读者的性情。朗诵的同时经常伴有手势、姿态等体态语和恰当的背景音乐，以配合表达读者对文章思想感情的理解，引起听众的共鸣，具有很强的表演性。而吟诵，尽管目前还没有明确的概念界定，但华锋先生在《吟咏学概论》里提及“吟诵包括了吟咏与诵读;吟咏与诵读都属于吟诵的一部分，但是，吟咏与诵读还是有细微的区别，因此笔者愿意将诗词曲的吟诵称之为吟咏，将经史文赋等散文的吟诵称之为诵读。”吟诵虽然没有西方音乐有固定时值的节拍，但在近体诗出现以后，随着近体诗明显的规则，也逐渐有了相对的节奏。吟诵者可以根据自己对文章的理解，随着感情的跌宕起伏，控制自己声音的高低、强弱、疾徐、曲直，把内容以类似歌唱的形式表现出来。即使有吟诵者对诗歌理解有误，也可以通过近体诗的节奏矫正自己的认识偏差，从而正确体会作者感情。关于吟诵规则，徐健顺老师在《普通话吟诵教程》里提过，有“依字行腔，依义行调，模进对称，入短韵长，平长仄短，平低仄高，虚实重长，文读语音，腔音唱法”等方法。
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