晚清古泉名家王懿荣《中华珍泉追踪录》十五
发布时间:2023-03-07 15:39:05 来源:文档文库
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晚清古泉名家王懿荣——《中华珍泉追踪录》十五
香港作者关汉亨先生在上世纪集结成书的《中华珍泉追踪录》于2001年出版,该书以一泉一文的形式记述我国古代钱币出土、发现、流传、存世数量及收藏价值等内容。读者通过珍泉名品的来龙去脉,得以了解国之瑰宝的去向。进入本世纪以来,关汉亨先生又以追忆泉坛名人生平为主要内容撰写文章陆续在本刊发表,以《中华珍泉追踪录续篇》为题,带我们领略近代泉界大师为人、治学、集藏、鉴赏等方面的风范。今将依序转录于此。王懿荣(1945—1900)字正儒,号廉生,谥文敏,山东福山县人。光绪六年(1880),进士,服官中外二十余载,由同治癸酉(1873)户部主事,光绪庚辰(1880)翰林院编修,癸己(1893)河南正考官,丙申(1896)官至国子监祭酒。懿荣性嗜古,金石碑版、古泉印章、书画陶瓷均有收藏,尤精研于泉学,考订古刀布文字时有创见。光绪廿五年(1899),他最先发现甲骨片上刻辞,并断为古代文字,是我国第一代甲骨文学者。王氏著作有:《南北朝石刻记》八卷,《翠墨园语》,《天壤阁杂记》,皆未付梓。仅见《古泉精选拓本》一卷及《福山王氏劫余印存》一册刊行。光绪廿六年(1900)庚子之乱,八国联军入侵北京时王氏殉难,投井自尽,终年五十六岁。王懿荣集泉事迹散见于诸家著述中。
一王氏集泉多精品藏明字刀独多
明字刀为燕国铸币,据史载:周朝封召公奭于燕地(今北京大兴)。明刀历来均出自燕地,刀上“”字,有学者考证为“召”字,故明刀亦释召刀,其形制有圆折、磬折两种,为战国刀币中出土最多者。每次出土数量均以千百计,王氏整批购藏,从其中挑选背文有字者,再分类作考订,所得共分四类。鲍康曾说:明字刀“廉生所收独多,余所藏亦廉生分赠”,“明字刀背文首一字为左、右,、外凡四类”(《观古阁丛稿三编》)。又见李佐贤《古泉汇》所载明刀,背文三字不可识,罗振玉藏一枚新出土明字刀,背文三字为“子右□”,第三字不可识,另一枚面文背文均有三字,两面文字相同者。故有钱谱认为,“背文虽聚至万品,亦无一相同”。王氏所藏古泉精品部分得自刘燕庭旧藏,包括卢氏涅金布、南宋钱牌等。卢氏涅金布极为珍稀,当年仅见三品,刘燕庭旧藏一枚,先后归王懿荣、刘铁云收藏;吴大澂所藏后归罗振玉,二品文字皆精秀。另方药雨收藏一品,文字较雄厚,属于异品。王氏还集得大吉大富五铢钱、丰货泉、太平百钱异品等。据王懿荣《天壤阁杂记》云:“于老幕周姓家得一太平百钱,百字作,最奇,濮瓜麓有此一品,曾傲我,今乃压之”。廉生还收藏不少泉范,包括有大泉五十范、小泉直一范、半两范、鹅眼五铢范等。当年嗜古者皆争相搜罗乾嘉朝古泉名家墨本,并珍惜收藏。廉生集得翁树培泉拓二册,
黄
小松泉拓一册。同时购得翁氏《古泉汇考》经刘燕庭校注稿本,并在稿本内分别写下“懿荣按语”四则。此书稿已入归天壤阁藏书。廉生还收藏一本十分珍贵的颜衡斋泉拓册。据鲍康记述:“颜衡斋先生所藏泉币,世罕有传者,余识海内藏泉家最多,独未觏先生拓本。甲戌(1874)二月,廉生农部持示一册,虽为人揭取不少,而空首布尚存数十种,纸墨俱古,不图老眼犹时时获见前辈旧拓,良足欣也”(《续丛稿》)。王氏还收集有王戟门藏“至宁元宝”大钱拓本、胡石查双五铢拓本、长庚藏即墨五字刀异品(背文有五字者)拓本、杨幼云空首布拓本等,殊为珍贵。二王氏论泉有独到见解
1据罗振玉《俑庐日札》记载:“王文敏《天壤阁杂记》中称,古谱所谓五铢稚钱乃蜀钱,