汲泉煮茶话“涌泉”

发布时间：2020-08-05 05:06:14 来源：文档文库

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汲泉煮茶话“涌泉”

胡春福

【期刊名称】江苏陶瓷

【年(卷),期】2019(052)004

【总页数】2

在我国，茶文化历史悠久，很多文人雅士和高僧大德都留下了脍炙人口的饮茶诗句，使茶文化的因子汇入中华文化的血液中流淌不息。紫砂壶也是人们品茗时不可或缺的茶具之一，以其颇具文人气质的特质而受到上至宫廷，下至百姓的喜爱与追捧。中国的文化是博大精深的，正是因为这种博大精深，才给我们的紫砂陶刻创作提供了很多用之不竭的创作元素，对于当代紫砂艺人来说，应该不断提升自己的审美品位，不断和古代优秀传统文化做以对接，使这些元素充分为我们所用，创作出无愧于时代的作品。

在大多数中国人心目中，文人雅士的生活是令人羡慕的，我国历史上很多大文人都自由洒脱，感悟到宇宙人生的大道，超脱于生活，活出了人生的真境界。诸如大文豪苏东坡，他提出了人生的十六件赏心乐事，当中就有“晨兴半炷茗香”、“客至汲泉烹茶”，以香安神清心，以茶待友论道，是多么美妙的生活享受。其实生活当中的美是需要用心体会的，艺术家的作品所表达的应该是作者的生活和生命的状态，或者是艺术家所向往的一种状态。这把“涌泉壶”（见图1）的创作恰恰也是想表达自己心中的理想生活状态，故而镌刻了古人的一联诗：“温火试香删旧谱，汲泉煮茶续遗经。”

这两句诗出自元代诗人陶宗仪《乐静草堂为卫叔静赋》，原句为“温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。”我把茗字改成了茶字，个人感觉茗字太过文气，不如茶字来的实在。紫砂壶的刻绘内容其实是非常重要的，对于这把“涌泉壶”来讲，壶名“涌泉”，壶身上刻“汲泉”，这个句子刻在壶上应该还算是十分贴切的。陶宗仪为元末明初人，“于学问无所不窥”，他所著的《南村辍耕录》记录了宋元时期的政治、经济、社会、文化等各个方面的史料，不仅有掌故、典章、文物，还论到小说、戏剧、书画和有关诗词等方面的问题，史料价值和学术价值都很高。此句在诗中是颈联位置，在格律诗中颈联要求平仄、对仗工整，这一联诗无疑是做得非常好的，词性意境都严谨工整，在整体中有生动的生活写照。这里的“续遗经”，应该是指陆羽的茶经，有可能是在把残本的茶经补全，或者是把自己的感悟写下来续写茶经，更应该理解为是以实际的品茗活动接续茶经的文旨精神。我们紫砂从业者似乎都要成长为优秀的懂茶的人，才能够做出好的茶道具。而对于茶文化的深入领悟，又能从根本上激发我们的紫砂艺术创作灵感。或许，当紫砂爱好者用这把壶泡茶的时候，看到这联诗句，也一样会穿越到古人的空间当中，真正体会到古代文人雅士的悠闲高逸的心境。